例文・使い方一覧でみる「元三」の意味
スポンサーリンク...耶蘇（ヤソ）紀元三千年の欧羅巴（ヨーロツパ）はイブセンの大名をも忘却するであらう... 
芥川龍之介 「僻見」
...これに似（に）た觀察（かんさつ）は阿蘇山（あそざん）の嘉元三年（かげんさんねん）三月三十日（さんがつさんじゆうにち）（西暦（せいれき）千三百五年（せんさんびやくごねん）五月二日（ごがつふつか））の午後四時頃（ごごよじごろ）...
今村明恒 「火山の話」
...延元三年、親房は宗良親王を奉じて東下せしに、颶風（つむじかぜ）に遭ひて、一行の船四散し、親房は常陸に漂着し、ひと先づ小田城に入る...
大町桂月 「秋の筑波山」
...承元三年己巳...
太宰治 「右大臣実朝」
...最後に承元三年六月十九日沙門源空と署名している...
中里介山 「法然行伝」
...元三大師の有難い御神籤さ...
野村胡堂 「銭形平次捕物控」
...元三大師の御籤（おみくじ）には忌日（きにち）があるものだ...
野村胡堂 「錢形平次捕物控」
...延元三年には東海道を打登り...
原勝郎 「日本史上の奧州」
...（四月二十日）前日記したる御籤（みくじ）の文句につき或人より『三世相』の中にある「元三大師（がんざんだいし）御鬮（みくじ）鈔（しょう）」の解なりとて全文を写して送られたり...
正岡子規 「墨汁一滴」
...今もこの辺で元三大師の手印などを門上に懸くる...
南方熊楠 「十二支考」
...『松屋筆記』六五に『二十二史箚記（さっき）』三十巻、元の順帝の至正十一年、〈韓山の童倡（とな）えて言う、天下大いに乱れ、弥勒仏下生すと、江淮（こうわい）の愚民多くこれを信ず、果して寇賊蜂起し、ついに国亡ぶるに至る、しかるにこの謡は至正中より起るにあらざるなり、順帝の至元三年、汝寧（じょねい）より獲るところの捧胡を献ず、弥勒仏小旗、紫金印の量天尺あり、而して泰定帝の時、また先に息州の民趙丑斯（ちょうちゅうし）、郭菩薩等あり、謡言を倡え、弥勒仏まさに天下を有（も）つべしという、有司以て聞す、河南行省に命じてこれを鞫治（きくち）せしむ、これ弥勒仏の謡すでに久しく民間に播（ま）くなり、けだし乱の初めて起る、その根株を抜かず、ついに蔓延して救うべからざるに至る、皆法令緩弛の致すところなり云々〉...
南方熊楠 「十二支考」
...たしか新原元三郎と云う人のお上（かみ）さんだと存じます...
森鴎外 「細木香以」
...そしてその老女が新原元三郎という人の妻だと云った...
森鴎外 「細木香以」
...弘法大師や元三大師などを想像していたのも...
柳田国男 「故郷七十年」
...『嚢抄（あいのうしょう）』に「元三のお薬温むたたらなどは世の始めの物なりしが云々」とあり（和訓栞）...
柳田國男 「地名の研究」
...中央では元三大師（がんさんだいし）...
柳田国男 「年中行事覚書」
...または元三大師（がんさんだいし）や角大師（つのだいし）を想像していたのも...
柳田国男 「年中行事覚書」
...平面に幅や厚さを与える二次元三次元の立体の世界を織り出してゆくのですからね...
横光利一 「旅愁」
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