...古今書院主人などが車座になって話していた... 
芥川龍之介 「島木赤彦氏」
...営利目的の病院ゆえ、あらゆる手段にて患者の退院はばむが、これ、院主、院長、医師、看護婦、看守のはてまで、おのおの天職なりと、きびしく固く信じている様子である...
太宰治 「HUMAN LOST」
...御台所まかなひし侍る横田と云（いひ）し者、院主へ米五石御かし候へと申ければ、此山はむかしよりさやうのたくはへは多くし侍らず、坂本よりつゞけ候へば、無レ之よし被レ申（まうされて）、不レ応二其求（そのもとめにおうぜず）一、然間（しかるあひだ）糧（かて）つきて其夜供の人々うへにつかれ、横田を各（おの／＼）悪口しければ、己が過を補はんためにや有けむ、院主不レ届よし、さん／″＼にのゝしりければ、秀次ほの聞給ふて、此山の自滅の時来たるよなど、其悪（にくし）みふかゝりしなりと...
谷崎潤一郎 「聞書抄」
...内務省は精神病院主・院長・会議に於て...
戸坂潤 「社会時評」
...後には管長や院主が手を出して今のやうな地位にしてくれたのである...
レオ・トルストイ Lev Nikolaevich Tolstoi 森林太郎訳 「パアテル・セルギウス」
...あの院主を叩いて...
中里介山 「大菩薩峠」
...ごらんの通りの盲目の身、東夷東条の安房の国、清澄の山を出でてより幾年月、世を渡るたつきとしては一面の琵琶、覚束ない音締（ねじめ）に今日まで通して来たが、琵琶は最後の思い出に竹生島の明神へ奉納し、わが身は山科の光仙林にしばらく杖をとどめていたが、山科よりは程遠からぬところ、ここは大日本の魚山として聞えたる大原の来迎院こそは声明の根本道場と聞くからに、ここで修行をさせていただきたい、奥義（おうぎ）というもおこがましいが、見えぬ世界を見んとする不具者の欣求心（ごんぐしん）に御憐憫（ごれんびん）を下されたい、入門の儀、ひたすらに御紹介を頼み入ると、これは例のほしいままなる広長舌を弄（ろう）することなく、極めて簡単明瞭に来意の要領を、まず声明（しょうみょう）の博士に向って披瀝（ひれき）しますと、博士はその志を諒なりとして、院主上人に向ってその希望を通じましたところ、院主上人は、また弁信の志を憐んで、これに対面して次のように申しました...
中里介山 「大菩薩峠」
...その時の院主僧都円長も最初のわしの師範であった美作の観覚得業も弟子になり皆自分の師範であった人が源空を戒師として弟子となった中にも...
中里介山 「法然行伝」
...院主余に徴するに菩提樹の歌を以てす...
長塚節 「長塚節歌集 上」
...おかしなことにお父さんと隣りの院主さんの争いが激しくなって来るそして冬になって寒くなると...
三好十郎 「詩劇 水仙と木魚」
...同院主は拙家続合（つゞきあひ）にて...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...老院主に顛末（てんまつ）を話し...
吉川英治 「剣難女難」
...院主（いんじゅ）がお相伴（しょうばん）に坐り...
吉川英治 「私本太平記」
...院主（いんず）の大師以下...
吉川英治 「新・水滸伝」
...院主（いんず）は...
吉川英治 「新・水滸伝」
...案内してくれた院主の尼君が...
吉川英治 「随筆 新平家」
...院主の宝蔵院の二代様も見え...
吉川英治 「宮本武蔵」
...五宝蔵院の草履取は、「よい所でお目にかかりました」と、胸に掛けていた革文筥（かわふばこ）を外（はず）し、自分は、院主のお使いで、この書面を、柳生までお届けにゆく途中であるが、おさしつかえなければ、ここで御披見（ごひけん）くだされまいかとて、それを手渡した...
吉川英治 「宮本武蔵」
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