...伊弉諾神(いざなぎのかみ)は...
鈴木三重吉 「古事記物語」
...伊弉諾神(いざなぎのかみ)は...
鈴木三重吉 「古事記物語」
...伊弉諾神(いざなぎのかみ)はこのお三方(さんかた)をご覧になって...
鈴木三重吉 「古事記物語」
...伊弉諾命(いざなぎのみこと)は...
鈴木三重吉 「古事記物語」
...伊弉冊(イザナミ)...
高木敏雄 「比較神話学」
...その生出の神話に曰く、伊弉諾、伊弉冊二尊、倶に議りて曰く吾已に大八洲及び山川草木を生めり、何ぞ天下の主たる者を生まざらんと...
高木敏雄 「比較神話学」
...日本神話は、天地開闢説を以てはじまり、其間に天神の系図を載せ、而して後に、伊弉諾、伊弉冊二神の国土、山川、草木生成に及ぶ...
高木敏雄 「比較神話学」
...その伊弉諾尊の気息より...
高木敏雄 「比較神話学」
...日本神話の伊弉諾ノ尊の黄泉国行の条に...
高木敏雄 「比較神話学」
...伊弉諾ノ尊が、待つことの永きに、堪え能わざりしが如く、オルフォイスも亦た、一旦死して唯一個の影となり居たるその妻の歩む影の、少しも聞えざるを怪み、終に堪うること能わず、将さに上界に達せんとして、顧み見しかば、忽ちオイリディーツェは消ゆるが如く、再び死の国へと失せぬ...
高木敏雄 「比較神話学」
...箸墓説話の末節に於て、大物主ノ神は「吾を辱かしめし」と云いて、怒りて去り、黄泉国行の説話に於て、伊弉諾ノ尊は、同じく「吾に辱(ハジ)見せし」と云いて、男神を追いぬ...
高木敏雄 「比較神話学」
...伊弉諾(いざなぎ)・伊弉冉(いざなみ)二神が大八島を生まれたという話は政治的に日本国を統治せられたことだという...
津田左右吉 「神代史の研究法」
...それから「神代巻」の弉尊が桃実を投げて醜女を却(しりぞ)けた譚などに拠る由は古人も言い...
南方熊楠 「十二支考」
...丹羽夫人に伊弉諾(いざなぎ)と伊弉冉(いざなみ)の神...
與謝野晶子 「晶子詩篇全集拾遺」
...シナで玄弉三蔵が十八年にわたるインド西域の大旅行をおえて目ざましい新文化と共に長安に帰ったのは...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
...玄弉の仕事の特徴は...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
...しかるに玄弉がグプタ朝美術の様式を輸入した後には...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
...ちょうど玄弉の時代は西域の最盛期であった...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
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