...イザナギの命の信仰は...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...それからして天と地とがはじめて別になつて、アメノミナカヌシの神、タカミムスビの神、カムムスビの神が、すべてを作り出す最初の神となり、そこで男女の兩性がはつきりして、イザナギの神、イザナミの神が、萬物を生み出す親となりました...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...そこでイザナギの命は...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...イザナギの命とイザナミの命天地のはじめ――世界のはじめにまず神々の出現したことを説く...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...イザナギの命(みこと)・イザナミの命(みこと)御二方(おふたかた)に...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...そこでイザナギの命が...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...そこでイザナギの命の仰せられるには「わたしのからだは...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...そこでイザナギの命が「そんならわたしとあなたが...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...その後(あと)でイザナギの命が「ほんとうに美(うつく)しいお孃(じよう)さんですね」といわれました...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...――そこでイザナギの命の仰せられるには...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...ここにイザナギの命は...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...よつてイザナギの命が御髮につけていた黒い木の蔓(つる)の輪を取つてお投げになつたので野葡萄(のぶどう)が生(は)えてなりました...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...そこでイザナギの命はその桃の實に...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...そこでイザナギの命は「あんたがそうなされるなら...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...――イザナギの命は黄泉(よみ)の國からお還りになつて...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...かくてイザナギの命が左の目をお洗いになつた時に御出現(ごしゆつげん)になつた神は天照(あまて)らす大神(おおみかみ)...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...そこでイザナギの命がスサノヲの命に仰せられるには...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...伊弉諾(イザナギ)...
高木敏雄 「比較神話学」
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