例文・使い方一覧でみる「讓」の意味
スポンサーリンク...其頃兎や角一人前になつたノロ勘が讓られたので... 
石川啄木 「天鵞絨」
...近年（きんねん）わが國（くに）は此點（このてん）について彼（かれ）に一歩（いつぽ）を讓（ゆづ）つてゐたかの感（かん）があつたが...
今村明恒 「地震の話」
...すみませんが」「その家はあなたが御存じでしょう」女は讓の左側に並んで歩いていた...
田中貢太郎 「蟇の血」
...讓は靴脱（くつぬ）ぎへあがってそれから上へあがった...
田中貢太郎 「蟇の血」
...讓は底の知れない不安に駆（か）られながら歩いていた...
田中貢太郎 「蟇の血」
...讓はびっくりして足を止めた...
田中貢太郎 「蟇の血」
...ポセードーンに一切の勝利を讓り...
ホーマー Homer 土井晩翠訳 「イーリアス」
...ヂュウスのそばにテチス今坐れば席をアテーネー 100讓り...
ホーマー Homer 土井晩翠訳 「イーリアス」
...誰にだって讓ってやるものか...
ドストエーフスキイ 神西清訳 「永遠の夫」
...此説は近年孫詒讓によつて改正せられた...
内藤湖南 「易疑」
...曰はく禹稷皐陶三后佐唐虞、禹讓稷契及皐陶、堯舜之道、惟禹皐陶見而知之、此萬世所共聖、殷本紀述湯誥曰、古禹皐陶久勞於外、四涜已備、萬民乃有居、后稷降播農殖百穀、三公咸有功於民、故后有立、書序曰、皐陶矢厥謨、禹成厥功、帝舜申之、作大禹皐陶謨益稷、是三后自古論定、雖湯之興、不敢以契入三后而退皐陶也、乃甫刑忽易以伯夷降典折民爲刑、推爲三后、而皐陶不與、漢楊震孫賜遂以皐陶不與三后、恥拜廷尉之官、不知此甫刑之大繆也、堯時姜氏爲四伯、掌四嶽之祀、述諸侯之職、於周則有申甫齊許、（見高詩毛傳）國語史伯言姜爲伯夷之後、許爲大岳之胤、是甫侯之置皐陶進伯夷、代列三后者、私尊乃祖、假王命以寵先靈、穆王耄荒、誠哉其耄荒也、夫成天地之大功者、其子孫未嘗不淳耀惇大、唐虞夏商周而外、楚爲重黎祝融之後、贏爲伯益之後、而伯益實庭堅之子、禹薦益於天、孰謂大理官不列三后乎、史記秦之先始於大業、大業生大費、與禹平水土、大費佐舜調馴鳥獸、是爲柏翳、舜賜姓贏氏、索隱謂大業即皐陶、大費者伯益、即皐陶之子、又列女傳陶子生十五歳而佐禹、曹大家注、陶子即皐陶子伯益也、至皐陶之後、兼封英六、楚人滅六、臧文仲謂皐陶庭堅不祀忽諸者、猶周公之後自魯外、尚有凡蒋茅胙祭也、漢書古今人表只柏益一人、並無伯益柏翳分二人之説、甫侯自侈其家世、而天之所興、人力不與、伯夷姜氏之後、滅於陳田、卒不能與皐陶伯益爭衡、夫子以秦誓繼甫刑、知皐陶伯益之後、將繼稷契禹而代興也、惟王變而覇、道徳變而功利、此運會所趨、即祖宗亦不能聽其不自變、（書古微十一）魏源は禹稷皐陶を三后とすることが定論であるのに甫刑が皐陶を退けて伯夷を入れたのは不都合であると言ひ、それは穆王の時に甫侯が勝手なことをしたのだと論じてゐる...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...平次に場所を讓りました...
野村胡堂 「錢形平次捕物控」
...娘が死んでは讓（ゆづ）る子（こ）もなく...
野村胡堂 「錢形平次捕物控」
...母は祖母から讓られたものでせう」切れ味の良い剃刀を...
野村胡堂 「錢形平次捕物控」
...私も家を弟に讓（ゆづ）つて...
野村胡堂 「錢形平次捕物控」
...恭々しく包裝して讓り渡すのである...
萩原朔太郎 「所得人 室生犀星」
...そして祖母も遺言書で自分の小家を二人に讓ることにしてゐた...
ピエル・ロチ Pierre Loti 吉江喬松訳 「氷島の漁夫」
...かくの如き沈湎（ちんめん）な謙讓を洩らしてゐるのである...
吉川英治 「折々の記」
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