...迦葉山を信仰する者が非常に多数である一つの大きな原因に... 
石川欣一 「山を思う」
...六則をその高弟迦葉（かしょう）に伝えたと禅宗徒は確言している...
岡倉覚三 村岡博訳 「茶の本」
...禅の始祖迦葉はその奥義を阿難陀（あなんだ）に伝え...
岡倉覚三 村岡博訳 「茶の本」
...それから脇士（わきし）の阿難迦葉（あなんかしよう）の八尺の立像をも彫（きざ）まれました...
高村光雲 「幕末維新懐古談」
...迦葉（かしょう）・阿難（あなん）の二尊者（そんじゃ）を連れた釈迦牟尼如来（しゃかむににょらい）がそこを通りかかり...
中島敦 「悟浄歎異」
...仏いわく昔迦葉仏（かしょうぶつ）の時...
南方熊楠 「十二支考」
...昔迦葉仏（かしょうぶつ）入滅せるを諸人火葬し...
南方熊楠 「十二支考」
...人寿二万歳の時迦葉波仏...
南方熊楠 「十二支考」
...釈迦如来涅槃に臨んで大迦葉に付嘱した法衣を持って弥勒仏に授け奉る...
南方熊楠 「十二支考」
...『西域記』九には大迦葉が釈迦の法衣を守って入定し居る地を鶏足（けいそく）山とす...
南方熊楠 「十二支考」
...迦葉これに籠って仏衣を守り弥勒を俟つという（『大清一統志』三一九）...
南方熊楠 「十二支考」
...かく東洋では平等無差別の弥勒世界を心長く待つ迦葉と鶏足を縁厚しとし...
南方熊楠 「十二支考」
...鳩摩羅迦葉尊者（くまらかしょうそんじゃ）が無分別な者にかなわぬという譬喩に引いたのだが...
南方熊楠 「十二支考」
...迦葉佛の世に此五百釋女...
南方熊楠 「詛言に就て」
...後ち迦葉、妙賢が王舍城に來るに逢ひ、其容貌の變れるをみて、既に破素されたと知た（Schieffiner,‘Tibetan Tales,’ 1906, p. 203）好色五人女一の三に、清十郎、女共が獅子舞見に、立去た幕の内でお夏と戯れた後ち、一同伴て姫路に歸る、「思ひなしか、はやお夏腰付き扁たくなりぬ」とあるが、五百人にもしられたら、姿で分るは知れた事、お夏は「其年十六まで、男の色好で、今も定まる縁もなし」とあるから、其時まで素女だつたか、甚だ疑はしく、腰付き扁たく成たは、幕の内での早業に疲れてか、破素された徴候か、判然せぬ...
南方熊楠 「蓮の花開く音を聽く事」
...賢明な迦葉（かしょう）もやはりそんな心があって舞をしたりしたものでしょうか」などと言って...
紫式部 與謝野晶子訳 「源氏物語」
...さらに拈華瞬目（ねんげしゅんもく）のとき破顔微笑（はがんみしょう）した摩訶迦葉（まかかしょう）に正法眼蔵涅槃妙心（しょうぼうげんぞうねはんみょうしん）を正伝（しょうでん）した...
和辻哲郎 「日本精神史研究」
...迦葉の破顔微笑（はがんみしょう）が葛藤の相続である...
和辻哲郎 「日本精神史研究」
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