例文・使い方一覧でみる「闢」の意味

...また南アフリカのブッシュメン族（Buschmnner）もかつて宇宙開闢の問題に思い及んだことはないようである... また南アフリカのブッシュメン族もかつて宇宙開闢の問題に思い及んだことはないようであるの読み方
スワンテ・アウグスト・アーレニウス　Svante August Arrhenius 寺田寅彦訳「宇宙の始まり」

...宇宙開闢論の見地から見ると... 宇宙開闢論の見地から見るとの読み方
スワンテ・アウグスト・アーレニウス　Svante August Arrhenius 寺田寅彦訳「宇宙の始まり」

...数個の開闢説を有す... 数個の開闢説を有すの読み方
高木敏雄「比較神話学」

...支那の天地開闢に関する... 支那の天地開闢に関するの読み方
高木敏雄「比較神話学」

...天地開闢に関する部分を除きて... 天地開闢に関する部分を除きての読み方
高木敏雄「比較神話学」

...俗説、天地初開闢、未レ有二人民一、女搏二黄土一為レ人、劇、務力不レ暇レ供、乃引二縄組泥中一、挙以為レ人、故富貴賢知者、黄土人也、貧賎凡庸引レ組人也、女に就て、古史伝承の語る所、区々にして一致せずと雖も、其庖犠の制度を承くると云い、婚姻を置くと云い又、楽器を作ると云うは、何れも人文的事業なり... 俗説、天地初開闢、未レ有二人民一、女搏二黄土一為レ人、劇、務力不レ暇レ供、乃引二縄組泥中一、挙以為レ人、故富貴賢知者、黄土人也、貧賎凡庸引レ組人也、女に就て、古史伝承の語る所、区々にして一致せずと雖も、其庖犠の制度を承くると云い、婚姻を置くと云い又、楽器を作ると云うは、何れも人文的事業なりの読み方
高木敏雄「比較神話学」

...... の読み方
武田祐吉「古事記」

...おそらく開闢（かいびゃく）以来の長い手紙であろう... おそらく開闢以来の長い手紙であろうの読み方
寺田寅彦「話の種」

...開闢（かいびゃく）以来人間を知らぬ原始的大寂寞境の征服に駛（は）せて居る... 開闢以来人間を知らぬ原始的大寂寞境の征服に駛せて居るの読み方
徳冨健次郎「みみずのたはこと」

...其の間に開闢から今日まで四千年程齡をとつて居る國もあり... 其の間に開闢から今日まで四千年程齡をとつて居る國もありの読み方
内藤湖南「近代支那の文化生活」

...しかるにこのパラドックスを道破（どうは）した者は天地開闢（てんちかいびゃく）以来吾輩のみであろうと考えると... しかるにこのパラドックスを道破した者は天地開闢以来吾輩のみであろうと考えるとの読み方
夏目漱石「吾輩は猫である」

...大正十三年六月著者紅殻とんぼとんぼ来るかなと裏へ出て見たりやとんぼ飛んで来て釣瓶（つるべ）にとまるとんぼ可愛（かはい）や紅殻（べにがら）とんぼ赤い帯なぞちよんと締めて来る橋の上橋の上から小石を投げた小石ヤ浮くかと川下見たりや小石ヤ沈んで流れてぐ捨てた葱葱（ねぎ）を捨てたりやしをれて枯れた捨てりや葱でもしをれて枯れるお天道（てんたう）さま見て俺（おら）泣いた二十三夜二十三夜（や）さままだのぼらない麦鍋ア囲爐裡（ゐろり）で泡（あぶく）立つてるとろとろ　とろりちけえ眠くなつて来た門司にて門司へ渡れば九州の土よ土の色さへおぼろ月夜してる土もあかるいあかるい土よ人もあかるいあかるい顔よ遠い常陸（ひたち）はわたしの故郷なぜに暗いだろ故郷の土よ暗い土でも常陸は恋し竹藪背戸の竹藪で竹伐（き）つてゐたりや雀ヤ飛んで来て啼いてからまつたよいとまけの唄（掛合唄）音頭とり「よいとまきすりや綱引き「この日の永さ音頭とり「たのみましたぞ綱引き「音頭（おんどう）とりさんよ音頭とり「唄が切れたら綱引き「唄続（つ）ぎやしやんせ音頭とり「寝てて暮らそと綱引き「思ふちやゐぬが音頭とり「杭の長さよ綱引き「お天道（てんたう）さまよ音頭とり「唄で引かなきや綱引き「どんと手に来ない夜あけ星夜明お星さま一つかや宵に出た星ヤどこへいつた天さのぼつたか潜（むぐ）つたか眼子菜蛙（かはづ）鳴くから沼へいつて見たりや沼にや眼子菜（ひるも）の花盛り沼にや眼子菜の花盛り蛙ア眼子菜の蔭で鳴く朝霧夜あけ千鳥ぢやあの啼くこゑは帰りなされよお帰りなされ川の浅瀬にや朝霧立ちやる霧は浅瀬の瀬に立ちやる青いすすき青いすすきに螢の虫は夜の細道　夜の細道通（かよ）て来る細いすすきの姿が可愛ネ細い姿にこがれた螢ネ夏の短い夜は明けやすい夜明頃まで　夜明頃まで　通て来る粉屋念仏「粉屋（こなや）念仏」踊る子は帰る若い娘はまだ帰らないスタコラサスタコラサ月も夜明にや山端（やまは）へ帰る寝ぼけ月なら帰らないスタコラサスタコラサ波浮の港磯の鵜（う）の鳥ヤ日暮れに帰る波浮（はぶ）の港にや夕焼け小焼け明日（あす）の日和（ひより）はヤレ　ホンニサ凪（なぎ）るやら船もせかれりや出船の仕度島の娘達ヤ御陣家（ごぢんか）暮しなじよな心でヤレ　ホンニサ　ゐるのやら海の遠く海の遠くの離れた島でかはい小鳥がうたふ歌聞ゆ海の遠くを毎日見ても島も見えない小鳥もゐない島は見えずも小鳥はゐずもかはい小鳥がうたふ歌聞ゆ誰も知らない遠くの島でかはい小鳥がかはい歌うたふ洪水の跡洪水の跡にコスモス咲き赤い蜻蛉（とんぼ）がとまつてゐる赤い蜻蛉よ旅人はどこまで行つた謎わたしや恥かし喜蔵（きざう）さんの謎が枝垂柳の謎ばかりかける解けと言（ゆ）ふたとて解かりよか　謎よこれさ　喜蔵さんかけずにおくれはぐれ烏烏　啼くから出てみりやゐないお母（つか）さんよわたしや烏にだまされただまされたはぐれ烏だだました　烏お母さんよ烏ア啼いてももう出ないもう出ない窓夜になるとお月さんは窓に来たそーツと窓から覗いてるお月さんは　しばらく来なくなつた闇夜の夜ばかり続いてる今朝（けさ）見りやお月さんはぽツと出てた有明お月さんになつてゐる日永土に物問うた畑の土に土が物言（ゆ）うた畑の土が日南（ひなた）ぼつこしてゐたよと言ふたお茶師木瓜（ぼけ）の花咲く日和（ひより）は続くお茶師（ちやし）ヤ来るのももう間はなかろ裏の畑の茶の樹を見たりや雀アならんでとまつてる大洗沖鹿島灘越しや船玉さまよアレサ　マア大洗（おほあらひ）沖のアレサ　マア隠れ御礁（おんね）の磯が鳴る草刈り娘わたしや田舎（ゐなか）の草刈り娘草は千駄（せんだん）刈らなきやならぬザツクリ　ザツクリザツクリサ草の千駄夜明の星（のんの）わたしや思はぬ日とてないザツクリ　ザツクリザツクリサ金雀枝金雀枝（えにしだ）の花咲く頃はほととぎすが啼くほととぎすが啼く故郷（ふるさと）の森の中にももう　金雀枝の花咲く頃かほととぎすが啼くほととぎすが啼く風の音一裏戸覗きやる口笛ヤ吹きやるわたしや気が気ぢやゐられない逢へる身ならば逢ひにも出よが元のわたしの身ではない二戸縁（とぶち）叩きやる小声ぢや呼びやるとても気が気ぢやゐられない空の星でも縁なきや流る薄い縁だとおぼしやんせ三石は投げしやる雨戸にやあたるもうも気が気ぢやゐられないこの家（や）去れとて石投げしやるか石に言はせに来やしやるか四去つちやくれろと石投ぎやしない風の音だと思やしやれ風の音だとよく言（ゆ）ふてくれた窓にもたれて泣いたぞえ畑ン中（ある農夫の歌の VARIATION）真昼間（まつぴるま）でごわせう畑ン中に、田鼠（むぐらもち）が一匹斑犬（ぶち）に掘りぞへられてイヤハヤむんぐらむんぐら居やあした畑の土は、開闢このかた、黒いもんかどなもんか真（まこと）の所、烏に聞いて見やあすべい畑ン中は、青空天上、不思議はごわすめえ喉笛鳴らした　ケー　ケー　ケー鶏（かしは）が走つたこりやまた事だと魂消（たまげ）払つて見てやあした...
野口雨情「雨情民謡百篇」

...そんな事はお江戸開闢（かいびゃく）以来のことと見えて... そんな事はお江戸開闢以来のことと見えての読み方
長谷川時雨「大丸呉服店」

...すでに平民へ苗字（みょうじ）・乗馬を許せしがごときは開闢（かいびゃく）以来の一美事（びじ）... すでに平民へ苗字・乗馬を許せしがごときは開闢以来の一美事の読み方
福沢諭吉「学問のすすめ」

...開闢（かいびゃく）以来... 開闢以来の読み方
福沢諭吉「小学教育の事」

...世界開闢生々（せいせい）の順序においても... 世界開闢生々の順序においてもの読み方
福沢諭吉「日本男子論」

...開闢（かいびゃく）以来の方言です... 開闢以来の方言ですの読み方
フレッド・Ｍ・ホワイト　Fred M. White 奥増夫訳「幽霊島」

...開闢以来（かいびゃくいらい）の危機にかかっている... 開闢以来の危機にかかっているの読み方
吉川英治「山浦清麿」

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闇に葬られるおとぎばなしウォーカー