...聖道を歩く人々には、道端に納まった神社が大変な意味を持つ... 
...彼女は聖道を信じ、毎日祈りを捧げていた...
...この地区は古くから聖道の巡礼路として知られている...
...彼は聖道について熱心に研究している...
...この祭りでは、聖道にちなんだ神事が行われる...
...聖道浄土（しょうどうじょうど）...
高神覚昇 「般若心経講義」
...聖道門（しょうどうもん）の修業は正像の時の教えであるが故に上根上智のものでなければ称することは出来ない...
中里介山 「法然行伝」
...そこで今時の人は聖道門を捨てて浄土門に帰するがよいという...
中里介山 「法然行伝」
...専修念仏を起して聖道の他の諸宗派を謗（そし）っている...
中里介山 「法然行伝」
...「聖道門の修行は...
中里介山 「法然行伝」
...而かも高價に過ぐる從來の聖道門の佛教では...
原勝郎 「鎌倉時代の布教と當時の交通」
...聖道の諸教は在世正法のためにして...
三木清 「親鸞」
...その法が時機不相応の聖道の教であるためであり...
三木清 「親鸞」
...聖道の諸教は行証ひさしく廃（すた）れ...
三木清 「親鸞」
...実際、聖道の諸教は、それが単に在世正法の時にのみ相応して、像末法滅の時には相応しないという故をもって、単に相対的なものと見られ、方便の教に過ぎないと考えられたのである...
三木清 「親鸞」
...聖道門は釈尊を理想とする自力自証の宗教として...
三木清 「親鸞」
...聖道（しょうどう）か...
吉川英治 「親鸞」
...聖道門の人たちのいった言葉が...
吉川英治 「親鸞」
...学問や利を同じゅうして集まっていても、その称（とな）える念仏には、まだまだ自力の声があり、他力の声があり、迷いの声がまじっている」今は、聖道門の旧教と、自分たちの新しい宗教との、いわゆる聖浄（しょうじょう）二教というものが、二つの太い潮流を作って、日本の思想界において、それが、ひところの対立時代から、さらに迫って、まさに、正面衝突をしようとしている...
吉川英治 「親鸞」
...聖道門（しょうどうもん）だ...
吉川英治 「親鸞」
...飽（あ）くまで禁慾的な――難行苦行主義な――自力聖道（しょうどう）の道を極端にまでやかましくいっていたが...
吉川英治 「親鸞」
...聖道を詐称し百姓（ひゃくせい）を妖惑する...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
...そうして人間の慈悲心については言う――聖道の慈悲とは...
和辻哲郎 「日本精神史研究」
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