悪銭身につかず(あくせんみにつかず)
足が地につかない(あしがちにつかない)
足を棒にする(あしをぼうにする)
石の上にも三年(いしのうえにもさんねん)
一年の計は元旦にあり(いちねんのけいはがんたんにあり)
犬も歩けば棒にあたる(いぬもあるけばぼうにあたる)
上には上がある(うえにはうえがある)
美しい花には刺がある(うつくしいはなにはとげがある)
馬の耳に念仏(うまのみみにねんぶつ)
売り言葉に買い言葉(うりことばにかいことば)
絵に描いた餅(えにかいたもち)
奥歯に物が挟まる(おくばにものがはさまる)
鬼に金棒(おににかなぼう)
鬼の目にも涙(おにのめにもなみだ)
語るに落ちる(かたるにおちる)
壁に耳あり障子に目あり(かべにみみありしょうじにめあり)
痒い所に手が届く(かゆいところにてがとどく)
可愛い子には旅をさせよ(かわいいこにはたびをさせよ)
九死に一生を得る(きゅうしにいっしょうをえる)
臭い物に蓋をする(くさいものにふたをする)
逆鱗に触れる(げきりんにふれる)
後悔先に立たず(こうかいさきにたたず)
巧遅は拙速に如かず(こうちはせっそくにしかず)
虎穴に入らずんば虎子を得ず(こけつにいらずんばこじをえず)
策士策に溺れる(さくしさくにおぼれる)
触らぬ神に祟りなし(さわらぬかみにたたりなし)
親しき仲に礼儀あり(したしきなかにれいぎあり)
死人に口なし(しにんにくちなし)
釈迦に説法(しゃかにせっぽう)
朱に交われば赤くなる(しゅにまじわればあかくなる)
多勢に無勢(たぜいにぶぜい)
玉の輿に乗る(たまのこしにのる)
敵は本能寺にあり(てきはほんのうじにあり)
鉄は熱いうちに打て(てつはあついうちにうて)
手に汗握る(てにあせにぎる)
天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず(てんはひとのうえにひとをつくらず、ひとのしたにひとをつくらず)
飛んで火に入る夏の虫(とんでひにいるなつのむし)
長い物には巻かれろ(ながいものにはまかれろ)
泣き面に蜂(なきつらにはち)
憎まれっ子世に憚る(にくまれっこよにはばかる)
猫に小判(ねこにこばん)
寝耳に水(ねみみにみず)
念には念を入れよ(ねんにはねんをいれよ)
残り物に福がある(のこりものにふくがある)
馬鹿につける薬はない(ばかにつけるくすりはない)
箸にも棒にも掛からぬ(はしにもぼうにもかからぬ)
鳩に豆鉄砲(はとにまめでっぽう)
歯に衣着せぬ(はにきぬきせぬ)
人は見かけによらぬもの(ひとはみかけによらぬもの)
火に油を注ぐ(ひにあぶらをそそぐ)
火のない所に煙は立たぬ(ひのないところにけむりはたたぬ)
百聞は一見に如かず(ひゃくぶんはいっけんにしかず)
覆水盆に帰らず(ふくすいぼんにかえらず)
棒に振る(ぼうにふる)
盆と正月が一緒に来たよう(ぼんとしょうがつがいっしょにきたよう)
馬子にも衣装(まごにもいしょう)
耳に胼胝ができる(みみにたこができる)
身を粉にする(みをこにする)
目に入れても痛くない(めにいれてもいたくない)
目には目を、歯には歯を(めにはめを、はにははを)
目は口ほどに物を言う(めはくちほどにものをいう)
焼け石に水(やけいしにみず)
焼け木杭に火がつく(やけぼっくいにひがつく)
槍玉に挙げる(やりだまにあげる)
弱り目に祟り目(よわりめにたたりめ)
両手に花(りょうてにはな)
良薬は口に苦し(りょうやくはくちににがし)
ローマは一日にしてならず(ろーまはいちにちにしてならず)
渡りに船(わたりにふね)
渡る世間に鬼はない(わたるせけんにおにはない)
笑う角には福来たる(わらうかどにはふくきたる)
秋茄子は嫁に食わすな(あきなすはよめにくわすな)
犬も歩けば棒に当たる(いぬもあるけばぼうにあたる)
牛にひかれて善光寺参り(うしにひかれてぜんこうじまいり)
瓜の蔓に茄子はならぬ(うりのつるになすびはならぬ)
郷に入っては郷に従え(ごうにいってはごうにしたがえ)
糠に釘(ぬかにくぎ)
猫に鰹節(ねこにかつおぶし)
暖簾に腕押し(のれんにうでおし)
ミイラ取りがミイラになる(みいらとりがみいらになる)
名馬に癖あり(めいばにくせあり)
目には目を(めにはめを)
柳に雪折れなし(やなぎにゆきおれなし)
笑う門には福来る(わらうかどにはふくきたる)
匕首に鍔を打ったよう(あいくちにつばをうったよう)
敢えて後れたるに非ず、馬進まざればなり(あえておくれたるにあらず、うますすまざればなり)
仰いで天に愧じず(あおいでてんにはじず)
青菜に塩(あおなにしお)
秋の鹿は笛に寄る(あきのしかはふえによる)
悪に強ければ善にも強し(あくにつよければぜんにもつよし)
阿漕が浦に引く網(あこぎがうらにひくあみ)
浅瀬に仇波(あさせにあだなみ)
朝には富児の門を扣き、暮には肥馬の塵に随う(あしたにはふじのもんをたたき、ゆうべにはひばのちりにしたがう)
朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり(あしたにみちをきかば、ゆうべにしすともかなり)
東男に京女(あずまおとこにきょうおんな)
徒花に実は生らぬ(あだばなにみはならぬ)
新しい酒は新しい革袋に盛れ(あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ)
羮に懲りて膾を吹く(あつものにこりてなますをふく)
後の雁が先になる(あとのかりがさきになる)
過ちては改むるに憚ること勿れ(あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ)
蟻の思いも天に届く(ありのおもいもてんにとどく)
石に立つ矢(いしにたつや)
石に灸(いしにきゅう)
石に漱ぎ流れに枕す(いしにくちすすぎながれにまくらす)
居候三杯目にはそっと出し(いそうろうさんばいめにはそっとだし)
痛む上に塩を塗る(いたむうえにしおをぬる)
一言既に出ずれば駟馬も追い難し(いちごんすでにいずればしばもおいがたし)
一日の計は朝にあり(いちにちのけいはあさにあり)
一念天に通ず(いちねんてんにつうず)
一寸の虫にも五分の魂(いっすんのむしにもごぶのたましい)
一銭を笑う者は一銭に泣く(いっせんをわらうものはいっせんになく)
一敗地に塗れる(いっぱいちにまみれる)
いつも柳の下に泥鰌は居らぬ(いつもやなぎのしたにどじょうはおらぬ)
愛しき子には旅をさせよ(いとしきこにはたびをさせよ)
犬に論語(いぬにろんご)
有卦に入る(うけにいる)
牛に経文(うしにきょうもん)
牛に対して琴を弾ず(うしにたいしてことをだんず)
牛に引かれて善光寺参り(うしにひかれてぜんこうじまいり)
牛を馬に乗り換える(うしをうまにのりかえる)
馬に乗るとも口車に乗るな(うまにのるともくちぐるまにのるな)
馬に乗るまでは牛に乗れ(うまにのるまではうしにのれ)
馬には乗ってみよ人には添うてみよ(うまにはのってみよひとにはそうてみよ)
馬の耳に風(うまのみみにかぜ)
馬も買わずに鞍を買う(うまもかわずにくらをかう)
馬を牛に乗り換える(うまをうしにのりかえる)
馬を崋山の陽に帰し、牛を桃林の野に放つ(うまをかざんのみなみにきし、うしをとうりんのやにはなつ)
梅に鶯(うめにうぐいす)
埋もれ木に花が咲く(うもれぎにはながさく)
越鳥南枝に巣くい、胡馬北風に嘶く(えっちょうなんしにすくい、こばほくふうにいななく)
得手に帆を揚げる(えてにほをあげる)
老い木に花咲く(おいきにはなさく)
老いては騏驎も駑馬に劣る(おいてはきりんもどばにおとる)
老いては子に従え(おいてはこにしたがえ)
負うた子に教えられて浅瀬を渡る(おうたこにおしえられてあさせをわたる)
大男総身に知恵が回り兼ね(おおおとこそうみにちえがまわりかね)
陸に上がった河童(おかにあがったかっぱ)
奥歯に衣着せる(おくばにきぬきせる)
送る月日に関守なし(おくるつきひにせきもりなし)
男やもめに蛆がわき、女やもめに花が咲く(おとこやもめにうじがわき、おんなやもめにはながさく)
鬼の居ぬ間に洗濯(おにのいぬまにせんたく)
己に如かざる者を友とするなかれ(おのれにしかざるものをともとするなかれ)
己の欲する所を人に施せ(おのれのほっするところをひとにほどこせ)
己の欲せざる所は人に施す勿れ(おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ)
帯に短し襷に長し(おびにみじかしたすきにながし)
溺れる者は藁にもすがる(おぼれるものはわらにもすがる)
思う子に旅をさせよ(おもうこにたびをさせよ)
重き馬荷に上荷打つ(おもきうまににうわにうつ)
親思う心にまさる親心(おやおもうこころにまさるおやごころ)
飼い犬に手を噛まれる(かいいぬにてをかまれる)
蛙の面に水(かえるのつらにみず)
学問に王道なし(がくもんにおうどうなし)
駆け馬に鞭(かけうまにむち)
渇に臨みて井を穿つ(かつにのぞみていをうがつ)
渇に臨みて井を掘る(かつにのぞみていをほる)
瓜田に履を納れず(かでんにくつをいれず)
蟹は甲羅に似せて穴を掘る(かにはこうらににせてあなをほる)
蕪は鶉となり、山の芋鰻になる(かぶはうずらとなり、やまのいもうなぎになる)
画餅に帰す(がべいにきす)
空馬に怪我なし(からうまにけがなし)
眼光紙背に徹す(がんこうしはいにてっす)
艱難汝を玉にす(かんなんなんじをたまにす)
看板に偽りあり(かんばんにいつわりあり)
看板に偽りなし(かんばんにいつわりなし)
傷口に塩を塗る(きずぐちにしおをぬる)
鬼籍に入る(きせきにいる)
狐を馬に乗せたよう(きつねをうまにのせたよう)
木に竹を接ぐ(きにたけをつぐ)
木に縁りて魚を求む(きによりてうおをもとむ)
驥は一日にして千里なるも、駑馬も十駕すれば之に及ぶ(きはいちにちにしてせんりなるも、どばもじゅうがすればこれにおよぶ)
驥尾に付す(きびにふす)
九仞の功を一簣に虧く(きゅうじんのこうをいっきにかく)
窮鳥懐に入れば猟師も殺さず(きゅうちょうふところにいればりょうしもころさず)
京女に江戸男(きょうおんなにえどおとこ)
京に田舎あり(きょうにいなかあり)
騏驎も老いては駑馬に劣る(きりんもおいてはどばにおとる)
軌を一にする(きをいつにする)
癖ある馬に能あり(くせあるうまにのうあり)
癖ある馬に乗りあり(くせあるうまにのりあり)
口に蜜あり腹に剣あり(くちにみつありはらにけんあり)
君子危うきに近寄らず(くんしあやうきにちかよらず)
健全なる精神は健全なる身体に宿る(けんぜんなるせいしんはけんぜんなるしんたいにやどる)
剛毅木訥仁に近し(ごうきぼくとつじんにちかし)
孝行のしたい時分に親はなし(こうこうのしたいじぶんにおやはなし)
弘法にも筆の誤り(こうぼうにもふでのあやまり)
五十にして天命を知る(ごじゅうにしててんめいをしる)
五臓六腑にしみわたる(ごぞうろっぷにしみわたる)
子供の喧嘩に親が出る(こどものけんかにおやがでる)
胡馬北風に嘶く(こばほくふうにいななく)
転がる石には苔が生えぬ(ころがるいしにはこけがはえぬ)
才子才に倒れる(さいしさいにたおれる)
魚は殿様に焼かせよ、餅は乞食に焼かせよ(さかなはとのさまにやかせよ、もちはこじきにやかせよ)
猿に烏帽子(さるにえぼし)
猿に絵馬(さるにえま)
去る者は日々に疎し(さるものはひびにうとし)
三十六計逃げるに如かず(さんじゅうろっけいにげるにしかず)
三遍回って煙草にしょ(さんべんまわってたばこにしょ)
地獄で仏に会ったよう(じごくでほとけにあったよう)
四十にして惑わず(しじゅうにしてまどわず)
静かに流れる川は深い(しずかにながれるかわはふかい)
児孫のために美田を買わず(じそんのためにびでんをかわず)
親しき仲にも礼儀あり(したしきなかにもれいぎあり)
死中に活を求める(しちゅうにかつをもとめる)
疾風に勁草を知る(しっぷうにけいそうをしる)
死に馬に鍼を刺す(しにうまにはりをさす)
蛇は寸にして人を呑む(じゃはすんにしてひとをのむ)
小異を捨てて大同に就く(しょういをすててだいどうにつく)
正直の頭に神宿る(しょうじきのこうべにかみやどる)
知らぬ神に祟りなし(しらぬかみにたたりなし)
尻馬に乗る(しりうまにのる)
人口に膾炙する(じんこうにかいしゃする)
人後に落ちない(じんごにおちない)
人生意気に感ず(じんせいいきにかんず)
脛に傷持つ(すねにきずもつ)
すべての道はローマに通ず(すべてのみちはろーまにつうず)
背に腹はかえられぬ(せにはらはかえられぬ)
船頭多くして船山に上る(せんどうおおくしてふねやまにのぼる)
鱣は蛇に似たり、蚕は蠋に似たり(せんはへびににたり、さんはしょくににたり)
千里の馬も伯楽に逢わず(せんりのうまもはくらくにあわず)
大吉は凶に還る(だいきちはきょうにかえる)
大欲は無欲に似たり(たいよくはむよくににたり)
竹に雀(たけにすずめ)
立て板に水(たていたにみず)
盾に取る(たてにとる)
他人の疝気を頭痛に病む(たにんのせんきをずつうにやむ)
卵に目鼻(たまごにめはな)
玉に瑕(たまにきず)
民は之に由らしむべし、之を知らしむべからず(たみはこれによらしむべし、これをしらしむべからず)
知恵は小出しにせよ(ちえはこだしにせよ)
治に居て乱を忘れず(ちにいてらんをわすれず)
智に働けば角が立つ(ちにはたらけばかどがたつ)
忠言耳に逆らう(ちゅうげんみみにさからう)
忠臣は二君に仕えず(ちゅうしんはにくんにつかえず)
提灯に釣鐘(ちょうちんにつりがね)
鎮守の沼にも蛇は棲む(ちんじゅのぬまにもへびはすむ)
月に叢雲、花に風(つきにむらくも、はなにかぜ)
月日に関守なし(つきひにせきもりなし)
月夜に釜を抜かれる(つきよにかまをぬかれる)
月夜に米の飯(つきよにこめのめし)
月夜に提灯(つきよにちょうちん)
爪に火をともす(つめにひをともす)
手飼いの犬に手を食われる(てがいのいぬにてをくわれる)
敵に塩を送る(てきにしおをおくる)
手に取るなやはり野に置け蓮華草(てにとるなやはりのにおけれんげそう)
天災は忘れた頃にやってくる(てんさいはわすれたころにやってくる)
天に唾する(てんにつばする)
天網恢恢疎にして漏らさず(てんもうかいかいそにしてもらさず)
堂に入る(どうにいる)
問うに落ちず語るに落ちる(とうにおちずかたるにおちる)
豆腐に鎹(とうふにかすがい)
毒にも薬にもならない(どくにもくすりにもならない)
年には勝てない(としにはかてない)
鳶に油揚げをさらわれる(とびにあぶらあげをさらわれる)
虎に翼(とらにつばさ)
流れに棹さす(ながれにさおさす)
泣きっ面に蜂(なきっつらにはち)
泣く子と地頭には勝てぬ(なくことじとうにはかてぬ)
生殺しの蛇に噛まれる(なまごろしのへびにかまれる)
波に千鳥(なみにちどり)
蛞蝓に塩(なめくじにしお)
憎まれっ子世にはばかる(にくまれっこよにはばかる)
鶏を割くに焉んぞ牛刀を用いん(にわとりをさくにいずくんぞぎゅうとうをもちいん)
盗人に追い銭(ぬすびとにおいせん)
盗人にも三分の理(ぬすびとにもさんぶのり)
猫にまたたび(ねこにまたたび)
猫の首に鈴をつける(ねこのくびにすずをつける)
残り物には福がある(のこりものにはふくがある)
掃き溜めに鶴(はきだめにつる)
箸にも棒にもかからない(はしにもぼうにもかからない)
走り馬にも鞭(はしりうまにもむち)
畑に蛤(はたけにはまぐり)
花に嵐(はなにあらし)
腹八分目に医者いらず(はらはちぶんめにいしゃいらず)
顰みに倣う(ひそみにならう)
人と屏風は直ぐには立たず(ひととびょうぶはすぐにはたたず)
人には添うてみよ馬には乗ってみよ(ひとにはそうてみようまにはのってみよ)
人の口に戸は立てられぬ(ひとのくちにとはたてられぬ)
百聞は一見にしかず(ひゃくぶんはいっけんにしかず)
深い川は静かに流れる(ふかいかわはしずかにながれる)
覆水盆に返らず(ふくすいぼんにかえらず)
武士に二言はない(ぶしににごんはない)
豚に真珠(ぶたにしんじゅ)
豚に念仏猫に経(ぶたにねんぶつねこにきょう)
古川に水絶えず(ふるかわにみずたえず)
分別過ぐれば愚に返る(ふんべつすぐればぐにかえる)
下手の考え休むに似たり(へたのかんがえやすむににたり)
蛇に足無し魚に耳無し(へびにあしなしうおにみみなし)
蛇に噛まれて朽ち縄に怖じる(へびにかまれてくちなわにおじる)
蛇に睨まれた蛙(へびににらまれたかえる)
蛇に見込まれた蛙(へびにみこまれたかえる)
蛇は竹の筒に入れても真っすぐにならぬ(へびはたけのつつにいれてもまっすぐにならぬ)
眉に唾をつける(まゆにつばをつける)
真綿に針を包む(まわたにはりをつつむ)
水は方円の器に随う(みずはほうえんのうつわにしたがう)
娘一人に婿八人(むすめひとりにむこはちにん)
名物に旨い物なし(めいぶつにうまいものなし)
目には目を歯には歯を(めにはめをはにははを)
餅は乞食に焼かせろ、魚は殿様に焼かせろ(もちはこじきにやかせろ、さかなはとのさまにやかせろ)
沐猴にして冠す(もっこうにしてかんす)
本木に勝る末木なし(もときにまさるうらきなし)
元の鞘に収まる(もとのさやにおさまる)
物には時節(ものにはじせつ)
野鶴の鶏群に在るが如し(やかくのけいぐんにあるがごとし)
痩せ馬に鞭(やせうまにむち)
柳に風(やなぎにかぜ)
柳の下にいつも泥鰌はいない(やなぎのしたにいつもどじょうはいない)
やはり野に置け蓮華草(やはりのにおけれんげそう)
病膏肓に入る(やまいこうこうにいる)
山高きが故に貴からず(やまたかきがゆえにたっとからず)
山の芋鰻になる(やまのいもうなぎになる)
闇夜に鉄砲(やみよにてっぽう)
勇将の下に弱卒なし(ゆうしょうのもとにじゃくそつなし)
幽明境を異にする(ゆうめいさかいをことにする)
預言者郷里に容れられず(よげんしゃきょうりにいれられず)
寄る年波には勝てぬ(よるとしなみにはかてぬ)
落花枝に返らず、破鏡再び照らさず(らっかえだにかえらず、はきょうふたたびてらさず)
李下に冠を正さず(りかにかんむりをたださず)
理に勝って非に落ちる(りにかってひにおちる)
礼も過ぎれば無礼になる(れいもすぎればぶれいになる)
ローマは一日にして成らず(ろーまはいちにちにしてならず)
驢事未だ去らざるに馬事到来す(ろじいまださらざるにばじとうらいす)
ロバが旅に出たところで馬になって帰ってくるわけでは(ろばがたびにでたところでうまになってかえってくるわけではない)
渡る世間に鬼はなし(わたるせけんにおにはなし)
笑う門には福来たる(わらうかどにはふくきたる)
藁にもすがる(わらにもすがる)
我思う、故に我あり(われおもう、ゆえにわれあり)
割れ鍋に綴じ蓋(われなべにとじぶた)
おんぶに抱っこ(おんぶにだっこ)
ここばかりに日は照らぬ(ここばかりにひはてらぬ)
カエサルの物はカエサルに(かえさるのものはかえさるに)
一に看病二に薬(いちにかんびょうににくすり)
一円を笑う者は一円に泣く(いちえんをわらうものはいちえんになく)
一念、天に通ず(いちねん、てんにつうず)
一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり(いちにちのけいはあさにありいちねんのけいはがんたんにあり)
一犬虚に吠ゆれば万犬実に伝う(いっけんきょにほゆればばんけんじつにつたう)
三つ子に習って浅瀬を渡る(みつごにならってあさせをわたる)
三十にして立つ(さんじゅうにしてたつ)
三遍回ってたばこにしよう(さんべんまわってたばこにしよう)
予言者郷里に容れられず(よげんしゃきょうりにいれられず)
予防は治療に勝る(よぼうはちりょうにまさる)
二十過ぎての子に意見(はたちすぎてのこにいけん)
人に一癖(ひとにひとくせ)
人の将に死なんとする、その言や善し(ひとのまさにしなんとする、そのげんやよし)
人はパンのみにて生くるものにあらず(ひとはぱんのみにていくるものにあらず)
人木石に非ず(ひとぼくせきにあらず)
人食い馬にも合い口(ひとくいうまにもあいくち)
低き所に水溜まる(ひくきところにみずたまる)
何でも来いに名人なし(なんでもこいにめいじんなし)
儘にならぬは浮世の習い(ままにならぬはうきよのならい)
凝っては思案に能わず(こってはしあんにあたわず)
凡夫盛んに神祟り無し(ぼんぷさかんにかみたたりなし)
利根却って愚痴になる(りこんかえってぐちになる)
勇将の下に弱卒無し(ゆうしょうのもとにじゃくそつなし)
千日に刈った萱を一日に亡ぼす(せんにちにかったかやをいちにちにほろぼす)
千金の子は市に死せず(せんきんのこはいちにしせず)
去り跡へは行くとも死に跡へは行くな(さりあとへはいくともしにあとへはいくな)
口に蜜あり、腹に剣あり(くちにみつありはらにけんあり)
名所に見所なし(めいしょにみどころなし)
命は天にあり(めいはてんにあり)
和歌に師匠なし(わかにししょうなし)
商人と屛風は直ぐには立たぬ(あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ)
商人に系図なし(あきんどにけいずなし)
善悪は友による(ぜんあくはともによる)
国に盗人家に鼠(くににぬすびといえにねずみ)
壁に耳あり(かべにみみあり)
売り物には花を飾れ(うりものにははなをかざれ)
夕焼けに鎌を研げ(ゆうやけにかまをとげ)
夜道に日は暮れぬ(よみちにひはくれぬ)
大声里耳に入らず(たいせいりじにいらず)
大木は風に折られる(たいぼくはかぜにおられる)
大男総身に知恵が回りかね(おおおとこそうみにちえがまわりかね)
大軍に関所無し(たいぐんにせきしょなし)
大隠は市に隠る(たいいんはいちにかくる)
天から役目なしに降ろされたものは一つもない(てんからやくめなしにおろされたものはひとつもない)
天に口なし人を以て言わしむ(てんにくちなしひとをもっていわしむ)
天に唾す(てんにつばす)
天災は忘れたころにやって来る(てんさいはわすれたころにやってくる)
女の髪の毛には大象もつながる(おんなのかみのけにはたいぞうもつながる)
女は三界に家無し(おんなはさんがいにいえなし)
好物に祟り無し(こうぶつにたたりなし)
嫁が姑になる(よめがしゅうとめになる)
子に過ぎたる宝なし(こにすぎたるたからなし)
子を見ること親に如かず(こをみることおやにしかず)
孔子も時に会わず(こうしもときにあわず)
孝行のしたい時分に親は無し(こうこうのしたいじぶんにおやはなし)
宝の山に入りながら手を空しくして帰る(たからのやまにいりながらてをむなしくしてかえる)
富貴天にあり(ふうきてんにあり)
小を捨てて大に就く(しょうをすててだいにつく)
小異を捨てて大同につく(しょういをすててだいどうにつく)
山に千年海に千年(やまにせんねんうみにせんねん)
山の芋が鰻になる(やまのいもがうなぎになる)
山高きがゆえに貴からず(やまたかきがゆえにたっとからず)
己れの欲する所を人に施せ(おのれのほっするところをひとにほどこせ)
己れの欲せざる所は人に施す勿れ(おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ)
布施無い経に袈裟を落とす(ふせないきょうにけさをおとす)
役者に年無し(やくしゃにとしなし)
後の喧嘩を先にする(あとのけんかをさきにする)
心焉に在らざれば視れども見えず(こころここにあらざればみれどもみえず)
思い内にあれば色外に現る(おもいうちにあればいろそとにあらわる)
性は道によって賢し(せいはみちによってかしこし)
恋に上下の隔て無し(こいにじょうげのへだてなし)
恨みに報ゆるに徳を以てす(うらみにむくゆるにとくをもってす)
悪に強きは善にも強し(あくにつよきはぜんにもつよし)
悪銭身に付かず(あくせんみにつかず)
情けに刃向かう刃無し(なさけにはむかうやいばなし)
愛、屋烏に及ぶ(あい、おくうにおよぶ)
我が事と下り坂に走らぬ者はない(わがこととくだりざかにはしらぬものはない)
我が口に甘ければ人の口にも甘し(わがくちにうまければひとのくちにもあまし)
我が心石にあらず、転ずべからず(わがこころいしにあらず、てんずべからず)
我が身の事は人に問え(わがみのことはひとにとえ)
才子策に溺れる(さいしさくにおぼれる)
新しい酒は新しい皮袋に盛れ(あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ)
旨い物は宵に食え(うまいものはよいにくえ)
旨い物食わす人に油断すな(うまいものくわすひとにゆだんすな)
月に叢雲花に風(つきにむらくもはなにかぜ)
朝に紅顔ありて夕べに白骨となる(あしたにこうがんありてゆうべにはっこつとなる)
朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり(あしたにみちをきかばゆうべにしすともかなり)
木石に非ず(ぼくせきにあらず)
本木に勝る末木無し(もときにまさるうらきなし)
杓子は耳掻きにならず(しゃくしはみみかきにならず)
杖に縋るとも人に縋るな(つえにすがるともひとにすがるな)
柳の枝に雪折れなし(やなぎのえだにゆきおれなし)
栄耀に餅の皮を剥く(えようにもちのかわをむく)
梅は食うとも核食うな中に天神寝てござる(うめはくうともさねくうななかにてんじんねてござる)
機に因って法を説く(きによってほうをとく)
欲に頂無し(よくにいただきなし)
歌は世に連れ世は歌に連れ(うたはよにつれよはうたにつれ)
武士に二言は無い(ぶしににごんはない)
死中に活を求む(しちゅうにかつをもとむ)
毒にも薬にもならぬ(どくにもくすりにもならぬ)
水は方円の器に従う(みずはほうえんのうつわにしたがう)
沙弥から長老には成れぬ(しゃみからちょうろうにはなれぬ)
河童に水練教える(かっぱにすいれんおしえる)
治にいて乱を忘れず(ちにいてらんをわすれず)
海に千年山に千年(うみにせんねんやまにせんねん)
湯の辞宜は水になる(ゆのじぎはみずになる)
湯を沸かして水にする(ゆをわかしてみずにする)
火のない所に煙は立たない(ひのないところにけむりはたたない)
焼け木杭には火が付き易い(やけぼっくいにはひがつきやすい)
煎り豆に花(いりまめにはな)
煽てと畚には乗りたくない(おだてともっこにはのりたくない)
爪に火を点す(つめにひをともす)
犬になるとも大所の犬になれ(いぬになるともおおどこのいぬになれ)
犬骨折って鷹にとられる(いぬほねおってたかにとられる)
犯罪の陰に女あり(はんざいのかげにおんなあり)
猫に木天蓼(ねこにまたたび)
猫の首に鈴を付ける(ねこのくびにすずをつける)
瓜に爪あり、爪に爪無し(うりにつめあり、つめにつめなし)
田舎に京あり(いなかにきょうあり)
男女七歳にして席を同じうせず(だんじょななさいにしてせきをおなじうせず)
百年の恋も一時に冷める(ひゃくねんのこいもいちじにさめる)
盗人にも仁義あり(ぬすびとにもじんぎあり)
盗人に鍵を預ける(ぬすびとにかぎをあずける)
目病み女に風邪ひき男(めやみおんなにかぜひきおとこ)
目的のためには手段を選ばず(もくてきのためにはしゅだんをえらばず)
相撲に勝って勝負に負ける(すもうにかってしょうぶにまける)
知恵と力は重荷にならぬ(ちえとちからはおもににならぬ)
石に布団は着せられず(いしにふとんはきせられず)
破れ鍋に綴じ蓋(われなべにとじぶた)
礼も過ぐれば無礼になる(れいもすぐればぶれいになる)
神は正直の頭に宿る(かみはしょうじきのこうべにやどる)
秋茄子嫁に食わすな(あきなすびよめにくわすな)
稼ぎ男に繰り女(かせぎおとこにくりおんな)
稼ぐに追いつく貧乏なし(かせぐにおいつくびんぼうなし)
積善の家には必ず余慶あり(せきぜんのいえにはかならずよけいあり)
積悪の家には必ず余殃有り(せきあくのいえにはかならずよおうあり)
空き腹にまずい物なし(すきはらにまずいものなし)
紅は園生に植えても隠れなし(くれないはそのうにうえてもかくれなし)
羹に懲りて膾を吹く(あつものにこりてなますをふく)
老いて再び稚子になる(おいてふたたびちごになる)
老い木に花(おいきにはな)
背に腹は代えられない(せにはらはかえられない)
脛に傷持てば笹原走る(すねにきずもてばささはらはしる)
舟に刻して剣を求む(ふねにこくしてけんをもとむ)
良薬口に苦し(りょうやくくちににがし)
花は根に帰る(はなはねにかえる)
芸は道によって賢し(げいはみちによってかしこし)
草苞に国傾く(くさづとにくにかたむく)
落ち武者は薄の穂に怖じる(おちむしゃはすすきのほにおじる)
落花枝に帰らず、破鏡再び照らさず(らっかえだにかえらず、はきょうふたたびてらさず)
虎を千里の野に放つ(とらをせんりののにはなつ)
虎を描きて猫に類す(とらをえがきてねこにるいす)
虎口を逃れて竜穴に入る(ここうをのがれてりゅうけつにいる)
蚤の息さえ天に昇る(のみのいきさえてんにのぼる)
蟷螂が斧を以て隆車に向かう(とうろうがおのをもってりゅうしゃにむかう)
親に似ぬ子は鬼子(おやににぬこはおにご)
親の因果が子に報う(おやのいんががこにむくう)
親の意見と茄子の花は千に一つも無駄は無い(おやのいけんとなすびのはなはせんにひとつもむだはない)
触らぬ神に祟り無し(さわらぬかみにたたりなし)
言わぬは言うにまさる(いわぬはいうにまさる)
誑しが誑しに誑される(たらしがたらしにたらされる)
譬えに嘘無し坊主に毛無し(たとえにうそなしぼうずにけなし)
豆を煮るに萁を燃く(まめをにるにまめがらをたく)
豚もおだてりゃ木に登る(ぶたもおだてりゃきにのぼる)
貞女は二夫に見えず(ていじょはじふにまみえず)
貧にして楽しむ(ひんにしてたのしむ)
貧の盗みに恋の歌(ひんのぬすみにこいのうた)
越鳥南枝に巣をかけ、胡馬北風に嘶く(えっちょうなんしにすをかけ、こばほくふうにいななく)
跳ぶ前に見よ(とぶまえにみよ)
辛抱する木に金が生る(しんぼうするきにかねがなる)
農民の息が天に昇る(のうみんのいきがてんにのぼる)
運は天にあり(うんはてんにあり)
重荷に小づけ(おもににこづけ)
金に糸目を付けぬ(かねにいとめをつけぬ)
金言耳に逆う(きんげんみみにさかう)
針ほどのことを棒ほどに言う(はりほどのことをぼうほどにいう)
錦上に花を添える(きんじょうにはなをそえる)
闇に鉄砲(やみにてっぽう)
闇夜に烏雪に鷺(やみよにからすゆきにさぎ)
隣の疝気を頭痛に病む(となりのせんきをづつうにやむ)
非学者論に負けず(ひがくしゃろんにまけず)
食べてすぐ寝ると牛になる(たべてすぐねるとうしになる)
飲まぬ酒には酔わぬ(のまぬさけにはよわぬ)
餓鬼の目に水見えず(がきのめにみずみえず)
馬には乗ってみよ、人には添うてみよ(うまにはのってみよ、ひとにはそうてみよ)
馬鹿に付ける薬は無い(ばかにつけるくすりはない)
駆ける馬にも鞭(かけるうまにもむち)
駕籠に乗る人担ぐ人そのまた草鞋を作る人(かごにのるひとかつぐひとそのまたわらじをつくるひと)
駕籠舁き駕籠に乗らず(かごかきかごにのらず)
高きに登るは低きよりす(たかきにのぼるはひくきよりす)
鬼神に横道無し(きじんにおうどうなし)
魚は殿様に焼かせろ、餅は乞食に焼かせろ(さかなはとのさまにやかせろ、もちはこじきにやかせろ)
鰯の頭をせんより鯛の尾に付け(いわしのかしらをせんよりたいのおにつけ)
鳩に三枝の礼あり烏に反哺の孝あり(はとにさんしのれいありからすにはんぽのこうあり)
鳶に油揚げを攫われる(とんびにあぶらあげをさらわれる)
鶏を割くになんぞ牛刀を用いん(にわとりをさくになんぞぎゅうとうをもちいん)
麻に連るる蓬(あさにつるるよもぎ)
後にも先にも(あとにもさきにも)
当てにする(あてにする)
頭を縦に振る(かしらをたてにふる)
頭に血が上る(あたまにちがのぼる)
呆気にとられる(あっけにとられる)
足が棒になる(あしがぼうになる)
足が地に着かない(あしがちにつかない)
足元にも及ばない(あしもとにもおよばない)
足に任せる(あしにまかせる)
頭に湯気を立てる(あたまにゆげをたてる)
頭にくる(あたまにくる)
頭に入れる(あたまにいれる)
陰に陽に(いんにように)
陰に籠る(いんにこもる)
いやが上にも(いやがうえにも)
意に介さない(いにかいさない)
一堂に会する(いちどうにかいする)
痛い目に遭う(いたいめにあう)
怒り心頭に発する(いかりしんとうにはっする)
言うに事欠いて(いうにことかいて)
いい子になる(いいこになる)
いい気になる(いいきになる)
一笑に付す(いっしょうにふす)
一目散に(いちもくさんに)
板挟みになる(いたばさみになる)
石に齧りついても(いしにかじりついても)
烏有に帰す(うゆうにきす)
鵜呑みにする(うのみにする)
有頂天になる(うちょうてんになる)
運を天に任せる(うんをてんにまかせる)
裏目に出る(うらめにでる)
腕に縒りをかける(うでによりをかける)
腕に覚えがある(うでにおぼえがある)
板に付く(いたにつく)
悦に入る(えつにいる)
負んぶに抱っこ(おんぶにだっこ)
恩に着る(おんにきる)
思うに任せない(おもうにまかせない)
思い半ばに過ぐ(おもいなかばにすぐ)
御目に留まる(おめにとまる)
御目に適う(おめにかなう)
お目に掛ける(おめにかける)
お目に掛かる(おめにかかる)
乙に澄ます(おつにすます)
おじゃんになる(おじゃんになる)
お釈迦になる(おしゃかになる)
臆病風に吹かれる(おくびょうかぜにふかれる)
大台に乗る(おおだいにのる)
応接に暇がない(おうせつにいとまがない)
御眼鏡にかなう(おめがねにかなう)
恩に着せる(おんにきせる)
音に聞く(おとにきく)
御猪口になる(おちょこになる)
大目に見る(おおめにみる)
仇を恩にして報ずる(あだをおんにしてほうじる)
大船に乗る(おおぶねにのる)
おくびにも出さない(おくびにもださない)
眼中に無い(がんちゅうにない)
勝ちに乗る(かちにのる)
肩に掛かる(かたにかかる)
頭を横に振る(かしらをよこにふる)
枯れ木に花咲く(かれきにはなさく)
金に目が眩む(かねにめがくらむ)
金に糸目を付けない(かねにいとめをつけない)
勝ち馬に乗る(かちうまにのる)
癪に障る(しゃくにさわる)
壁に突き当たる(かべにつきあたる)
笠に着る(かさにきる)
顔に泥を塗る(かおにどろをぬる)
癇に障る(かんにさわる)
型にはまる(かたにはまる)
琴線に触れる(きんせんにふれる)
気を楽にする(きをらくにする)
機を見るに敏(きをみるにびん)
気にする(きにする)
機に乗じる(きにじょうじる)
聞きしに勝る(ききしにまさる)
気に掛かる(きにかかる)
気に入る(きにいる)
興に乗る(きょうにのる)
気に病む(きにやむ)
気に障る(きにさわる)
気に食わない(きにくわない)
気に掛ける(きにかける)
軌道に乗る(きどうにのる)
肝に銘じる(きもにめいじる)
狐につままれる(きつねにつままれる)
首を横に振る(くびをよこにふる)
首を縦に振る(くびをたてにふる)
首になる(くびになる)
愚にも付かない(ぐにもつかない)
苦にする(くにする)
口に上る(くちにのぼる)
口に出す(くちにだす)
軍門に降る(ぐんもんにくだる)
口にする(くちにする)
口車に乗せられる(くちぐるまにのせられる)
口から先に生まれる(くちからさきにうまれる)
釘付けにする(くぎづけにする)
首にする(くびにする)
口に乗る(くちにのる)
口に合う(くちにあう)
煙に巻く(けむにまく)
言語に絶する(げんごにぜっする)
この期に及んで(このごにおよんで)
事によると(ことによると)
事ここに至る(ことここにいたる)
後手に回る(ごてにまわる)
御多分に洩れず(ごたぶんにもれず)
五指に入る(ごしにはいる)
心にもない(こころにもない)
心に響く(こころにひびく)
心に刻む(こころにきざむ)
心に適う(こころにかなう)
心に描く(こころにえがく)
沽券に関わる(こけんにかかわる)
虚仮にする(こけにする)
声を限りに(こえをかぎりに)
小耳に挟む(こみみにはさむ)
心に触れる(こころにふれる)
心に留める(こころにとめる)
心に刻みつける(こころにきざみつける)
心に浮かぶ(こころにうかぶ)
心を鬼にする(こころをおににする)
心に残る(こころにのこる)
心に掛ける(こころにかける)
猿に木登り(さるにきのぼり)
術中に陥る(じゅっちゅうにおちいる)
手中に収める(しゅちゅうにおさめる)
斜に構える(しゃにかまえる)
自他共に許す(じたともにゆるす)
真に迫る(しんにせまる)
時流に乗る(じりゅうにのる)
尻目に懸ける(しりめにかける)
始末に負えない(しまつにおえない)
十指に余る(じっしにあまる)
下にも置かない(したにもおかない)
自責の念に駆られる(じせきのねんにかられる)
思案に暮れる(しあんにくれる)
思案に余る(しあんにあまる)
尻に火が付く(しりにひがつく)
尻に敷く(しりにしく)
図に乗る(ずにのる)
図に当たる(ずにあたる)
水泡に帰す(すいほうにきす)
隅に置けない(すみにおけない)
袖にする(そでにする)
袖に縋る(そでにすがる)
荼毘に付す(だびにふす)
出しに使う(だしにつかう)
縦のものを横にもしない(たてのものをよこにもしない)
出しにする(だしにする)
棚に上げる(たなにあげる)
地に落ちる(ちにおちる)
緒に就く(ちょにつく)
調子に乗る(ちょうしにのる)
血眼になる(ちまなこになる)
血祭りに上げる(ちまつりにあげる)
力に余る(ちからにあまる)
地下に潜る(ちかにもぐる)
宙に浮く(ちゅうにうく)
壺にはまる(つぼにはまる)
手に乗る(てにのる)
手に掛かる(てにかかる)
手に入れる(てにいれる)
手垢に塗れる(てあかにまみれる)
天秤に掛ける(てんびんにかける)
手に取るように(てにとるように)
手に手を取る(てにてをとる)
手に負えない(てにおえない)
手玉に取る(てだまにとる)
手塩に掛ける(てしおにかける)
手が後ろに回る(てがうしろにまわる)
天狗になる(てんぐになる)
手に余る(てにあまる)
手に付かない(てにつかない)
手に汗を握る(てにあせをにぎる)
途方に暮れる(とほうにくれる)
床に就く(とこにつく)
波に乗る(なみにのる)
名にし負う(なにしおう)
無きにしも非ず(なきにしもあらず)
涙に暮れる(なみだにくれる)
二の次にする(にのつぎにする)
ぬるま湯に浸かる(ぬるまゆにつかる)
念頭に置く(ねんとうにおく)
熱に浮かされる(ねつにうかされる)
根に持つ(ねにもつ)
腹に一物(はらにいちもつ)
白日の下に晒す(はくじつのもとにさらす)
話にならない(はなしにならない)
腹に据えかねる(はらにすえかねる)
話に花が咲く(はなしにはながさく)
バスに乗り遅れる(ばすにのりおくれる)
腫れ物に触るよう(はれものにさわるよう)
白紙に戻す(はくしにもどす)
鼻に付く(はなにつく)
鼻に掛ける(はなにかける)
暇に飽かす(ひまにあかす)
引き合いに出す(ひきあいにだす)
人目に付く(ひとめにつく)
秒読みに入る(びょうよみにはいる)
額に汗する(ひたいにあせする)
篩に掛ける(ふるいにかける)
不問に付す(ふもんにふす)
振り出しに戻る(ふりだしにもどる)
風雪に耐える(ふうせつにたえる)
腑に落ちない(ふにおちない)
下手に出る(したてにでる)
骨身にこたえる(ほねみにこたえる)
骨抜きにされる(ほねぬきにされる)
骨と皮になる(ほねとかわになる)
間尺に合わない(ましゃくにあわない)
真に受ける(まにうける)
俎板に乗せる(まないたにのせる)
枚挙に暇がない(まいきょにいとまがない)
股に掛ける(またにかける)
眉に唾を塗る(まゆにつばをぬる)
見るに見兼ねる(みるにみかねる)
見るに堪えない(みるにたえない)
見るに忍びない(みるにしのびない)
冥利に尽きる(みょうりにつきる)
身二つになる(みふたつになる)
身になる(みになる)
身に付く(みにつく)
身に覚えがない(みにおぼえがない)
耳に入る(みみにはいる)
耳にする(みみにする)
身につまされる(みにつまされる)
身に染みる(みにしみる)
身に余る(みにあまる)
三日にあげず(みっかにあげず)
身につける(みにつける)
水に流す(みずにながす)
耳に挟む(みみにはさむ)
耳に付く(みみにつく)
耳にたこができる(みみにたこができる)
耳に障る(みみにさわる)
耳に入れる(みみにいれる)
胸に手を当てる(むねにてをあてる)
胸に迫る(むねにせまる)
胸三寸に納める(むねさんずんにおさめる)
胸に秘める(むねにひめる)
胸に手を置く(むねにてをおく)
胸に刻む(むねにきざむ)
胸が一杯になる(むねがいっぱいになる)
胸に一物(むねにいちもつ)
目に物を言わす(めにものいわす)
目にも留まらぬ(めにもとまらぬ)
目に入る(めにはいる)
目に角を立てる(めにかどをたてる)
目に浮かぶ(めにうかぶ)
目を三角にする(めをさんかくにする)
目を皿にする(めをさらにする)
目の敵にする(めのかたきにする)
目に物見せる(めにものみせる)
目に触れる(めにふれる)
目に留まる(めにとまる)
目に付く(めにつく)
目に余る(めにあまる)
物になる(ものになる)
物にする(ものにする)
矢面に立つ(やおもてにたつ)
刃に掛かる(やいばにかかる)
止むに止まれぬ(やむにやまれぬ)
易きに付く(やすきにつく)
闇から闇に葬る(やみからやみにほうむる)
野に下る(やにくだる)
夢枕に立つ(ゆめまくらにたつ)
湯水のように使う(ゆみずのようにつかう)
呼び水になる(よびみずになる)
四つに組む(よつにくむ)
夜の目も寝ずに(よのめもねずに)
世に出る(よにでる)
横の物を縦にもしない(よこのものをたてにもしない)
良きにつけ悪しきにつけ(よきにつけあしきにつけ)
理に落ちる(りにおちる)
路頭に迷う(ろとうにまよう)
労に報いる(ろうにむくいる)
老骨に鞭打つ(ろうこつにむちうつ)
藁にも縋る(わらにもすがる)
割に合わない(わりにあわない)
割に合う(わりにあう)
我に返る(われにかえる)
綿のように疲れる(わたのようにつかれる)
オブラートに包む(おぶらーとにつつむ)
カボチャに目鼻(かぼちゃにめはな)
あつものに懲りて膾を吹く(あつものにこりてなますをふく)
過ちては改むるに憚ることなかれ(あやまちてはあらたむるにはばかることなかれ)
市に虎あり(いちにとらあり)
一年の計は元日にあり(いちねんのけいはがんじつにあり)
一饋に十度起つ(いっきにとたびたつ)
一朝の怒りにその身を忘る(いっちょうのいかりにそのみをわする)
古の学者は己の為にす(いにしえのがくしゃはおのれのためにす)
命を鴻毛の軽きに比す(いのちをこうもうのかろきにひす)
牛を桃林の野に放つ(うしをとうりんのやにはなつ)
怨み骨髄に入る(うらみこつずいにいる)
怨みに報いるに徳を以てす(うらみにむくいるにとくをもってす)
越鳥は南枝に巣くう(えっちょうはなんしにすくう)
偃鼠河に飲むも、満腹に過ぎず(えんそかわにのむも、まんぷくにすぎず)
応接に暇あらず(おうせつにいとまあらず)
屋漏に恥じず(おくろうにはじず)
屋下に屋を架す(おっかにおくをかす)
己に克ちて礼に復る(おのれにかちてれいにかえる)
己の欲せざる所は人に施すなかれ(おのれのほっせざるところはひとにほどこすなかれ)
尾を泥中に曳く(おをでいちゅうにひく)
回瀾を既倒に反す(かいらんをきとうにかえす)
帰りなんいざ、田園まさに蕪れんとす(かえりなんいざ、でんえんまさにあれんとす)
佳境に入る(かきょうにはいる)
家書万金に抵る(かしょばんきんにあたる)
風にそよぐ葦(かぜにそよぐあし)
肝脳地に塗る(かんのうちにまみる)
幾何学に王道なし(きかがくにおうどうなし)
喜怒色に現さず(きどいろにあらわさず)
窮鳥懐に入る(きゅうちょうふところにいる)
強将の下に弱兵無し(きょうしょうのもとにじゃくへいなし)
胸中に成竹有り(きょうちゅうにせいちくあり)
狂瀾を既倒に廻らす(きょうらんをきとうにめぐらす)
虚室に白を生ず(きょしつにはくをしょうず)
愚者にも一得(ぐしゃにもいっとく)
君子は義に喩り、小人は利に喩る(くんしはぎにさとり、しょうじんはりにさとる)
君子は言に訥にして、行いに敏ならんと欲す(くんしはげんにとつにして、おこないにびんならんとほっす)
健全なる精神は健全なる肉体に宿る(けんぜんなるせいしんはけんぜんなるにくたいにやどる)
幸運の女神には前髪しかない(こううんのめがみにはまえがみしかない)
肯綮に当たる(こうけいにあたる)
江南の橘江北に移されて枳となる(こうなんのたちばなこうほくにうつされてからたちとなる)
功を一簣に虧く(こうをいっきにかく)
呉牛月に喘ぐ(ごぎゅうつきにあえぐ)
鵠を刻して家鴨に類す(こくをこくしてあひるにるいす)
虎穴に入らずんば虎児を得ず(こけつにいらずんばこじをえず)
心ここにあらざれば視れども見えず(こころここにあらざればみれどもみえず)
志ある者は事ついに成る(こころざしあるものはことついになる)
ことごとく書を信ずれば、書無きに如かず(ことごとくしょをしんずれば、しょなきにしかず)
琴柱に膠す(ことじににかわす)
五斗米に腰を折る(ごとべいにこしをおる)
この父ありてここにこの子あり(このちちありてここにこのこあり)
この人にしてこの病あり(このひとにしてこのやまいあり)
胡馬は北風に依る(こばはほくふうによる)
これを知る者は、これを好む者に如かず(これをしるものは、これをこのむものにしかず)
子を知るは父に若くはなし(こをしるはちちにしくはなし)
今夕何の夕べぞ、この良人に見ゆ(こんせきなんのゆうべぞ、このりょうじんにまみゆ)
酒に別腸有り(さけにべっちょうあり)
酒は量無し、乱に及ばず(さけはりょうなし、らんにおよばず)
山雨来たらんと欲して風楼に満つ(さんうきたらんとほっしてかぜろうにみつ)
三十輻一轂を共にす(さんじっぷくいっこくをともにす)
三十六計、逃げるに如かず(さんじゅうろっけい、にげるにしかず)
三千の寵愛一身に在り(さんぜんのちょうあいいっしんにあり)
屍に鞭打つ(しかばねにむちうつ)
死屍に鞭打つ(ししにむちうつ)
七十にして矩を踰えず(しちじゅうにしてのりをこえず)
士は己を知る者の為に死す(しはおのれをしるもののためにしす)
駟も舌に及ばず(しもしたにおよばず)
柔弱は剛強に勝つ(じゅうじゃくはごうきょうにかつ)
十有五にして学を志す(じゅうゆうごにしてがくをこころざす)
手足処を異にす(しゅそくところをことにす)
春秋に富む(しゅんじゅうにとむ)
上下心を一にす(しょうかこころをいつにす)
掌上に運らす(しょうじょうにめぐらす)
笑中に刀あり(しょうちゅうにかたなあり)
書は以て名姓を記すに足るのみ(しょはもってめいせいをしるすにたるのみ)
蔗を嚙む境に入る(しょをかむきょうにいる)
人口に膾炙す(じんこうにかいしゃす)
身体髪膚、これを父母に受く(しんたいはっぷ、これをふぼにうく)
酔翁の意は酒には在らず(すいおうのいはさけにはあらず)
西施の顰みに倣う(せいしのひそみにならう)
成竹を胸中に得る(せいちくをきょうちゅうにえる)
生年百に満たず(せいねんひゃくにみたず)
声聞情に過ぐるは、君子これを恥ず(せいぶんじょうにすぐるは、くんしこれをはず)
声涙倶に下る(せいるいともにくだる)
赤心を推して人の腹中に置く(せきしんをおしてひとのふくちゅうにおく)
千金の子は盗賊に死せず(せんきんのこはとうぞくにしせず)
千羊の皮は一狐の腋に如かず(せんようのかわはいっこのえきにしかず)
賊に兵を貸す(ぞくにへいをかす)
その位に在らざればその政を謀らず(そのくらいにあらざればそのまつりごとをはからず)
大隠は朝市に隠る(たいいんはちょうしにかくる)
大廈の倒れんとするは一木の支うる所に非ず(たいかのたおれんとするはいちぼくのささうるところにあらず)
倒るる所に土をつかむ(たおるるところにつちをつかむ)
智者にも千慮の一失(ちしゃにもせんりょのいっしつ)
知に処すること則ち難し(ちにしょすることすなわちかたし)
チャンスの女神には後ろ髪がない(ちゃんすのめがみにはうしろがみがない)
中原に鹿を逐う(ちゅうげんにしかをおう)
忠言は耳に逆らう(ちゅうげんはみみにさからう)
月落ち烏啼いて霜天に満つ(つきおちからすないてしもてんにみつ)
夙に起き夜半に寝ぬ(つとにおきよわにいぬ)
程門雪に立つ(ていもんゆきにたつ)
羝羊藩に触る(ていようまがきにふる)
手に唾する(てにつばする)
天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ(てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ)
天定まりて人に勝つ(てんさだまりてひとにかつ)
天に私覆なし(てんにしふなし)
天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず(てんのときはちのりにしかず、ちのりはひとのわにしかず)
天網恢々、疎にして洩らさず(てんもうかいかい、そにしてもらさず)
時に感じては花にも涙を濺ぐ(ときにかんじてははなにもなみだをそそぐ)
富める者の天国に入るは難し(とめるもののてんごくにいるはかたし)
虎を描きて犬に類す(とらをえがきていぬにるいす)
鳥のまさに死なんとする、その鳴くや哀し(とりのまさにしなんとする、そのなくやかなし)
貪夫は財に徇じ、烈士は名に徇ず(どんふはざいにじゅんじ、れっしはなにじゅんず)
流れに耳を洗う(ながれにみみをあらう)
名を竹帛に垂る(なをちくはくにたる)
二十にして心すでに朽ちたり(にじゅうにしてこころすでにくちたり)
白馬は馬に非ず(はくばはうまにあらず)
人必ず自ら侮りて、然る後に人これを侮る(ひとかならずみずからあなどりて、しかるのちにひとこれをあなどる)
人に忍びざるの心(ひとにしのびざるのこころ)
人のまさに死なんとする、その言や善し(ひとのまさにしなんとする、そのげんやよし)
日日に新たなり(ひびにあらたなり)
百戦百勝は善の善なる者に非ず(ひゃくせんひゃくしょうはぜんのぜんなるものにあらず)
貧にして諂うこと無く、富みて驕ること無し(ひんにしてへつらうことなく、とみておごることなし)
不義にして富み且つ貴きは、我に於いて浮雲のごとし(ふぎにしてとみかつとうときは、われにおいてふうんのごとし)
俯仰天地に慚じず(ふぎょうてんちにはじず)
船を陸に推す(ふねをりくにおす)
平家にあらずんば人にあらず(へいけにあらずんばひとにあらず)
暴を以て暴に易う(ぼうをもってぼうにかう)
墨子糸に泣く(ぼくしいとになく)
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