...彼は資格消滅後に再受験するつもりだ...
...釈尊入滅後数世紀乃至十数世紀の間に釈尊の郷土であるところの印度に於て...
生田長江 「ニイチエ雑観」
...仏滅後(お釈迦様が亡くなってから後)の最初の五百年が解脱(げだつ)の時代で...
石原莞爾 「最終戦争論」
...今は仏滅後何年であるかを考えて見なければなりません...
石原莞爾 「最終戦争論」
...世界の統一は本当の歴史上の仏滅後二千五百年に終了すべきものであろうと私は信ずるのであります...
石原莞爾 「最終戦争論」
...やはり仏滅後二千五百年に仏教国の王者によって世界が統一されるという予言を堅く信じているそうで...
石原莞爾 「最終戦争論」
...そして同時に世界の統一は仏滅後二千五百年までに完成するものとの推論に達した...
石原莞爾 「戦争史大観」
...釈迦如来の滅後五百年に五百の羅漢が集って婆沙論(ばしゃろん)を作ったのに...
中里介山 「法然行伝」
...法然滅後念仏に疑いが起ってもだえていたが...
中里介山 「法然行伝」
...それから壊滅後一ヶ月あまりして...
原民喜 「永遠のみどり」
...それから壊滅後一カ月あまりして...
原民喜 「永遠のみどり」
...仏滅後の時代を五百年ずつに区分する『大集月蔵経』の説を採り上げている...
三木清 「親鸞」
...滅後の年代おほくの説ありといへども...
三木清 「親鸞」
...正像末史観は、仏滅後、時を経るにつれて時代が悪化してゆくことを述べたもので、上古に理想的状態をおき、降るにしたがって堕落してゆくと考えるものであり、形式的に見れば、これは仏教以外にもよくある思想で珍しいものではない...
三木清 「親鸞」
...智者大師の滅後に...
森鴎外 「寒山拾得」
...智者大師(ちしやだいし)の滅後(めつご)に...
森鴎外 「寒山拾得」
...主家斎藤家の亡滅後から...
吉川英治 「新書太閤記」
...主家斎藤一族の滅後は...
吉川英治 「新書太閤記」
...僧正の滅後にも直接に薫陶を受けた門弟子らが幾分残っていた間は...
和辻哲郎 「日本精神史研究」
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