...守武や子規の像と並んで諸君を歓迎する意味でやはり一緒に並んで置かれた... 
高浜虚子 「椿子物語」
...その暗いページの中にたまたま明るいところがあってそこに山崎宗鑑（やまざきそうかん）とか荒木田守武（あらきだもりたけ）とか松永貞徳（まつながていとく）とか...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...荒木田守武という人も宗鑑とほとんど同時代に出て連歌を脱却して俳諧を創設した別の一人であります...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...口の中にも入るは山ぶし 守武かねをだにつくれば人ははぐろにて 同山伏が祈祷（きとう）をすれば人――もしくは鬼――の口の中にでもはいることができる...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...守武と宗鑑とをくらべるとその間に相違も見出されますが...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...が、守武、宗鑑の死後しばらくして松永貞徳の名前がまた明るく暗黒のページの中に見出（みいだ）されます...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...宗鑑、守武、貞徳、宗因等の人々は、優にやさしい和歌、連歌から別に一派の俳諧を分岐せしめるためには俗語を使用し、俗情を直叙して洒落滑稽を主としなければならなかったのでありますが、芭蕉はさらにそれを再転して、その滑稽、俳諧の奥に潜んでいる人生の寂し味に手をつけたのであります...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...おやをもり俳諧（はいかい）をもりもりたけ忌虚子（きょし）もりたけ（荒木田（あらきだ）守武）室町末期の俳人・連歌師 天文十八年八月八日没序二...
高浜虚子 「俳句への道」
...守武（もりたけ）...
高浜虚子 「俳句への道」
...守武（もりたけ）は忠実に連歌（れんが）を学んでから俳諧を創（はじ）めた...
高浜虚子 「俳句への道」
...若狭の太守武田どのには実のいもうと御がかたづいていらっしゃいましたのに...
谷崎潤一郎 「盲目物語」
...山崎の宗鑑と山田の守武とは共に永正...
正岡子規 「古池の句の弁」
...そのこれあるは守武に始まる...
正岡子規 「古池の句の弁」
...その擬人法を用ゐたる者は手をついて歌申し上ぐる蛙かな 宗鑑いやめなる子供産み置けほとゝぎす 同花の香を偸（ぬす）みて走る嵐かな 同青柳の眉かく岸の額かな 守武鶯の捨子なら啼けほとゝぎす 同名のりてやそも／＼こよひ秋の月 同撫子（なでしこ）や夏野のはらの落し種 同の類（たぐい）なり...
正岡子規 「古池の句の弁」
...その外に譬喩を用ゐたる者は月に柄（え）をさしたらば善き団扇（うちわ）かな 宗鑑声なくば鷺（さぎ）こそ雪の一つくね 同落花枝（えだ）にかへると見れば胡蝶かな 守武傘（からかさ）やたゝえ鏡のけさの雪 同の類なり...
正岡子規 「古池の句の弁」
...伊勢（いせ）の荒木田守武（あらきだもりたけ）のように...
柳田国男 「木綿以前の事」
...それを心得ちがいして荒木田守武式に...
柳田国男 「木綿以前の事」
...千葉ノ介貞胤（さだたね）宇都宮公綱（きんつな）菊池肥後守武重大友左近将監塩冶（えんや）の判官高貞熱田ノ大宮司...
吉川英治 「私本太平記」
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