...其の遺(のこ)す所の典謨(てんぼ)訓誥(くんかう)...
佐藤一齋・秋月種樹(古香) 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...雄誥(をたけ)ぶ夢ぞ逞(たく)ましき...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...かゝる雄誥(をたけび)の...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...わかき心のはやりぎに森の女神(めがみ)のシュリンクス追ひしその日の雄誥(をたけび)を...
上田敏 上田敏訳 「牧羊神」
...わが心の雄誥(をたけび)に對(むか)ひて...
ポオル・クロオデル Paul Claudel 上田敏訳 「頌歌」
......
田中貢太郎 「愛卿伝」
...初哉首基の字は主として尚書の大誥、康誥、召誥、洛誥等の諸篇に用ゐられてゐる文字であつて、周公に關係がある所から、漢代の緯學に於て爾雅をも周公の作と判斷したのは必ずしも無理ならぬことである...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...「召誥 其惟王位在徳元(孔傳其惟王居位在徳之首)」といふ著者の書き込みがある...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...その洛誥の末尾にかういふ紀年の書き方がしてあります...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...それとこの洛誥の紀年の書き方と一致しております...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...ただ洛誥には七年としてあつて...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...處でこの召誥の中に...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...それでこの召誥の中にはこの夏殷周三代の革命に對することが現はれて居りますです...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...即ち五誥を中心とし周公の言辭を主として書いた各篇とは...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...史記の殷本紀の湯誥に三后は其后皆立つこと有りと言へる如き思想が餘程一般に行はれたものゝやうである...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...又墨子に引ける尚書には呂刑、大誓、仲之誥等、今の尚書と同名の者の外に、今の尚書と異名同實の禹誓(甘誓)武觀(五子之歌)等があり、同名異實の湯誓などがあり、今の尚書に全くなき術令、相年、禽艾、湯之官刑、禹之總徳等もある...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...類書と云ふものは詔勅誥令其他の詩文を作るために...
内藤湖南 「平安朝時代の漢文學」
...御本心(ごほんしん)仰(おほ)せ聞(き)けられたしと問(と)ひ誥(つ)むるを...
一葉女史 「たま※[#「ころもへん+攀」、U+897B]」
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