ギリシャ、ローマ時代の戦術は極めて整然たる戦術であったのであります。 
石原莞爾 「最終戦争論」
今日でもギリシャ、ローマ時代の戦術は依然として軍事学に於ける研究の対象たり得るのであります。
石原莞爾 「最終戦争論」
中世にはギリシャ、ローマ時代に発達した軍事的組織が全部崩壊して、騎士の個人的戦闘になってしまいました。
石原莞爾 「最終戦争論」
鳥渡（ちょっと）見たところの感じは、人間タンクのようでもあり、ローマ時代の甲冑（かっちゅう）姿の武人の再来のようにもみえた。
海野十三 「人造物語」
昔時（せきじ）、ローマ時代には徳という字と勇気という字とは二つ別々に存在しなかった。
新渡戸稲造 「自警録」
ローマ時代の物といっても、僅かに城砦の礎石と水道の一部ぐらいである。
野上豊一郎 「七重文化の都市」
ローマ時代のギリシア彫刻の模作は、いかに巧妙であってもなお中心の生気を欠き表面の新鮮さを失っている。
和辻哲郎 「古寺巡礼」
ギリシアではスポーツは多分神々に見せて娯しませる儀式としての演技から始まったのだろうが、ローマ時代には支配階級の娯楽のためにスポーツ専門の奴隷が出来ていた。
戸坂潤 「社会時評」
ギリシャ、ローマ時代も、その意味では同じである。
中井正一 「図書館の未来像」
ノートル・ダームの大寺はローマ時代にはユピテルの神殿のあった位置で、イル・ド・ラ・シテが「パリの目」なら、ノートル・ダームはその「瞳」だといってもよい。
野上豊一郎 「パリの地下牢」
経済的意味に於ける都市生活は、ローマ時代の都市が僅かに名残りを留めていた南方に於て、十世紀の頃に始まり、次で十一世紀には北方にもひろまった。
和辻哲郎 「鎖国」
この指環を与うるの例はローマ時代の旧風にして、その風の流れてヤソ教に入りしものなりという。
井上円了 「欧米各国 政教日記」
その中にはローマ時代の高僧大徳の遺骨もあり、罪人悪徒の遺骨もあれども、今日にありてはその遺骨を弁別することあたわず。
井上円了 「欧米各国 政教日記」
彼らはローマ時代の制度文物を荒廃せしめたのみで、おのれ自身は何ら新しいものを作り出し得なかった。
和辻哲郎 「鎖国」
...ローマ時代の整然たる戦法影を没し一騎打ちの時代となったのであるが...
石原莞爾 「戦争史大観」
...下ってはローマ時代・サラセン時代・ノルマン時代と次々の建物が...
野上豊一郎 「エトナ」
...ローマ時代の城壁を横ぎったり、水道の遺物を眺めたり...
野上豊一郎 「七重文化の都市」
...ギリシャ時代からローマ時代へかけての大人物の多くは...
横光利一 「スフィンクス（覚書）」
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