...伊弉諾(いざなぎ)の尊(みこと)は黄最津平阪(よもつひらさか)に八(やっ)つの雷(いかずち)を却(しりぞ)けるため...
芥川龍之介 「桃太郎」
...女体山には伊弉冊尊(いざなみのみこと)を祀る...
大町桂月 「秋の筑波山」
...伊弉冉神(いざなみのかみ)は...
鈴木三重吉 「古事記物語」
...伊弉諾神(いざなぎのかみ)は...
鈴木三重吉 「古事記物語」
...伊弉諾神(いざなぎのかみ)は永(なが)い間戸口にじっと待っていらっしゃいました...
鈴木三重吉 「古事記物語」
...その伊弉諾尊の気息より...
高木敏雄 「比較神話学」
...伊弉諾神の左眼を洗いし時に...
高木敏雄 「比較神話学」
...伊弉諾ノ尊乃ち大樹に向て尿せしに...
高木敏雄 「比較神話学」
...伊弉諾ノ尊の其妻を失いしが如く...
高木敏雄 「比較神話学」
...箸墓説話の末節に於て、大物主ノ神は「吾を辱かしめし」と云いて、怒りて去り、黄泉国行の説話に於て、伊弉諾ノ尊は、同じく「吾に辱(ハジ)見せし」と云いて、男神を追いぬ...
高木敏雄 「比較神話学」
...(中略)又飯山寺社記には伊弉諾伊弉册の二神日神月神蛭兒素盞嗚等を生給ふ地なるゆへに産生(さんしやう)といふと作れり...
竹内勝太郎 「淡路人形座訪問」
...玄弉三藏などにサンスクリツトの何々といふ言葉は支那でどういふ意味だ...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...それから伊弉諾・伊弉册尊の所でありましたか世の人生(いける)を以て死(まかれるひと)に誤つことを惡む...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...伊弉諾(いざなぎ)の尊(みこと)の髪塚(かみづか)に立って...
吉川英治 「増長天王」
...玄弉(げんじょう)が中インドのグプタ朝の文化を大仕掛けに輸入した後のことらしい...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
...玄弉の仕事の特徴は...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
...しかるに玄弉がグプタ朝美術の様式を輸入した後には...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
...ちょうど玄弉の時代は西域の最盛期であった...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
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