...其所レ遺典謨訓誥... 
佐藤一齋・秋月種樹（古香） 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...雄誥（をたけ）ぶ夢ぞ逞ましき...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...かゝる雄誥（をたけび）の...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...雄誥（をたけ）ぶ夢ぞ逞（たく）ましき...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...かゝる雄誥（をたけび）の...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...わが心の雄誥（をたけび）に對（むか）ひて...
ポオル・クロオデル Paul Claudel 上田敏訳 「頌歌」
...尚書にも酒誥・多士・多方の三篇に各々一たび見えてゐる...
内藤湖南 「易疑」
...その五誥であるとか...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...先づその中で五誥といふやうなものは...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...洛誥篇の組立てが餘程妙に出來て居りまして...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...それとこの洛誥の紀年の書き方と一致しております...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...ただ洛誥には七年としてあつて...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...尚書の中に殷の湯が夏を征伐した時の湯誓・湯誥といふ誓誥の類はありますけれども...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...それでこの召誥の中にはこの夏殷周三代の革命に對することが現はれて居りますです...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...召誥の外に、同じやうな考へは多士篇にも現はれて居ります（３）...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...或は又康誥などの如く...
内藤湖南 「章學誠の史學」
...史記の殷本紀の湯誥に三后は其后皆立つこと有りと言へる如き思想が餘程一般に行はれたものゝやうである...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...御本心（ごほんしん）仰（おほ）せ聞（き）けられたしと問（と）ひ誥（つ）むるを...
一葉女史 「たま※［＃「ころもへん＋攀」、U+897B］」
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