例文・使い方一覧でみる「殷」の意味
スポンサーリンク...殷々（いんいん）と頭上に轟き渡って... 
芥川龍之介 「妖婆」
...お名まえは夏の禹王（うおう）よりも高く聞え御徳は殷（いん）の湯王（とうおう）よりもまさつているというべきであります...
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 「古事記」
...一輪の深い濃い殷紅色の大きな花は既に半ば崩れて三四片鉢の上に飜（こぼ）れ...
高濱虚子 「俳諧師」
...そして左手遠くなだらかな丘の麓（ふもと）に殷賑（いんしん）な市街を見下ろした雄大な景色は莫迦（ばか）にしていた私の想像を根柢から裏切って...
橘外男 「ナリン殿下への回想」
...Ｔ署の刑事を予算超過に増員しても追付かぬ殷盛（はんじょう）に...
辰野九紫 「青バスの女」
...殷賑（いんしん）地帯で...
徳田秋声 「縮図」
...又帝乙といふものがあるからとて夏殷の君が皆帝と稱したとも思はれない...
内藤湖南 「易疑」
...殷も地名と考へてよいのである...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...曰はく禹稷皐陶三后佐唐虞、禹讓稷契及皐陶、堯舜之道、惟禹皐陶見而知之、此萬世所共聖、殷本紀述湯誥曰、古禹皐陶久勞於外、四涜已備、萬民乃有居、后稷降播農殖百穀、三公咸有功於民、故后有立、書序曰、皐陶矢厥謨、禹成厥功、帝舜申之、作大禹皐陶謨益稷、是三后自古論定、雖湯之興、不敢以契入三后而退皐陶也、乃甫刑忽易以伯夷降典折民爲刑、推爲三后、而皐陶不與、漢楊震孫賜遂以皐陶不與三后、恥拜廷尉之官、不知此甫刑之大繆也、堯時姜氏爲四伯、掌四嶽之祀、述諸侯之職、於周則有申甫齊許、（見高詩毛傳）國語史伯言姜爲伯夷之後、許爲大岳之胤、是甫侯之置皐陶進伯夷、代列三后者、私尊乃祖、假王命以寵先靈、穆王耄荒、誠哉其耄荒也、夫成天地之大功者、其子孫未嘗不淳耀惇大、唐虞夏商周而外、楚爲重黎祝融之後、贏爲伯益之後、而伯益實庭堅之子、禹薦益於天、孰謂大理官不列三后乎、史記秦之先始於大業、大業生大費、與禹平水土、大費佐舜調馴鳥獸、是爲柏翳、舜賜姓贏氏、索隱謂大業即皐陶、大費者伯益、即皐陶之子、又列女傳陶子生十五歳而佐禹、曹大家注、陶子即皐陶子伯益也、至皐陶之後、兼封英六、楚人滅六、臧文仲謂皐陶庭堅不祀忽諸者、猶周公之後自魯外、尚有凡蒋茅胙祭也、漢書古今人表只柏益一人、並無伯益柏翳分二人之説、甫侯自侈其家世、而天之所興、人力不與、伯夷姜氏之後、滅於陳田、卒不能與皐陶伯益爭衡、夫子以秦誓繼甫刑、知皐陶伯益之後、將繼稷契禹而代興也、惟王變而覇、道徳變而功利、此運會所趨、即祖宗亦不能聽其不自變、（書古微十一）魏源は禹稷皐陶を三后とすることが定論であるのに甫刑が皐陶を退けて伯夷を入れたのは不都合であると言ひ、それは穆王の時に甫侯が勝手なことをしたのだと論じてゐる...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...周の武士が殷の紂王（ちゅうおう）を討つた革命を非難し...
蜷川新 「天皇」
...ああして殷賑（いんしん）工場多く...
宮本百合子 「獄中への手紙」
...シナ大陸で米を作った中心地の北端は殷の故郷...
柳田国男 「故郷七十年」
...例えば殷（いん）の紂王（ちゅうおう）...
夢野久作 「東京人の堕落時代」
...殷（いん）の太甲（たいこう）無道（むどう）でありしため...
吉川英治 「三国志」
...いわゆる巴蜀文化の殷賑（いんしん）を招来していた...
吉川英治 「三国志」
...この地方の小首都らしい殷賑（いんしん）を呈してきた...
吉川英治 「平の将門」
...町屋の殷賑（いんしん）なさまや軒毎の営（いとな）みを見て...
吉川英治 「梅里先生行状記」
...周の文化が夏殷のよきところを保存しており...
和辻哲郎 「孔子」
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