例文・使い方一覧でみる「よた者」の意味


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...アル中こじきめ!」ジャンパーのよた者ふうの青年が...   アル中こじきめ!」ジャンパーのよた者ふうの青年がの読み方
江戸川乱歩 「影男」

...ひょろひょろと這い出して来たよた者に...   ひょろひょろと這い出して来たよた者にの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...大変――このよた者と鉢合せをするところであった...   大変――このよた者と鉢合せをするところであったの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...いいところで、またごまかして、今度は高札場の石垣の横に潜み直していると、井戸側から出たよた者は、がんりきありとは全く知らないらしく、這い出して来て、前後左右を見廻し、ホッと一息ついたのは、つまりこの点に於ては御同病――いましがた、立って行った御用提灯、打割羽織の目を忍ぶために、自分が柳の木の蔭で平べったくなっていると共に、このよた者は、井戸側の蔭に這いつくばって、その目を避けていたのだ...   いいところで、またごまかして、今度は高札場の石垣の横に潜み直していると、井戸側から出たよた者は、がんりきありとは全く知らないらしく、這い出して来て、前後左右を見廻し、ホッと一息ついたのは、つまりこの点に於ては御同病――いましがた、立って行った御用提灯、打割羽織の目を忍ぶために、自分が柳の木の蔭で平べったくなっていると共に、このよた者は、井戸側の蔭に這いつくばって、その目を避けていたのだの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...このよた者は寝業で一本取ったというわけなのだ...   このよた者は寝業で一本取ったというわけなのだの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...よた者――草津の姥(うば)ヶ餅(もち)までのしていたはずなのが引返して...   よた者――草津の姥ヶ餅までのしていたはずなのが引返しての読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...よた者が集まって...   よた者が集まっての読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...ちゃア」と上方なまりをむき出したよた者もある...   ちゃア」と上方なまりをむき出したよた者もあるの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...送り狼だか送りよた者だかわからない奴等に送られて...   送り狼だか送りよた者だかわからない奴等に送られての読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...後ろからついて来ている送りよた者の種類とは違って...   後ろからついて来ている送りよた者の種類とは違っての読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...立ちかけたお角さんが、そういう噂話を聞いているうちに、後から、のそりのそりと漸く至り着いたところの、お角さんいやがらせの一行――即ち三ぴん、よた者、折助、安直のならず者の一行であります...   立ちかけたお角さんが、そういう噂話を聞いているうちに、後から、のそりのそりと漸く至り着いたところの、お角さんいやがらせの一行――即ち三ぴん、よた者、折助、安直のならず者の一行でありますの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...またしてもここで、丁半、ちょぼ一、南京(ナンキン)ばくちをはじめて、江戸ッ児のお角をいやがらせようというたくらみに相違ないが、その時、またも店の中がざわめき渡って、「あ、また、新撰組のお方がおいでになった」「ナニ、新撰組!」「真先においでになるのが、あれが、新撰組の副将、土方歳三様でございます」「ナニ、土方」「その次のが、今お話の沖田総司殿!」「ナニ、沖田!」新撰組の名を聞いて、一口上げに狼狽周章を極めているのは、例のその三ぴん、よた者、折助、ならず者――お角さんいやがらせの盆蓙連であります...   またしてもここで、丁半、ちょぼ一、南京ばくちをはじめて、江戸ッ児のお角をいやがらせようというたくらみに相違ないが、その時、またも店の中がざわめき渡って、「あ、また、新撰組のお方がおいでになった」「ナニ、新撰組!」「真先においでになるのが、あれが、新撰組の副将、土方歳三様でございます」「ナニ、土方」「その次のが、今お話の沖田総司殿!」「ナニ、沖田!」新撰組の名を聞いて、一口上げに狼狽周章を極めているのは、例のその三ぴん、よた者、折助、ならず者――お角さんいやがらせの盆蓙連でありますの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...よた者連のように逃げ隠れはしませんでした...   よた者連のように逃げ隠れはしませんでしたの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...あのいやがらせの三ぴんやよた者の姿が見えなくなった...   あのいやがらせの三ぴんやよた者の姿が見えなくなったの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...よた者が近づきませんでした...   よた者が近づきませんでしたの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...物蔭から見て取った三ぴんやよた者が...   物蔭から見て取った三ぴんやよた者がの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...三ぴん、よた者、ばくち打、駄折助のたぐいは、影も形も見せなくなりました...   三ぴん、よた者、ばくち打、駄折助のたぐいは、影も形も見せなくなりましたの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...これは「街」の住人たちが極めて貧しく、殆んど九割以上の者がきまった職を持たず、不道徳なことが公然とおこなわれ、前科者やよた者、賭博(とばく)者や乞食さえもいるという理由から、近づくことをいやがられているのではなく、東側の人たちにとって、その「街」も住人も別世界のもの、現実には存在しないもの、というふうに感じられているためのようであった...   これは「街」の住人たちが極めて貧しく、殆んど九割以上の者がきまった職を持たず、不道徳なことが公然とおこなわれ、前科者やよた者、賭博者や乞食さえもいるという理由から、近づくことをいやがられているのではなく、東側の人たちにとって、その「街」も住人も別世界のもの、現実には存在しないもの、というふうに感じられているためのようであったの読み方
山本周五郎 「季節のない街」

「よた者」の書き方・書き順

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