...先祖が「これは欣次衛門の曽孫にして山を好む者に与えるものなり」と条件つけた土地を... 
石川欣一 「可愛い山」
...姉崎曽恵子さんのことを云っているのですか...
江戸川乱歩 「悪霊」
...万葉詩人の「詠水江浦島子歌」に曰く、春日之、霞時爾、墨吉之、岸爾出居而、釣船之、得乎良布見者、古之事曽所念、水江之、浦島児之、堅魚釣、鯛釣矜、及七日、家爾毛不来而、海界乎、過而榜行爾、海若、神之女爾、邂爾、伊許芸※、相誂良比、言成之賀婆、加吉結、常代爾至、海若、神之宮乃、内隔之、細有殿爾、携二人入居而、老目不為、死不為而、永世爾、有家留物乎、世間之、愚人之、吾妹爾、告而語久、須臾者、家帰而、父母爾、事毛告良比、如明日、吾者来南登、言家礼婆、妹之宮答久、常世辺爾、復変来而、如今、将相跡奈良婆、此篋、開勿勤常、曾已良久爾、堅目師事乎、墨吉爾、還来而、家見跡、宅毛見金手、里見跡、里毛跡金手、恠常、所許爾念久、従家出而、三歳之間爾、墻毛無、家滅目八跡、此筥乎、開而見手歯、如本来家者将有登、玉篋小披爾、白雲之、自箱出而常世辺、棚引去者、立走、叫袖振、反側足受利四管、頓、情消失奴、若有之、皮毛皺奴、黒有之、髪毛白斑奴、由奈由奈波、気左倍絶而、後遂、寿死祈流、水江之、浦島子之、家地見、此物語のはじめて、我国史に見えしは、『日本書紀』なる可し...
高木敏雄 「比較神話学」
...シャムの皇帝は曽て小乗の一切経を出版され世界の学界に提供した...
高楠順次郎 「東洋文化史における仏教の地位」
...阿曽も承知なんですから」と美佐子が云うのは...
谷崎潤一郎 「蓼喰う虫」
...結果はうそをつくことになってもその時はちゃんと約束するな」「阿曽は又...
谷崎潤一郎 「蓼喰う虫」
...彼女が阿曽を愛することは精神的にも肉体的にも自由であること...
谷崎潤一郎 「蓼喰う虫」
...…………そして夜中にはどこかに火事があつた！・こどもなかよくあたゝかく芽ぶく・大（マヽ）鼓たたいてさくらちるばかり（高遠）みすゞかる信濃の国の御幣餅です・ぬけさうな歯がぬけてほつと信濃の月（信濃が木曽になる！）・春の夜ふけるとぬけるまへの歯のなやみ・あの水この水の天龍となる水音（伊那）ひるからは風が出て西駒東駒の残雪（望嶽居）・月あかりして山が山がどつしり（ 〃 ）五月五日晴...
種田山頭火 「旅日記」
...曽つての国防基金の醵出の風俗などは今ではどこへ行ったか姿も見せない...
戸坂潤 「社会時評」
...笠松町は岐阜県木曽川の岸にあり）竹が鼻小唄たんたん竹が鼻よいよいよいとこ飛んでゆきたや翼（はね）欲しや飛ぶに飛ばれぬ片袖しぼるせめて雀の翼欲しや（註...
野口雨情 「おさんだいしよさま」
...阿曽が一人で歩きだすと...
久生十蘭 「白雪姫」
...曽根の星ヶ岡茶寮へ出かける...
古川緑波 「古川ロッパ昭和日記」
...明蝶と曽我廼家気分で飲む...
古川緑波 「古川ロッパ昭和日記」
...しかし初春の狂言には曽我（そが）を演ずるを吉例としてある...
森鴎外 「鴎外漁史とは誰ぞ」
...同じ信州でも木曽川の流域に入ると...
柳田國男 「野草雑記・野鳥雑記」
...「さっき曽我のところへいって来た」あだこの針を持つ手が動かなくなった...
山本周五郎 「あだこ」
...木曽駒の買付けと...
山本周五郎 「新潮記」
...この青年が曽てキリシタンとなる意志を示したと伝え聞いたオルガンチノは...
和辻哲郎 「鎖国」
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