...庚寅一月二十二日、喜篁村南翠二君見過墨水弊荘、篁村君文思敏澹、世称為西鶴再生、而余素愛曲亭才学、故前聯及之、巨細相兼不並侵、審論始識適幽襟、鶴翁才気元天性、琴叟文章見苦心、戯諷人豈云浅、悲歌寓意一何深、梅花香底伝佳話、只少黄昏春月臨まことに此時(このとき)、日(ひ)も麗(うら)らかに風(かぜ)和(やは)らかく梅(うめ)の花、軒(のき)に匂(かんば)しく鶯(うぐひす)の声いと楽しげなるに、室(しつ)を隔(へだ)てゝ掻(か)きならす爪音(つまおと)、いにしへの物語ぶみ、そのまゝの趣(おもむき)ありて身も心も清(きよ)く覚(おぼ)えたり、此(こ)の帰るさ、またもとの俗骨(ぞくこつ)にかへり、我(われ)も詩を作る事(こと)を知りたるならば、拙(へた)ながらも和韻(わゐん)と出かけて、先生を驚(おどろ)かしたらんものをと負(まけ)じ魂(だましひ)、人羨(うらや)み、出来(でき)ぬ事(こと)をコヂつけたがる持前(もちまへ)の道楽(だうらく)発(おこ)りて、其夜(そのよ)は詩集(ししふ)など出(いだ)して読みしは、我(われ)ながら止所(とめどころ)のなき移気(うつりぎ)や、夫(それ)も其夜(そのよ)の夢だけにて、翌朝(よくあさ)はまた他事(ほかのこと)に心移(こゝろうつ)りて、忘(わす)れて年月(としつき)を経(へ)たりしが、梅(うめ)の花の咲(さ)くを見ては毎年(まいとし)、此日(このひ)の会(くわい)の雅(みやび)なりしを思(おも)ひ出(だ)して、詩を作らう、詩を作らう、和韻(わゐん)に人を驚(おどろ)かしたいものと悶(もだ)へしが、一心(いつしん)凝(こ)つては不思議(ふしぎ)の感応(かんおう)もあるものにて、近日(きんじつ)突然(とつぜん)として左(さ)の一詩(し)を得(え)たり、往年同須藤南翠、訪依田学海君上村荘、酒間、君賦一律見贈、今巳四年矣、昨雨窓無聊偶念及之、即和韻一律、録以供一笑之資云、村荘不見一塵侵、最好清談披素襟、游戯文章猶寓意、吟嘲花月豈無心、新声北部才情婉、往事南朝感慨深、我亦多年同臭味、待君載筆屡相臨、ナント異(おつ)に出来(でか)したでは厶(ござ)らぬか、此詩(このし)を懐中(くわいちう)したれば、門(もん)を叩(たゝ)いて驚(おどろ)かし申(まを)さんかとは思ひしが、夢中(むちう)感得(かんとく)の詩(し)なれば、何時(いつ)何処(どこ)にても、またやらかすと云(い)ふ訳(わけ)には行(ゆ)かず、コレハ/\よく作られたと賞揚(しやうやう)一番(ばん)、その後(あと)で新詩(しんし)を一律(いちりつ)また贈(おく)られては、再(ふたゝ)び胸に山を築(きづ)く、こゝは大(おほき)に考(かんが)へもの、面(まのあた)り捧(さゝ)げずに遠く紙上(しじやう)で吹聴(ふいちやう)せば、先生髯(ひげ)を握(にぎ)りながら、フムと感心のコナシありて、此子(このこ)なか/\話せるワエと、忽(たちま)ち詩箋(しせん)に龍蛇(りうだ)はしり、郵便箱(いうびんばこ)に金玉(きんぎよく)の響(ひゞき)ある事(こと)になるとも、我(われ)また其夜(そのよ)の思寝(おもひね)に和韻(わゐん)の一詩(し)をすら/\と感得(かんとく)して、先生のみか世人(よのひと)を驚(おどろ)かすも安(やす)かるべしと、門外(もんぐわい)に躊躇(ちうちよ)してつひに入(い)らず、道(みち)引(ひき)かへて百花園(くわゑん)へと赴(おもむ)きぬ、新(しん)梅屋敷(うめやしき)百花園(くわゑん)は梅の盛(さか)りなり、御大祭日(ごたいさいび)なれば群集(ぐんしふ)も其筈(そのはず)の事(こと)ながら、是(これ)はまた格別(かくべつ)の賑(にぎ)はひ、郡司大尉(ぐんじたいゐ)の壮行(さうかう)をまのあたり見て、子や孫(まご)に語(かた)りて教草(をしへぐさ)にせんと、送別(さうべつ)の外(ほか)の遊人(いうじん)も多くして、帰(かへ)さは(つゑ)を此(こゝ)に曳(ひ)きしも少(すくな)からで、また一倍(いちばい)の賑(にぎ)はひはありしならん、一人(にん)志(こゝろざ)しを立(たて)て国家(こくか)の為(ため)に其身(そのみ)をいたせば、満都(まんと)の人(ひと)皆(み)な動かされて梅の花さへ余栄(よえい)を得(え)たり、人は世に響(ひゞ)き渡(わた)るほどの善事(よきこと)を為(な)したきものなり、人は世に効益(かうえき)を与(あた)ふる大人君子(たいじんくんし)に向(むか)ひては、直接の関係はなくとも、斯(か)く間接の感化(かんくわ)をうくるものなれば、尊敬の意をうしなふまじきものなりなど、花は見ずして俯向(うつむき)ながら庭を巡(めぐ)るに、斯(か)く花園(はなぞの)を開(ひら)きて、人の心を楽(たのし)ます園主(ゑんしゆ)の功徳(くどく)、わづかの茶代(ちやだい)に換(か)へ得(え)らるゝものならず、此園(このゑん)はそもいかにして誰(だれ)が開きしぞ...
饗庭篁村 「隅田の春」
...好矣(よし)、俺(おら)が一番先に信者になつて、村の衆の鼻毛を抜いてやらうと、初めて松太郎の話を聴いた晩に寝床の中で度胸を決めて了つたのだ...
石川啄木 「赤痢」
...則※然寒顫シ肌膚為レ之粟生セリ矣...
京山人百樹刪定 「北越雪譜」
...もう萬事休矣(おしまひ)です覺悟(かくご)はしてゐます...
アントン・チエホフ Anton Chekhov 瀬沼夏葉訳 「六號室」
...故ニ世人称シテ南山ノ碩学七生ヲ悟ルノ人ト云フ矣...
谷崎潤一郎 「覚海上人天狗になる事」
...万事休矣(ばんじきゅうす)!五 海洋の大渦巻狂う人々僕等を乗せた幽霊船は...
寺島柾史 「怪奇人造島」
...もうそれで万事休矣(ばんじきゅうす)というものさ...
コナン・ドイル 三上於莵吉訳 「暗号舞踏人の謎」
...その中に助字の「矣」の字を使つて居ります...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...而シテ旧時ノ風致全ク索(ツ)ク矣...
永井荷風 「上野」
...又評曰「吾恐詩之美 美二於政之美一既聞二其政一今誦二其詩一可レ謂二※美一矣」と...
中村憲吉 「頼杏坪先生」
...便即披靡而泄矣、取二出羅一視レ之、只見二猩紅亂點一、遂呼二侍婢一藏二之笥匣一、原來此晩、他二人叙話、至二雲雨之際一、了音婉娘小玉(玉卿の三妾)倶在二房外一、窺听前々後々、無レ不二聽説一、云々...
南方熊楠 「蓮の花開く音を聽く事」
...渓山之趣為不乏矣...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...而乱糅極矣...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...則不能為銓択矣...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...故友伊沢蘭軒嘗擬招親交中高年者、設尚歯之宴、未果而歿、狩谷斎在其数中、而亦尋物故矣、今茲天保丙申秋九月十日、賢嗣朴甫設宴召集、蓋終其先志也、余亦与之、座間賦一律、似朴甫及斎後之少卿...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...用亦窮矣(ようもまたきゆうす)と東坡(とうば)外傳の首(はじめ)に題せし西疇子(せいちうし)が言もおもはるゝは...
森鴎外 「柵草紙の山房論文」
...如二呉太伯伯夷之倫一詳矣...
箭内亙訳註 「國譯史記列傳」
...爾来(じらい)二十有一年矣...
吉川英治 「三国志」
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