例文・使い方一覧でみる「畢」の意味


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...竟それだけだ』と断案を下してしまうのであります...   畢竟それだけだ』と断案を下してしまうのでありますの読み方
芥川龍之介 「侏儒の言葉」

...他人に対しては与え得ないきびしい鞭打(むちうち)を与えざるを得ないものは竟(ひっきょう)自身に対してだ...   他人に対しては与え得ないきびしい鞭打を与えざるを得ないものは畢竟自身に対してだの読み方
有島武郎 「惜みなく愛は奪う」

...先導者としての新らしき女の道は竟(ひっきょう)苦しき努力の連続に他ならないのではあるまいか...   先導者としての新らしき女の道は畢竟苦しき努力の連続に他ならないのではあるまいかの読み方
伊藤野枝 「新らしき女の道」

...それが竟人間だ...   それが畢竟人間だの読み方
種田山頭火 「行乞記」

...竟(ひっきょう)は感覚から出発して設立した科学の方則にあまり信用を置きすぎるのではあるまいか...   畢竟は感覚から出発して設立した科学の方則にあまり信用を置きすぎるのではあるまいかの読み方
寺田寅彦 「物理学と感覚」

...我儕(われら)は竟土の化物である...   我儕は畢竟土の化物であるの読み方
徳冨健次郎 「みみずのたはこと」

...竟一の作文にすぎなくなるから...   畢竟一の作文にすぎなくなるからの読み方
豊島与志雄 「現代小説展望」

...さうでなくて氣儘に任せて置くと小さな瓜はどうかするといゝ加減の大きさに成つてぼろ/\と落ちてふのであります...   さうでなくて氣儘に任せて置くと小さな瓜はどうかするといゝ加減の大きさに成つてぼろ/\と落ちて畢ふのでありますの読み方
長塚節 「白瓜と青瓜」

...おつぎを奉公(ほうこう)に出(だ)して(しま)へば...   おつぎを奉公に出して畢へばの読み方
長塚節 「土」

...君こそ単に基督のお弟子としてのみ(をは)る事は惜しくてならないのですが...   君こそ単に基督のお弟子としてのみ畢る事は惜しくてならないのですがの読み方
長與善郎 「青銅の基督」

...以二此準拠一令(せしめ)二断絶一(おわんぬ)...   以二此準拠一令二断絶一畢の読み方
穂積陳重 「法窓夜話」

...竟従来の論理学が盛んに論議し来った問題と同一ではないかとの疑問である...   畢竟従来の論理学が盛んに論議し来った問題と同一ではないかとの疑問であるの読み方
三木清 「語られざる哲学」

...その再び江戸に来て業を(を)へむことを勧めてゐる...   その再び江戸に来て業を畢へむことを勧めてゐるの読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...九月十九日に棠軒は柏軒の後事を営み(をは)つて京都を発した...   九月十九日に棠軒は柏軒の後事を営み畢つて京都を発したの読み方
森鴎外 「伊沢蘭軒」

...なぜなら「立場」は竟(ひっきょう)一個の立場に過ぎないからである...   なぜなら「立場」は畢竟一個の立場に過ぎないからであるの読み方
柳宗悦 「工藝の道」

...竟は家を作る者の関心が遠く及び...   畢竟は家を作る者の関心が遠く及びの読み方
柳田國男 「家を持つといふこと」

...「もののあはれ」とは竟(ひっきょう)この永遠の根源への思慕でなくてはならぬ...   「もののあはれ」とは畢竟この永遠の根源への思慕でなくてはならぬの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...悲哀をば竟は永遠への思慕の現われとして認め得るのである...   悲哀をば畢竟は永遠への思慕の現われとして認め得るのであるの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

「畢」の読みかた

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