...葛西の富永四郎左衞門は...
大町桂月 「國府臺」
...富永の叔母が雪子を連れ戻しに来た時の話では...
谷崎潤一郎 「細雪」
...「大阪の町人學者富永仲基」についてゞ...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...その時はまだ富永の著書について...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...さうして日本で第一流の天才と云つてよい人は富永仲基であると思ひます...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...私共はさういふ富永の研究の結果で出來た所の...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...富永の原則の尊いことに氣の付かないものがあります...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...それで支那の佛教に、玄弉三藏の飜譯とその以前の飜譯とによつて舊譯新譯の區別がありまして、舊譯が不確かで間違で、新譯の方が確かであるといふが、これは單に意味ばかりでなく、そのサンスクリツトの音を支那の文字に當て嵌めるについても、例へば坊さんのことを舊譯では比丘と書いてありますが、新譯の方では芻としてある、それで芻といふのが正しくて、比丘といふ字を當てたのは誤りである、斯ういふやうに申しますが、富永は、その舊譯を皆誤りといふ譯にはいかない、印度といふ國は言葉の國である、言葉といふものは時代によつて段々違つて來る、發音も違つて來れば意味も違つて來る、その違つた時代に支那で之を飜譯したのである...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...富永が例を擧げて居りますが...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...富永は何處の國の言葉も多義であるとして...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...ところが富永はそんなことはない...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...石庵の死んだ時富永は十五六であらうから...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...佛教者が富永の惡口を言ふために...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...この富永屋という宿屋に...
中里介山 「大菩薩峠」
...友人の目にも、俗人の目にも、ともに大人しい人といふ印象を与へて、富永は逝つた...
中原中也 「夭折した富永」
...真率にして富永は齢を重ねていつた...
中原中也 「夭折した富永」
...富永がいまさらのやうに憶ひ出される...
中原中也 「夭折した富永」
...寺へ報告しろ!自四 藩閥の犬め! 畜生!自五 富永先生を山へっ!五人足を踏み鳴らして叫びつつ...
三好十郎 「天狗外伝 斬られの仙太」
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