...――選択されねばならないというこの当為は併し乍ら... 
戸坂潤 「イデオロギーの論理学」
...この当為の概念は...
戸坂潤 「イデオロギーの論理学」
...又個人的当為とは歴史社会的事実を基本としてのその個人的な解釈に外ならない...
戸坂潤 「イデオロギーの論理学」
...個人的当為としてかくあらねばならないのである...
戸坂潤 「イデオロギーの論理学」
...それであるから――その人達はこの時すでにこう推論することのみを用意している――学問性は当為であり規範であり真理価値に関する...
戸坂潤 「科学方法論」
...義務や当為は従前とは異ってもはや道徳の内的本質ではなく...
戸坂潤 「辞典」
...従って始め当為や努力の裡に考えられていた意志の弁証法は...
戸坂潤 「辞典」
...何となれば、フィヒテの事行である自我は、如何に個人的な夫ではなくて超個人的な純粋自我又は絶対自我であるとしても、抑（そもそ）も自我という言葉自身が示しているように、優れて特に主観を意味する概念であることには変りがなく、又この自我の性格たる実践もまだ決して感性的な真の実践ではなく、意欲、当為、努力等の内容として倫理的に意味づけられた限りの解釈された実践にすぎないからである...
戸坂潤 「辞典」
...単に論理的矛盾から具体的当為は出ない...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...当為として意識せられるのである...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...存在の前に当為があるなどいって...
西田幾多郎 「デカルト哲学について」
...かかる実在の立場から無限の当為が出て来るのである...
西田幾多郎 「デカルト哲学について」
...絶対の当為に撞着（どうちゃく）するのである...
西田幾多郎 「デカルト哲学について」
...存在から当為は出て来ないという...
西田幾多郎 「デカルト哲学について」
...当為即実在である...
西田幾多郎 「デカルト哲学について」
...自殺は当為（ゾレン）であることを認め...
久生十蘭 「墓地展望亭」
...存在（ある）と当為（べし）とは区別されねばならぬ...
三木清 「哲学入門」
...それは命令或いは当為（ゾルレン）の形をとるのである...
三木清 「哲学入門」
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