...不レ然徒爾講二明訓詁一而已...
佐藤一齋・秋月種樹(古香) 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...然らずして徒爾(とじ)に訓詁(くんこ)を講明(かうめい)するのみならば...
佐藤一齋・秋月種樹(古香) 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...暗誦訓詁すべきものとしての古典とされ典拠とされた...
戸坂潤 「認識論としての文芸学」
...王充の論衡に爾雅は五經の訓詁であるといつてゐるのをも排して...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...最初釋詁一篇が出來...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...※祠嘗蒸等の主なる祭は全く釋詁と重複してゐるのである...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...即ち前に釋詁があつたので...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...釋訓篇の如きは又釋詁釋言の體裁を學んで...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...又最も完全な體裁を保つてゐるのは釋詁であるといつてよいのである...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...この釋詁が初哉首基の字で始まつてゐるから周公の作でなければならぬといふのは勿論妄斷であるが...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...釋詁が終也を以て終らないで其の次に崩薨無禄卒徂落殪死也を以て終つてゐることである...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...釋言が釋詁の體裁に從つて爾雅に附加へられた時にも猶此の一節が無かつたのではなからうかといふことである...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...更に此の死也の一節から生ずる疑問は徂落といふ尚書堯典の中の文字が釋詁の増益せられた部分に存在してゐることである...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...爾雅の中でも釋詁篇は七十子を距ること遠からざる時代...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...尤も詩に關したものが多いけれども釋詁篇や釋訓篇の時代とは確に違ふやうで...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...それは例へば史記が訓詁の詞を以て本文を替へたことが...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...先生は多くの訓詁註解者の上に立つて全然自分一箇のあたまで批判しようとしてゐたらしい...
野上豐一郎 「「漱石のオセロ」はしがき」
...漢儒専於訓詁...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
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