...其所レ遺典謨訓誥... 
佐藤一齋・秋月種樹（古香） 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...其の遺（のこ）す所の典謨（てんぼ）訓誥（くんかう）...
佐藤一齋・秋月種樹（古香） 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...監察御史（かんさつぎょし）や起居舎人（ききょしゃじん）知制誥（ちせいこう）を経て...
芥川龍之介 「黄粱夢」
...雄誥（をたけ）ぶ夢ぞ逞ましき...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...かゝる雄誥（をたけび）の...
上田敏 上田敏訳 「海潮音」
...わかき心のはやりぎに森の女神（めがみ）のシュリンクス追ひしその日の雄誥（をたけび）を...
上田敏 上田敏訳 「牧羊神」
...その五誥であるとか...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...記録として遺つた部分の多からうと思ひますのは今の五誥の種類でありまして...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...處でこの召誥の中に...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...尚書の中に殷の湯が夏を征伐した時の湯誓・湯誥といふ誓誥の類はありますけれども...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...それでこの召誥の中にはこの夏殷周三代の革命に對することが現はれて居りますです...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...召誥の外に、同じやうな考へは多士篇にも現はれて居ります（３）...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...（周南）卷耳 漢廣（召南）何彼※矣（風）緑衣 雄雉 谷風（風）桑中 定之方中（衞風）氓 有狐（王風）中谷有※（魏風）園有桃（唐風）山有樞（陳風）墓門（小雅）常棣 伐木 天保 采薇 出車 魚麗 六月水 斯干 無羊 節南山 正月 十月之交 小弁 巧言 蓼莪 小明 楚茨 瞻彼洛矣 裳裳者華 采菽 都人士 隰桑 漸漸之石之華（大雅）緜 皇矣 生民 卷阿 瞻召旻（２）尚書召誥篇に云く王其疾敬徳...
内藤湖南 「支那歴史的思想の起源」
...例へば尚書の召誥・洛誥の如く...
内藤湖南 「章學誠の史學」
...即ち五誥を中心とし周公の言辭を主として書いた各篇とは...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...史記の殷本紀の湯誥に三后は其后皆立つこと有りと言へる如き思想が餘程一般に行はれたものゝやうである...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...又墨子に引ける尚書には呂刑、大誓、仲之誥等、今の尚書と同名の者の外に、今の尚書と異名同實の禹誓（甘誓）武觀（五子之歌）等があり、同名異實の湯誓などがあり、今の尚書に全くなき術令、相年、禽艾、湯之官刑、禹之總徳等もある...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...美作（みまさか）の茂誥大輔（もかうたいほ）...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
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