例文・使い方一覧でみる「家所」の意味


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...作家所生の言葉「振(ふる)つてゐる」「高等遊民」「露悪家」「月並み」等の言葉の文壇に行はれるやうになつたのは夏目先生から始つてゐる...   作家所生の言葉「振つてゐる」「高等遊民」「露悪家」「月並み」等の言葉の文壇に行はれるやうになつたのは夏目先生から始つてゐるの読み方
芥川龍之介 「侏儒の言葉」

...かう言ふ作家所生の言葉は夏目先生以後にもない訳ではない...   かう言ふ作家所生の言葉は夏目先生以後にもない訳ではないの読み方
芥川龍之介 「侏儒の言葉」

...作家所生の言葉「振っている」「高等遊民」「露悪家」「月並み」等の言葉の文壇に行われるようになったのは夏目先生から始まっている...   作家所生の言葉「振っている」「高等遊民」「露悪家」「月並み」等の言葉の文壇に行われるようになったのは夏目先生から始まっているの読み方
芥川龍之介 「侏儒の言葉」

...こう言う作家所生(しょせい)の言葉は夏目先生以後にもない訣ではない...   こう言う作家所生の言葉は夏目先生以後にもない訣ではないの読み方
芥川龍之介 「侏儒の言葉」

...藤原家所有のこれ等の品物が他人様の手に渡ってしまっては...   藤原家所有のこれ等の品物が他人様の手に渡ってしまってはの読み方
大倉※[#「火+華」、第3水準1-87-62]子 「魂の喘ぎ」

...大伴狭手彦連発レ船渡二任那一之時、弟日姫子登レ此、用レ褶振招、因名二褶振峯一、然弟日姫子、与二不狭手彦連一相分、経二五日一之後、有レ人、夜来与レ婦共寝、至レ暁早帰、容止形貌、似二狭手彦一、婦抱二其怪一、不レ得二忍黙一、窃用二績麻一繋二其人襴二、随レ麻尋往、到二此峯頭之沼辺一、有二寝大蛇一身人而沈二沼底一、頭蛇而臥二沼壅一、忽化為レ人、即歌云、志努波羅能、意登比比売能古袁、佐比登由母、弥為弖牟志太夜、伊幣爾久太佐牟也、于レ時弟日姫子之従女、走告二親族一、親族発レ衆、昇而看之、蛇并弟日姫子、並亡不レ存、於レ茲見二其沼底一、但有二人屍一、茨城里、自レ此以北高丘、名曰二時臥之山一、古老曰、有二兄妹二人一、兄名二努賀古一、妹名二努賀「一、時妹在レ室、有レ人不レ知二姓名一、常就求レ婚、夜来昼去、遂成二夫婦一、一夕懐妊、至二可レ産月一終生二小蛇一、明若レ無レ言、闇与レ母語、於レ是母伯驚奇、心挟二神子一、即盛二浄杯一、設レ壇安置、一夜之間、已満二杯中一、便易レ而置之、亦満二内一、如レ比三四、不二敢用一レ器、母告レ子曰、量二汝器宇一、自知二神子一、我属之勢、不レ可二養長一、宜レ従二父所在一、不レ合レ有此者、時子哀泣、拭レ面答曰、謹承一母命一、無二敢所一レ辞、然一身独去、無二人共去一、望請副二一小子一、母曰、我家所レ有、母与二伯父一而已、是亦汝明所レ知、当無三人可二相従一、爰子含レ恨、而事不レ吐之、臨二訣別時一、不レ勝二怒怨一、欲レ震二殺伯父一、而昇レ天、時母驚動、取レ投レ之、触二神子一、不レ得昇、因留二此峰一、所レ盛甕、今存二片岡之村一、其子孫立レ社致レ祭、相続不絶、最後の説話に於て、神子の天に昇りしは、火雷神の子の天に昇りしと、その事情殆んど同じく、その此峰に留ると云うは、大物主ノ神の怒りて虚空を践んで、御諸山に留りしと、其趣全く同じ...   大伴狭手彦連発レ船渡二任那一之時、弟日姫子登レ此、用レ褶振招、因名二褶振峯一、然弟日姫子、与二不狭手彦連一相分、経二五日一之後、有レ人、夜来与レ婦共寝、至レ暁早帰、容止形貌、似二狭手彦一、婦抱二其怪一、不レ得二忍黙一、窃用二績麻一繋二其人襴二、随レ麻尋往、到二此峯頭之沼辺一、有二寝大蛇一身人而沈二沼底一、頭蛇而臥二沼壅一、忽化為レ人、即歌云、志努波羅能、意登比比売能古袁、佐比登由母、弥為弖牟志太夜、伊幣爾久太佐牟也、于レ時弟日姫子之従女、走告二親族一、親族発レ衆、昇而看之、蛇并弟日姫子、並亡不レ存、於レ茲見二其沼底一、但有二人屍一、茨城里、自レ此以北高丘、名曰二時臥之山一、古老曰、有二兄妹二人一、兄名二努賀古一、妹名二努賀「一、時妹在レ室、有レ人不レ知二姓名一、常就求レ婚、夜来昼去、遂成二夫婦一、一夕懐妊、至二可レ産月一終生二小蛇一、明若レ無レ言、闇与レ母語、於レ是母伯驚奇、心挟二神子一、即盛二浄杯一、設レ壇安置、一夜之間、已満二杯中一、便易レ而置之、亦満二内一、如レ比三四、不二敢用一レ器、母告レ子曰、量二汝器宇一、自知二神子一、我属之勢、不レ可二養長一、宜レ従二父所在一、不レ合レ有此者、時子哀泣、拭レ面答曰、謹承一母命一、無二敢所一レ辞、然一身独去、無二人共去一、望請副二一小子一、母曰、我家所レ有、母与二伯父一而已、是亦汝明所レ知、当無三人可二相従一、爰子含レ恨、而事不レ吐之、臨二訣別時一、不レ勝二怒怨一、欲レ震二殺伯父一、而昇レ天、時母驚動、取レ投レ之、触二神子一、不レ得昇、因留二此峰一、所レ盛甕、今存二片岡之村一、其子孫立レ社致レ祭、相続不絶、最後の説話に於て、神子の天に昇りしは、火雷神の子の天に昇りしと、その事情殆んど同じく、その此峰に留ると云うは、大物主ノ神の怒りて虚空を践んで、御諸山に留りしと、其趣全く同じの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...この頃から藏書家所藏の珍本は...   この頃から藏書家所藏の珍本はの読み方
内藤湖南 「支那目録學」

...伊達家所蔵の王羲之の孝経――しかも唐太宗親筆入りという絶代ものの出所来歴を話して聞かせたかったらしいが...   伊達家所蔵の王羲之の孝経――しかも唐太宗親筆入りという絶代ものの出所来歴を話して聞かせたかったらしいがの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...「魏書」に、衛覬奏、刑法、国家所レ重、而私議所レ軽、獄者人命所レ懸、而選用者所レ卑、諸置二律学博士一、相教授、遂施行...   「魏書」に、衛覬奏、刑法、国家所レ重、而私議所レ軽、獄者人命所レ懸、而選用者所レ卑、諸置二律学博士一、相教授、遂施行の読み方
穂積陳重 「法窓夜話」

...伊沢分家所蔵の荏薇(じんび)贈答に見えてゐる...   伊沢分家所蔵の荏薇贈答に見えてゐるの読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...伊沢分家所蔵の源氏物語に下(しも)の如き奥書がある...   伊沢分家所蔵の源氏物語に下の如き奥書があるの読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...孟昌が事は浜野知三郎さんが阿部家所蔵の太田家由緒書と川目直(かはめちよく)の校註韓詩外伝題言とに拠つて考証したものである...   孟昌が事は浜野知三郎さんが阿部家所蔵の太田家由緒書と川目直の校註韓詩外伝題言とに拠つて考証したものであるの読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...是好事蔵家所銓択也...   是好事蔵家所銓択也の読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...是正学蔵家所銓択也...   是正学蔵家所銓択也の読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...細川家所蔵の「蘆雁図」の屏風(びょうぶ)も...   細川家所蔵の「蘆雁図」の屏風もの読み方
吉川英治 「随筆 宮本武蔵」

...細川家所蔵の幾点かの作品と...   細川家所蔵の幾点かの作品との読み方
吉川英治 「随筆 宮本武蔵」

...そうすると、貴説は論拠をなさないことになるが――流寓の新免家六人衆武蔵が、十七歳で関ヶ原の役に参加しているという諸書の推定は、父の主家新免宗貫(しんめんむねつら)が、浮田秀家所属で、西軍の中枢勢力であったから、当然そうあるべきことにされているので、これとても先にもいった通り、まだ考究する余地が多分にある...   そうすると、貴説は論拠をなさないことになるが――流寓の新免家六人衆武蔵が、十七歳で関ヶ原の役に参加しているという諸書の推定は、父の主家新免宗貫が、浮田秀家所属で、西軍の中枢勢力であったから、当然そうあるべきことにされているので、これとても先にもいった通り、まだ考究する余地が多分にあるの読み方
吉川英治 「随筆 宮本武蔵」

...別本(前田家所蔵古写本)などのごとき異本を取り上げて見ることができる...   別本などのごとき異本を取り上げて見ることができるの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

「家所」の読みかた

「家所」の書き方・書き順

いろんなフォントで「家所」

「家所」の英語の意味


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