「神韻説」の読み方・画数・意味
読み
画数
意味
詩文の本質は作者の精神や情感の表現にあるとする文学理論
語源や由来
「神韻説」は中国の詩論の一つで、清の王士禎が提唱した。詩の本質を「神韻」、すなわち詩人の精神や情感が自然に表れることと捉え、形式的な技巧よりも内面的な美を重視する。語源は王士禎の著作『帯経堂詩話』に基づく。
「神韻説」の例文と使い方
文学研究
神韻説は、詩文の本質を作者の精神や情感の表現と見なす文学理論です。
文学理論を説明する際に使用すると効果的です。専門的な文脈で使うことが適切です。
教育
この授業では、神韻説に基づいて詩の解釈を行います。
教育現場で文学理論を教える際に使用できますが、学生の理解度に応じて説明を加えることが重要です。
学術論文
本研究では、神韻説を中心に中国古典文学の分析を行った。
学術論文で使用する際は、理論の背景や関連研究についても言及することが望ましいです。
神韻説は特に中国古典文学の文脈で使用されることが多い。類語として「性霊説」などがあるが、それぞれの理論の違いを理解して使用することが重要。
文脈別の「神韻説」の類義語・反対語
芸術・文化
学術・研究
「神韻説」は主に中国古典文学の文脈で用いられるため、現代の創作理論と比較する際は注意が必要です。
各漢字の詳細
中国語発音
「神韻説」を中国語で発音：