...聖道門(しょうどうもん)の修業は正像の時の教えであるが故に上根上智のものでなければ称することは出来ない...
中里介山 「法然行伝」
...聖道門に帰するの文...
中里介山 「法然行伝」
...この二つの門のうち聖道門はなかなか修行がむずかしく...
中里介山 「法然行伝」
...そこで今時の人は聖道門を捨てて浄土門に帰するがよいという...
中里介山 「法然行伝」
...これも聖道門を捨てて法然の弟子となり...
中里介山 「法然行伝」
...而かも高價に過ぐる從來の聖道門の佛教では...
原勝郎 「鎌倉時代の布教と當時の交通」
...聖道門の自力教から絶対他力の浄土教への転換は親鸞において末法の歴史的自覚に基づいて行なわれ...
三木清 「親鸞」
...聖道門は釈尊を理想とする自力自証の宗教として...
三木清 「親鸞」
...一二聖道門においては...
柳宗悦 「民藝四十年」
...自力聖道門(しょうどうもん)が...
吉川英治 「親鸞」
...聖道門(しょうどうもん)の自戒や懐疑にさまようているだけなのだ...
吉川英治 「親鸞」
...聖道門(しょうどうもん)から易行門(いぎょうもん)へ...
吉川英治 「親鸞」
...――という法印の考えから、(聖道門と、浄土門)という演題を引っさげて、仏徒に対して、仏教の初学にひとしいことを、教育しに登ったのである...
吉川英治 「親鸞」
...旧教の聖道門へ対立するとか...
吉川英治 「親鸞」
...聖道門の人たちのいった言葉が...
吉川英治 「親鸞」
...聖道門(しょうどうもん)のほうではいうが...
吉川英治 「親鸞」
...聖道門(しょうどうもん)だ...
吉川英治 「親鸞」
...自力聖道門(しょうどうもん)の山へ...
吉川英治 「親鸞」
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