例文・使い方一覧でみる「觚」の意味

...操觚者流（さうこしやりう）の寓意譚（ぐういたん）にあらず... 操觚者流の寓意譚にあらずの読み方
石川啄木「閑天地」

...この初陣（ういじん）の功名に乗じて続いて硯友社の諸豪と轡（くつわ）を駢（なら）べて二作三作と発表したなら三唖もまた必ず相当の名を成して操觚（そうこ）の位置を固めたであろうが... この初陣の功名に乗じて続いて硯友社の諸豪と轡を駢べて二作三作と発表したなら三唖もまた必ず相当の名を成して操觚の位置を固めたであろうがの読み方
内田魯庵「硯友社の勃興と道程」

...夫までは殆んど道楽だった操觚（そうこ）をしてプロフェッショナルとしても亦存在し得るような便宜を与えたのは日本の文芸の進歩を助くるに大に力があったのを何人も認めずにはおられぬだろう... 夫までは殆んど道楽だった操觚をしてプロフェッショナルとしても亦存在し得るような便宜を与えたのは日本の文芸の進歩を助くるに大に力があったのを何人も認めずにはおられぬだろうの読み方
内田魯庵「二十五年間の文人の社会的地位の進歩」

...同じ操觚（そうこ）に携わるものは涙なしには読む事が出来ない... 同じ操觚に携わるものは涙なしには読む事が出来ないの読み方
内田魯庵「八犬伝談余」

...操觚（そうこ）に没頭するか読書に耽るかして殆んど机に向かったぎりで家人と世間咄一つせず... 操觚に没頭するか読書に耽るかして殆んど机に向かったぎりで家人と世間咄一つせずの読み方
内田魯庵「八犬伝談余」

...大抵操觚（そうこ）に長じていたから... 大抵操觚に長じていたからの読み方
内田魯庵「四十年前」

...さるにても、世の操觚の人は、史文に、綺語に、とかく、花も實もありて、聲聞利益を博せむ方にのみ就くに、おのれは、かゝる至難にして人後につき名も利も得らるまじきうもれ木わざに半生をうづみつるは、迂闊なる境涯なりけり... さるにても、世の操觚の人は、史文に、綺語に、とかく、花も實もありて、聲聞利益を博せむ方にのみ就くに、おのれは、かゝる至難にして人後につき名も利も得らるまじきうもれ木わざに半生をうづみつるは、迂闊なる境涯なりけりの読み方
大槻文彦「ことばのうみのおくがき」

...從來の所謂支那通や旅行家や操觚業者の手から供給されたものに比ぶれば幾何かヨリ正しく且つヨリ深い支那智識を提供して切迫せる日本官民一般の需要に應ずることが必要であると感ずるのである...
橘樸「支那を識るの途」

...副曰泄謨觚・柄渠觚... 副曰泄謨觚・柄渠觚の読み方
陳壽「魏志倭人傳」

...副曰二泄謨觚柄渠觚一... 副曰二泄謨觚柄渠觚一の読み方
内藤湖南「卑彌呼考」

...泄謨觚、柄渠觚、馬觚　　泄謨觚も馬觚もみなシマコ、即ち島子と訓むべきに似たり...
内藤湖南「卑彌呼考」

...或人の話に現時操觚（そうこ）を業となすものにして... 或人の話に現時操觚を業となすものにしての読み方
永井荷風「十日の菊」

...ただ独（ひとり）恐る可（べ）きは操觚（そうこ）の士である... ただ独恐る可きは操觚の士であるの読み方
永井荷風「※［＃「さんずい＋（壥−土へん−厂）」、第3水準1-87-25］東綺譚」

...以上の諸名家に次（つ）いで大正時代の市井狭斜の風俗を記録する操觚者（そうこしゃ）の末に... 以上の諸名家に次いで大正時代の市井狭斜の風俗を記録する操觚者の末にの読み方
永井荷風「正宗谷崎両氏の批評に答う」

...今夫レ操觚執簡以テ其業ト為シ... 今夫レ操觚執簡以テ其業ト為シの読み方
成島柳北「他山の石」

...又「上巳与余語觚庵犬冢吉人... 又「上巳与余語觚庵犬冢吉人の読み方
森鴎外「伊沢蘭軒」

...古庵一に觚庵にも作つたか... 古庵一に觚庵にも作つたかの読み方
森鴎外「伊沢蘭軒」

...果して操觚者の能く為す所であらうか... 果して操觚者の能く為す所であらうかの読み方
森鴎外「伊沢蘭軒」

「觚」の読みかた