...両個（ふたり）の見も知らぬ婦人（おんな）がある... 
泉鏡花 「霰ふる」
...もう紙に両個（ふたつ）...
泉鏡花 「婦系図」
...両個の山名の一致に外ならず...
高木敏雄 「比較神話学」
...両個の神話は星宿の説明を目的とす...
高木敏雄 「比較神話学」
...モックは宗教と民間信仰とを区別して曰く、此両個の信仰は、その相互の関係、甚だ密接にして、精密に之を区別し能わずと雖も、多くの場合に於て、民間信仰は、旧き宗教の一面にして、新しき宗教の発生と共に、国民の一部に潜伏するに至るを常とす...
高木敏雄 「比較神話学」
...高級と低級との両個の部分に就て...
高木敏雄 「比較神話学」
...必しも両個の神話の間に...
高木敏雄 「比較神話学」
...即ち此両個の説話を結合する...
高木敏雄 「比較神話学」
...両個の説話は、種々の点に於て、相一致す...
高木敏雄 「比較神話学」
...共に神人の結合にして、両個の説話は、此点に於て、全く其軌を一にす...
高木敏雄 「比較神話学」
...両個の海宮説話は...
高木敏雄 「比較神話学」
...両個の説話は全く一致す...
高木敏雄 「比較神話学」
...要するに此両個は决して...
高木敏雄 「比較神話学」
...両個の敵はもろくも彼の前にのめった...
チェスタートン Chesterton 直木三十五訳 「サレーダイン公爵の罪業」
...さればかの黒色（こくしょく）と白色（はくしょく）との強き対照によりて有名なる雪中相合傘（せっちゅうあいあいがさ）の図の如きは両個（りょうこ）の人物共に頭巾（ずきん）を冠（かぶ）れるがため男女の区別全く判明しがたきものとはなれり...
永井荷風 「江戸芸術論」
...この両個（ふたつ）は毎日...
中里介山 「大菩薩峠」
...両個（ふたつ）の人影から奪うに充分でありました...
中里介山 「大菩薩峠」
...さあ、両個の運命は、どうなった...
中里介山 「大菩薩峠」
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