例文・使い方一覧でみる「元三」の意味


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...耶蘇(ヤソ)紀元三千年の欧羅巴(ヨーロツパ)はイブセンの大名をも忘却するであらう...   耶蘇紀元三千年の欧羅巴はイブセンの大名をも忘却するであらうの読み方
芥川龍之介 「僻見」

...振袖(ふりそで)のわかい腰元三人...   振袖のわかい腰元三人の読み方
太宰治 「新釈諸国噺」

...山内元三郎らをはじめ...   山内元三郎らをはじめの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...最後に承元三年六月十九日沙門源空と署名している...   最後に承元三年六月十九日沙門源空と署名しているの読み方
中里介山 「法然行伝」

...元三大師の有難い御神籤さ...   元三大師の有難い御神籤さの読み方
野村胡堂 「銭形平次捕物控」

...元三大師(がんざんだいし)の御神籤には忌日(きにち)があるものだ...   元三大師の御神籤には忌日があるものだの読み方
野村胡堂 「銭形平次捕物控」

...『松屋筆記』六五に『二十二史箚記(さっき)』三十巻、元の順帝の至正十一年、〈韓山の童倡(とな)えて言う、天下大いに乱れ、弥勒仏下生すと、江淮(こうわい)の愚民多くこれを信ず、果して寇賊蜂起し、ついに国亡ぶるに至る、しかるにこの謡は至正中より起るにあらざるなり、順帝の至元三年、汝寧(じょねい)より獲るところの捧胡を献ず、弥勒仏小旗、紫金印の量天尺あり、而して泰定帝の時、また先に息州の民趙丑斯(ちょうちゅうし)、郭菩薩等あり、謡言を倡え、弥勒仏まさに天下を有(も)つべしという、有司以て聞す、河南行省に命じてこれを鞫治(きくち)せしむ、これ弥勒仏の謡すでに久しく民間に播(ま)くなり、けだし乱の初めて起る、その根株を抜かず、ついに蔓延して救うべからざるに至る、皆法令緩弛の致すところなり云々〉...   『松屋筆記』六五に『二十二史箚記』三十巻、元の順帝の至正十一年、〈韓山の童倡えて言う、天下大いに乱れ、弥勒仏下生すと、江淮の愚民多くこれを信ず、果して寇賊蜂起し、ついに国亡ぶるに至る、しかるにこの謡は至正中より起るにあらざるなり、順帝の至元三年、汝寧より獲るところの捧胡を献ず、弥勒仏小旗、紫金印の量天尺あり、而して泰定帝の時、また先に息州の民趙丑斯、郭菩薩等あり、謡言を倡え、弥勒仏まさに天下を有つべしという、有司以て聞す、河南行省に命じてこれを鞫治せしむ、これ弥勒仏の謡すでに久しく民間に播くなり、けだし乱の初めて起る、その根株を抜かず、ついに蔓延して救うべからざるに至る、皆法令緩弛の致すところなり云々〉の読み方
南方熊楠 「十二支考」

...紀元三九八年カルタゴの耶蘇徒に新婚の夜...   紀元三九八年カルタゴの耶蘇徒に新婚の夜の読み方
南方熊楠 「十二支考」

...元三日が過ぎてまた今年は男踏歌(おとことうか)であちらこちらと若い公達(きんだち)が歌舞をしてまわる騒ぎの中でも...   元三日が過ぎてまた今年は男踏歌であちらこちらと若い公達が歌舞をしてまわる騒ぎの中でもの読み方
紫式部 與謝野晶子訳 「源氏物語」

...廬山寺の元三大師御堂へ参る...   廬山寺の元三大師御堂へ参るの読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...たしか新原元三郎と云う人のお上(かみ)さんだと存じます...   たしか新原元三郎と云う人のお上さんだと存じますの読み方
森鴎外 「細木香以」

...そしてその老女が新原元三郎という人の妻だと云った...   そしてその老女が新原元三郎という人の妻だと云ったの読み方
森鴎外 「細木香以」

...中央では元三大師(がんさんだいし)...   中央では元三大師の読み方
柳田国男 「年中行事覚書」

...または元三大師(がんさんだいし)や角大師(つのだいし)を想像していたのも...   または元三大師や角大師を想像していたのもの読み方
柳田国男 「年中行事覚書」

...足許に気がつくと柱の根元三寸程の所塀に密接して...   足許に気がつくと柱の根元三寸程の所塀に密接しての読み方
山下利三郎 「誘拐者」

...平面に幅や厚さを与える二次元三次元の立体の世界を織り出してゆくのですからね...   平面に幅や厚さを与える二次元三次元の立体の世界を織り出してゆくのですからねの読み方
横光利一 「旅愁」

...村上元三は、お家藝十何種を持つと聞くが、まだ、内二種しか、觀賞の機會がない...   村上元三は、お家藝十何種を持つと聞くが、まだ、内二種しか、觀賞の機會がないの読み方
吉川英治 「折々の記」

...懐奘を首座(しゅそ)に請じたのは道元三十七歳の暮れであるが...   懐奘を首座に請じたのは道元三十七歳の暮れであるがの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

「元三」の読みかた

「元三」の書き方・書き順

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