もう一つ大英帝国というブロックが現実にはあるのであります。 
石原莞爾 「最終戦争論」
「現実には」といつたが、これは「具体的には」といつたのと同じ意義である。
津田左右吉 「歴史とは何か」
「現実には」といったが、これは「具体的には」といったのと同じ意義である。
津田左右吉 「歴史の学に於ける「人」の回復」
――たとい現実にはそれが困難であろうと、文学の上に於てはかかる冒険も可能であろう。
豊島与志雄 「新時代の「童話」」
ところが現実には、日本の国の要路に立っている人々の中に、この種類の人間が相当数あるように思われる。
中谷宇吉郎 「琵琶湖の水」
何故ならば『愛の詩集』を懐中（ふところ）にした彼の現実には、あまりに重厚で静謐な中年者の姿を思はせるものがあつたからである。
萩原朔太郎 「愛の詩集」
年齢やその他の生活事情で、友情と恋愛との区別が互の感情の中でつき難いということも、現実にはしばしばあることにちがいない。
宮本百合子 「異性の間の友情」
現実にはこの三種三様の心理が極めてごたごたとまざり合って、今日の日本らしく複雑にあらわれて来ているのだと思われる。
宮本百合子 「一票の教訓」
現実には、しかし、もうあのひとが着手し動き出しているのですから。
宮本百合子 「往復帖」
そうでしょう？ え？ たとえば、夫婦関係は現実にはわかり切ったものであるが、それを人前で行う者はない。
宮本百合子 「刻々」
文学における人間性の課題は、現実にはそこのあたりを彷徨して居ると云えるのでしょう。
宮本百合子 「獄中への手紙」
よく境遇にうち克って云々というとき、何か常識ではその悪条件を廃除しきったようにうけとるけれど、現実にはそうではないのね。
宮本百合子 「獄中への手紙」
三地火炉という名は現実にはまだ耳にしたことがない。
柳田国男 「木綿以前の事」
子孫は現実にはあるかも知れぬが、死んでも祭ってくれずまた記憶してもくれぬ。
柳田国男 「木綿以前の事」
民主政の理念が何であれ、現代では現実にはそれは政党政治の形をとらざるを得ぬ。
矢部貞治 「政治学入門」
そういう気持を強く感じたが、現実にはなにを訊いたらいいかわからず、おしのは礼を云って別れを告げた。
山本周五郎 「五瓣の椿」
現実にはもう開国しているのだし、これは国家と国家との公約である。
山本周五郎 「失蝶記」
ふさはその木戸を通っていったのだろう、彼は現実にはないその木戸と、そこに立っている妻の姿が見えるように思えた。
山本周五郎 「その木戸を通って」
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