...秘呪の極は、人と法と、融合して無礙(むげ)の境に入る時に、その神力を発しますが、その人心が――」「ちがってしまったか?」「自ら独り高うする態度と、兵道を新しくし、拡張し、盛大にせんとする心と――」「わしは、それを愚かしいと思うが――」牧は、御家のため、師のため、己のため、兵道のために、命を削って、調伏の偉効を示そうとしていたが、玄白斎にとって、それは、不正な、便法でしかなかった...
直木三十五 「南国太平記」
...生命を削っての呪術修法に...
直木三十五 「南国太平記」
...自分の命を削ってしまったのだ...
山本周五郎 「五瓣の椿」
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