例文・使い方一覧でみる「今茲」の意味


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...世之農商而嗜ム二文雅ヲ一者、或不レ知所三以ヲ文雅ノ為ル二文雅一、徒ラニ企二羨シ韻士墨客之風標ヲ一、沈二酣シ文酒ニ一、流二連シ花月ニ一、而置テ二生計於不問ニ一、以傾ル二産業ヲ一者、間(マヽ)亦有レ之、是豈嗜ムノ二文雅ヲ一罪ラン哉、其人特自ラ取ルレ之ヲ耳ノミ矣、鈴木牧之翁者北越塩沢之老農也、性嗜ミ二文雅ヲ一、而能尚ヒ二節倹ヲ一抑エ二驕惰ヲ一、不レ絶二誦読ヲ於経営之中ニ一、而務ム二鉛槧ヲ於会計之余ニ一、以交ル二遠近之墨客ニ一、嘗テ以二堪忍之二字ヲ一銘シテ自ラ守ル、以レ故ヲ其名久布(シク)二遠邑ニ一、而生業モ亦因テ以テ致ス二豊饒ヲ一矣、嗚呼若レ翁者不シテレ徇カハ二文雅之名ニ一而能務ムル二其実ヲ一者、非ラズ耶(ヤ)、余於レ翁ヲ得タリ二一面識ヲ於江戸ニ一、而後特以レ書訂スルレ交ヲ者有リレ年レ于此(コヽニ)、今茲乙未、遠ク寄二示シテ其所ノレ著北越雪譜ナル者六巻ヲ一、併テ嘱スルニ以スレ校訂ヲ、時方ニ盛夏炎威如レ燬、乃チ就テ二北※下ニ一試ニ繙而閲レバレ之、則越雪恍トシテ如シ下耳ニ聞二騒屑之声ヲ一、目ニ見ルガ上二紛霏之影ヲ一、使メ三レ人頓ニ忘レ二甑中之苦ヲ一、読テ到レバ二積畳埋レ屋行旅不レ通人以窮乏柴米或不ルニ一レ給セ、則※然寒顫シ肌膚為レ之粟生セリ矣、余因テ以謂(オモヘラク)、袴軽薄子弟、当テ二微雪俄ニ下リ紛々舞レ空之際ニ一、彫鞍宝勒飛シ二玉塵ヲ於郊ニ一或ハ氈帽棕鞋蹈ミ二瓊瑤ヲ於街衢ニ一或画舸載セレ妓ヲ或高楼呼ビレ酒ヲ直ニ以為シ二勝遊楽事ト一、曾不レ知三飢寒為ルヲ二何物一、若シ令バ三レ其人ヲ読マ二此書ヲ一、依テ以想ン二其種々凍餒之苦状ヲ一乎、然則安ンカ知ンレ不ルコトレ有下能省三悟シテ非ルコトヲ二宴安之公共ニ一、而戚々焉生ズル上二戒懼之心ヲ一者哉、寧梓而行ハレ之其有ン三裨二益世教ニ一盖非二鮮小ニ一也、間者(コノコロ)稍(ヤヽ)得テ二秋涼ヲ一、聊削リ二其駁雑ヲ一、校訂方ニ畢ル者ノ三巻、書賈文渓堂見而喜レ之謀ル二梓行セント之ヲ一、余寄テレ簡ヲ以告レ翁、々曰※中閉戸ノ漫筆、豈敢テ欲ンレ梓耶(ヤ)、於レ是乎、不二復俟一レ請二之ヲ於翁ニ一挙テ以付スレ之、翁之嗜テ二文雅ヲ一而能務ル二其実一、此必笑テ頷ンレ之而已、翁之稿本国字之間漢字者、嘗不レ添へ二音訓之仮名(カナ)ヲ一、余今尽ク添テレ之以テ便スト二童蒙ニ一、云フハレ爾カ天保六年乙未秋園菊開日江戸京山人百樹并書此書の稿本図は別冊とし、或は其説に大図を描して添たるもあり、皆牧之翁が自筆の草画也...   世之農商而嗜ム二文雅ヲ一者、或不レ知所三以ヲ文雅ノ為ル二文雅一、徒ラニ企二羨シ韻士墨客之風標ヲ一、沈二酣シ文酒ニ一、流二連シ花月ニ一、而置テ二生計於不問ニ一、以傾ル二産業ヲ一者、間亦有レ之、是豈嗜ムノ二文雅ヲ一罪ラン哉、其人特自ラ取ルレ之ヲ耳ノミ矣、鈴木牧之翁者北越塩沢之老農也、性嗜ミ二文雅ヲ一、而能尚ヒ二節倹ヲ一抑エ二驕惰ヲ一、不レ絶二誦読ヲ於経営之中ニ一、而務ム二鉛槧ヲ於会計之余ニ一、以交ル二遠近之墨客ニ一、嘗テ以二堪忍之二字ヲ一銘シテ自ラ守ル、以レ故ヲ其名久布二遠邑ニ一、而生業モ亦因テ以テ致ス二豊饒ヲ一矣、嗚呼若レ翁者不シテレ徇カハ二文雅之名ニ一而能務ムル二其実ヲ一者、非ラズ耶、余於レ翁ヲ得タリ二一面識ヲ於江戸ニ一、而後特以レ書訂スルレ交ヲ者有リレ年レ于此、今茲乙未、遠ク寄二示シテ其所ノレ著北越雪譜ナル者六巻ヲ一、併テ嘱スルニ以スレ校訂ヲ、時方ニ盛夏炎威如レ燬、乃チ就テ二北※下ニ一試ニ繙而閲レバレ之、則越雪恍トシテ如シ下耳ニ聞二騒屑之声ヲ一、目ニ見ルガ上二紛霏之影ヲ一、使メ三レ人頓ニ忘レ二甑中之苦ヲ一、読テ到レバ二積畳埋レ屋行旅不レ通人以窮乏柴米或不ルニ一レ給セ、則※然寒顫シ肌膚為レ之粟生セリ矣、余因テ以謂、袴軽薄子弟、当テ二微雪俄ニ下リ紛々舞レ空之際ニ一、彫鞍宝勒飛シ二玉塵ヲ於郊ニ一或ハ氈帽棕鞋蹈ミ二瓊瑤ヲ於街衢ニ一或画舸載セレ妓ヲ或高楼呼ビレ酒ヲ直ニ以為シ二勝遊楽事ト一、曾不レ知三飢寒為ルヲ二何物一、若シ令バ三レ其人ヲ読マ二此書ヲ一、依テ以想ン二其種々凍餒之苦状ヲ一乎、然則安ンカ知ンレ不ルコトレ有下能省三悟シテ非ルコトヲ二宴安之公共ニ一、而戚々焉生ズル上二戒懼之心ヲ一者哉、寧梓而行ハレ之其有ン三裨二益世教ニ一盖非二鮮小ニ一也、間者稍得テ二秋涼ヲ一、聊削リ二其駁雑ヲ一、校訂方ニ畢ル者ノ三巻、書賈文渓堂見而喜レ之謀ル二梓行セント之ヲ一、余寄テレ簡ヲ以告レ翁、々曰※中閉戸ノ漫筆、豈敢テ欲ンレ梓耶、於レ是乎、不二復俟一レ請二之ヲ於翁ニ一挙テ以付スレ之、翁之嗜テ二文雅ヲ一而能務ル二其実一、此必笑テ頷ンレ之而已、翁之稿本国字之間漢字者、嘗不レ添へ二音訓之仮名ヲ一、余今尽ク添テレ之以テ便スト二童蒙ニ一、云フハレ爾カ天保六年乙未秋園菊開日江戸京山人百樹并書此書の稿本図は別冊とし、或は其説に大図を描して添たるもあり、皆牧之翁が自筆の草画也の読み方
京山人百樹、京水百鶴 「北越雪譜」

...昭和十二年八月十五日岡田武松 識北越雪譜叙世之農商而嗜ム二文雅ヲ一者、或不レ知所三以ヲ文雅ノ為ル二文雅一、徒ラニ企二羨シ韻士墨客之風標ヲ一、沈二酣シ文酒ニ一、流二連シ花月ニ一、而置テ二生計於不問ニ一、以傾ル二産業ヲ一者、間(マヽ)亦有レ之、是豈嗜ムノ二文雅ヲ一罪ラン哉、其人特自ラ取ルレ之ヲ耳ノミ矣、鈴木牧之翁者北越塩沢之老農也、性嗜ミ二文雅ヲ一、而能尚ヒ二節倹ヲ一抑エ二驕惰ヲ一、不レ絶二誦読ヲ於経営之中ニ一、而務ム二鉛槧ヲ於会計之余ニ一、以交ル二遠近之墨客ニ一、嘗テ以二堪忍之二字ヲ一銘シテ自ラ守ル、以レ故ヲ其名久布(シク)二遠邑ニ一、而生業モ亦因テ以テ致ス二豊饒ヲ一矣、嗚呼若レ翁者不シテレ徇カハ二文雅之名ニ一而能務ムル二其実ヲ一者、非ラズ耶(ヤ)、余於レ翁ヲ得タリ二一面識ヲ於江戸ニ一、而後特以レ書訂スルレ交ヲ者有リレ年レ于此(コヽニ)、今茲乙未、遠ク寄二示シテ其所ノレ著北越雪譜ナル者六巻ヲ一、併テ嘱スルニ以スレ校訂ヲ、時方ニ盛夏炎威如レ燬、乃チ就テ二北※下ニ一試ニ繙而閲レバレ之、則越雪恍トシテ如シ下耳ニ聞二騒屑之声ヲ一、目ニ見ルガ上二紛霏之影ヲ一、使メ三レ人頓ニ忘レ二甑中之苦ヲ一、読テ到レバ二積畳埋レ屋行旅不レ通人以窮乏柴米或不ルニ一レ給セ、則※然寒顫シ肌膚為レ之粟生セリ矣、余因テ以謂(オモヘラク)、袴軽薄子弟、当テ二微雪俄ニ下リ紛々舞レ空之際ニ一、彫鞍宝勒飛シ二玉塵ヲ於郊ニ一或ハ氈帽棕鞋蹈ミ二瓊瑤ヲ於街衢ニ一或画舸載セレ妓ヲ或高楼呼ビレ酒ヲ直ニ以為シ二勝遊楽事ト一、曾不レ知三飢寒為ルヲ二何物一、若シ令バ三レ其人ヲ読マ二此書ヲ一、依テ以想ン二其種々凍餒之苦状ヲ一乎、然則安ンカ知ンレ不ルコトレ有下能省三悟シテ非ルコトヲ二宴安之公共ニ一、而戚々焉生ズル上二戒懼之心ヲ一者哉、寧梓而行ハレ之其有ン三裨二益世教ニ一盖非二鮮小ニ一也、間者(コノコロ)稍(ヤヽ)得テ二秋涼ヲ一、聊削リ二其駁雑ヲ一、校訂方ニ畢ル者ノ三巻、書賈文渓堂見而喜レ之謀ル二梓行セント之ヲ一、余寄テレ簡ヲ以告レ翁、々曰※中閉戸ノ漫筆、豈敢テ欲ンレ梓耶(ヤ)、於レ是乎、不二復俟一レ請二之ヲ於翁ニ一挙テ以付スレ之、翁之嗜テ二文雅ヲ一而能務ル二其実一、此必笑テ頷ンレ之而已、翁之稿本国字之間漢字者、嘗不レ添へ二音訓之仮名(カナ)ヲ一、余今尽ク添テレ之以テ便スト二童蒙ニ一、云フハレ爾カ天保六年乙未秋園菊開日江戸京山人百樹并書此書の稿本図は別冊とし、或は其説に大図を描して添たるもあり、皆牧之翁が自筆の草画也...   昭和十二年八月十五日岡田武松 識北越雪譜叙世之農商而嗜ム二文雅ヲ一者、或不レ知所三以ヲ文雅ノ為ル二文雅一、徒ラニ企二羨シ韻士墨客之風標ヲ一、沈二酣シ文酒ニ一、流二連シ花月ニ一、而置テ二生計於不問ニ一、以傾ル二産業ヲ一者、間亦有レ之、是豈嗜ムノ二文雅ヲ一罪ラン哉、其人特自ラ取ルレ之ヲ耳ノミ矣、鈴木牧之翁者北越塩沢之老農也、性嗜ミ二文雅ヲ一、而能尚ヒ二節倹ヲ一抑エ二驕惰ヲ一、不レ絶二誦読ヲ於経営之中ニ一、而務ム二鉛槧ヲ於会計之余ニ一、以交ル二遠近之墨客ニ一、嘗テ以二堪忍之二字ヲ一銘シテ自ラ守ル、以レ故ヲ其名久布二遠邑ニ一、而生業モ亦因テ以テ致ス二豊饒ヲ一矣、嗚呼若レ翁者不シテレ徇カハ二文雅之名ニ一而能務ムル二其実ヲ一者、非ラズ耶、余於レ翁ヲ得タリ二一面識ヲ於江戸ニ一、而後特以レ書訂スルレ交ヲ者有リレ年レ于此、今茲乙未、遠ク寄二示シテ其所ノレ著北越雪譜ナル者六巻ヲ一、併テ嘱スルニ以スレ校訂ヲ、時方ニ盛夏炎威如レ燬、乃チ就テ二北※下ニ一試ニ繙而閲レバレ之、則越雪恍トシテ如シ下耳ニ聞二騒屑之声ヲ一、目ニ見ルガ上二紛霏之影ヲ一、使メ三レ人頓ニ忘レ二甑中之苦ヲ一、読テ到レバ二積畳埋レ屋行旅不レ通人以窮乏柴米或不ルニ一レ給セ、則※然寒顫シ肌膚為レ之粟生セリ矣、余因テ以謂、袴軽薄子弟、当テ二微雪俄ニ下リ紛々舞レ空之際ニ一、彫鞍宝勒飛シ二玉塵ヲ於郊ニ一或ハ氈帽棕鞋蹈ミ二瓊瑤ヲ於街衢ニ一或画舸載セレ妓ヲ或高楼呼ビレ酒ヲ直ニ以為シ二勝遊楽事ト一、曾不レ知三飢寒為ルヲ二何物一、若シ令バ三レ其人ヲ読マ二此書ヲ一、依テ以想ン二其種々凍餒之苦状ヲ一乎、然則安ンカ知ンレ不ルコトレ有下能省三悟シテ非ルコトヲ二宴安之公共ニ一、而戚々焉生ズル上二戒懼之心ヲ一者哉、寧梓而行ハレ之其有ン三裨二益世教ニ一盖非二鮮小ニ一也、間者稍得テ二秋涼ヲ一、聊削リ二其駁雑ヲ一、校訂方ニ畢ル者ノ三巻、書賈文渓堂見而喜レ之謀ル二梓行セント之ヲ一、余寄テレ簡ヲ以告レ翁、々曰※中閉戸ノ漫筆、豈敢テ欲ンレ梓耶、於レ是乎、不二復俟一レ請二之ヲ於翁ニ一挙テ以付スレ之、翁之嗜テ二文雅ヲ一而能務ル二其実一、此必笑テ頷ンレ之而已、翁之稿本国字之間漢字者、嘗不レ添へ二音訓之仮名ヲ一、余今尽ク添テレ之以テ便スト二童蒙ニ一、云フハレ爾カ天保六年乙未秋園菊開日江戸京山人百樹并書此書の稿本図は別冊とし、或は其説に大図を描して添たるもあり、皆牧之翁が自筆の草画也の読み方
京山人百樹刪定 「北越雪譜」

...今茲(ことし)は病院の方を罷(よ)さして...   今茲は病院の方を罷さしての読み方
徳田秋声 「足迹」

...今茲(ことし)十三になる前妻の女の子は...   今茲十三になる前妻の女の子はの読み方
徳田秋声 「足迹」

...今茲(ことし)四つになる女の子のことも...   今茲四つになる女の子のこともの読み方
徳田秋声 「爛」

...彼が今茲で社会的諸関係と呼ぶものは...   彼が今茲で社会的諸関係と呼ぶものはの読み方
戸坂潤 「イデオロギー概論」

...処で今茲で、歴史的原理の代りに実践的な原理が、従ってまだ充分な資格に於てではないが兎に角或る意味での実践的原理が、注目されている、というのである...   処で今茲で、歴史的原理の代りに実践的な原理が、従ってまだ充分な資格に於てではないが兎に角或る意味での実践的原理が、注目されている、というのであるの読み方
戸坂潤 「イデオロギー概論」

...今茲で何が問題になっているか...   今茲で何が問題になっているかの読み方
戸坂潤 「イデオロギーの論理学」

...* ジャーナリズムの意義に就いて今茲に述べる余裕のないのは残念である...   * ジャーナリズムの意義に就いて今茲に述べる余裕のないのは残念であるの読み方
戸坂潤 「科学論」

...だが今茲で問題になっている方法の歴史性は...   だが今茲で問題になっている方法の歴史性はの読み方
戸坂潤 「現代哲学講話」

...――この行政方針の良否を私は今茲で問題にするのではないが...   ――この行政方針の良否を私は今茲で問題にするのではないがの読み方
戸坂潤 「世界の一環としての日本」

...私は今茲に作品の倫理的批評に就いて一二のことを云ってみたい...   私は今茲に作品の倫理的批評に就いて一二のことを云ってみたいの読み方
豊島与志雄 「作品の倫理的批評」

...B――俺が今茲で死んだなら...   B――俺が今茲で死んだならの読み方
豊島与志雄 「病室の幻影」

...私は今茲に、強ち観念を強調してゐるのではない...   私は今茲に、強ち観念を強調してゐるのではないの読み方
中原中也 「作家と孤独」

...今茲で簡単にその証明をするわけには行かぬ...   今茲で簡単にその証明をするわけには行かぬの読み方
中原中也 「よもやまの話」

...今茲(ここ)に空気の一塊(ひとかたまり)が高い所へ昇って行くと...   今茲に空気の一塊が高い所へ昇って行くとの読み方
中谷宇吉郎 「雪」

...今茲に判然と云うことは出来ない...   今茲に判然と云うことは出来ないの読み方
「予の描かんと欲する作品」

...そりゃ成程慈母さんの仰しゃる通り今茲処(ここ)で私さえ我(が)を折れば私の身も極(き)まるシ...   そりゃ成程慈母さんの仰しゃる通り今茲処で私さえ我を折れば私の身も極まるシの読み方
二葉亭四迷 「浮雲」

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