例文・使い方一覧でみる「禹」の意味


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...何しろ塗山(とざん)の王廟(うおうびょう)にある石の鼎(かなえ)さえ枉(ま)げると云うのですからな...   何しろ塗山の禹王廟にある石の鼎さえ枉げると云うのですからなの読み方
芥川龍之介 「英雄の器」

...劉錫(りううしやく)とともに...   劉禹錫とともにの読み方
薄田泣菫 「独楽園」

...徳淳 もちろんだとも...   禹徳淳 もちろんだともの読み方
林不忘 「安重根」

...徳淳、白基竜、黄成鎬、黄瑞露らは安重根を助けようとして八方停める、押し合う...   禹徳淳、白基竜、黄成鎬、黄瑞露らは安重根を助けようとして八方停める、押し合うの読み方
林不忘 「安重根」

...徳淳、白基竜ら一同博徒らしく装い小腰を屈めるなかを、憲兵裏口より退場...   禹徳淳、白基竜ら一同博徒らしく装い小腰を屈めるなかを、憲兵裏口より退場の読み方
林不忘 「安重根」

...安重根、徳淳、劉東夏、蔡家溝駅長オグネフ、同駅駐在中隊長オルダコフ大尉、同隊付セミン軍曹、チチハル・ホテル主人ヤアフネンコ、支那人ボウイ、兵卒、ロシア人の売春婦三人、相手の男達...   安重根、禹徳淳、劉東夏、蔡家溝駅長オグネフ、同駅駐在中隊長オルダコフ大尉、同隊付セミン軍曹、チチハル・ホテル主人ヤアフネンコ、支那人ボウイ、兵卒、ロシア人の売春婦三人、相手の男達の読み方
林不忘 「安重根」

...徳淳は空寝入りをして鼾をかいている...   禹徳淳は空寝入りをして鼾をかいているの読み方
林不忘 「安重根」

...こいつ――!安重根 (徳淳の手を抑えて一語ずつ力強く)徳淳! いいか...   こいつ――!安重根 徳淳! いいかの読み方
林不忘 「安重根」

...貢の九州の外に幽...   禹貢の九州の外に幽の読み方
内藤湖南 「禹貢製作の時代」

...只それを或ものはとし...   只それを或ものは禹としの読み方
内藤湖南 「禹貢製作の時代」

...つまりが水土を平げたといふことの考へは...   つまり禹が水土を平げたといふことの考へはの読み方
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」

...之緒...   禹之緒の読み方
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」

...設都于之績...   設都于禹之績の読み方
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」

...曰はく稷皐陶三后佐唐虞、讓稷契及皐陶、堯舜之道、惟皐陶見而知之、此萬世所共聖、殷本紀述湯誥曰、古皐陶久勞於外、四涜已備、萬民乃有居、后稷降播農殖百穀、三公咸有功於民、故后有立、書序曰、皐陶矢厥謨、成厥功、帝舜申之、作大皐陶謨益稷、是三后自古論定、雖湯之興、不敢以契入三后而退皐陶也、乃甫刑忽易以伯夷降典折民爲刑、推爲三后、而皐陶不與、漢楊震孫賜遂以皐陶不與三后、恥拜廷尉之官、不知此甫刑之大繆也、堯時姜氏爲四伯、掌四嶽之祀、述諸侯之職、於周則有申甫齊許、(見高詩毛傳)國語史伯言姜爲伯夷之後、許爲大岳之胤、是甫侯之置皐陶進伯夷、代列三后者、私尊乃祖、假王命以寵先靈、穆王耄荒、誠哉其耄荒也、夫成天地之大功者、其子孫未嘗不淳耀惇大、唐虞夏商周而外、楚爲重黎祝融之後、贏爲伯益之後、而伯益實庭堅之子、薦益於天、孰謂大理官不列三后乎、史記秦之先始於大業、大業生大費、與平水土、大費佐舜調馴鳥獸、是爲柏翳、舜賜姓贏氏、索隱謂大業即皐陶、大費者伯益、即皐陶之子、又列女傳陶子生十五歳而佐、曹大家注、陶子即皐陶子伯益也、至皐陶之後、兼封英六、楚人滅六、臧文仲謂皐陶庭堅不祀忽諸者、猶周公之後自魯外、尚有凡蒋茅胙祭也、漢書古今人表只柏益一人、並無伯益柏翳分二人之説、甫侯自侈其家世、而天之所興、人力不與、伯夷姜氏之後、滅於陳田、卒不能與皐陶伯益爭衡、夫子以秦誓繼甫刑、知皐陶伯益之後、將繼稷契而代興也、惟王變而覇、道徳變而功利、此運會所趨、即祖宗亦不能聽其不自變、(書古微十一)魏源は稷皐陶を三后とすることが定論であるのに甫刑が皐陶を退けて伯夷を入れたのは不都合であると言ひ、それは穆王の時に甫侯が勝手なことをしたのだと論じてゐる...   曰はく禹稷皐陶三后佐唐虞、禹讓稷契及皐陶、堯舜之道、惟禹皐陶見而知之、此萬世所共聖、殷本紀述湯誥曰、古禹皐陶久勞於外、四涜已備、萬民乃有居、后稷降播農殖百穀、三公咸有功於民、故后有立、書序曰、皐陶矢厥謨、禹成厥功、帝舜申之、作大禹皐陶謨益稷、是三后自古論定、雖湯之興、不敢以契入三后而退皐陶也、乃甫刑忽易以伯夷降典折民爲刑、推爲三后、而皐陶不與、漢楊震孫賜遂以皐陶不與三后、恥拜廷尉之官、不知此甫刑之大繆也、堯時姜氏爲四伯、掌四嶽之祀、述諸侯之職、於周則有申甫齊許、國語史伯言姜爲伯夷之後、許爲大岳之胤、是甫侯之置皐陶進伯夷、代列三后者、私尊乃祖、假王命以寵先靈、穆王耄荒、誠哉其耄荒也、夫成天地之大功者、其子孫未嘗不淳耀惇大、唐虞夏商周而外、楚爲重黎祝融之後、贏爲伯益之後、而伯益實庭堅之子、禹薦益於天、孰謂大理官不列三后乎、史記秦之先始於大業、大業生大費、與禹平水土、大費佐舜調馴鳥獸、是爲柏翳、舜賜姓贏氏、索隱謂大業即皐陶、大費者伯益、即皐陶之子、又列女傳陶子生十五歳而佐禹、曹大家注、陶子即皐陶子伯益也、至皐陶之後、兼封英六、楚人滅六、臧文仲謂皐陶庭堅不祀忽諸者、猶周公之後自魯外、尚有凡蒋茅胙祭也、漢書古今人表只柏益一人、並無伯益柏翳分二人之説、甫侯自侈其家世、而天之所興、人力不與、伯夷姜氏之後、滅於陳田、卒不能與皐陶伯益爭衡、夫子以秦誓繼甫刑、知皐陶伯益之後、將繼稷契禹而代興也、惟王變而覇、道徳變而功利、此運會所趨、即祖宗亦不能聽其不自變、魏源は禹稷皐陶を三后とすることが定論であるのに甫刑が皐陶を退けて伯夷を入れたのは不都合であると言ひ、それは穆王の時に甫侯が勝手なことをしたのだと論じてゐるの読み方
内藤湖南 「尚書稽疑」

......   の読み方
中島敦 「悟浄出世」

......   の読み方
中島敦 「悟浄出世」

......   の読み方
中島敦 「悟浄出世」

...崔に計をまかせ...   崔禹に計をまかせの読み方
吉川英治 「三国志」

「禹」の読みかた

「禹」の書き方・書き順

いろんなフォントで「禹」

「禹」の電子印鑑作成

「禹なんとか」といえば?  


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大輪   明白   腰屏風  

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