例文・使い方一覧でみる「舜」の意味
スポンサーリンク...堯舜の上、善盡くること無し... 
佐藤一齋・秋月種樹（古香） 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...これは明末の義臣朱舜水（しゅしゅんすい）先生の客死されたところ...
太宰治 「惜別」
...婆サンノ戒名ハ静皖院妙光日舜大姉デアルガ...
谷崎潤一郎 「瘋癲老人日記」
...堯舜（ぎょうしゅん）の時代というようなそんなものがあったか...
辻潤 「惰眠洞妄語」
...支那の尭舜から禹湯文武に至る長い物語は支那人の政治道徳の思想によって構成せられているから...
津田左右吉 「神代史の研究法」
...盗跖（とうせき）の心をもって貿易するも堯舜（ぎょうしゅん）の心をもって貿易するも...
徳富蘇峰 「将来の日本」
...墨子は文武の上に更に堯舜のことを言ひ出した...
内藤湖南 「大阪の町人學者富永仲基」
...曰はく禹稷皐陶三后佐唐虞、禹讓稷契及皐陶、堯舜之道、惟禹皐陶見而知之、此萬世所共聖、殷本紀述湯誥曰、古禹皐陶久勞於外、四涜已備、萬民乃有居、后稷降播農殖百穀、三公咸有功於民、故后有立、書序曰、皐陶矢厥謨、禹成厥功、帝舜申之、作大禹皐陶謨益稷、是三后自古論定、雖湯之興、不敢以契入三后而退皐陶也、乃甫刑忽易以伯夷降典折民爲刑、推爲三后、而皐陶不與、漢楊震孫賜遂以皐陶不與三后、恥拜廷尉之官、不知此甫刑之大繆也、堯時姜氏爲四伯、掌四嶽之祀、述諸侯之職、於周則有申甫齊許、（見高詩毛傳）國語史伯言姜爲伯夷之後、許爲大岳之胤、是甫侯之置皐陶進伯夷、代列三后者、私尊乃祖、假王命以寵先靈、穆王耄荒、誠哉其耄荒也、夫成天地之大功者、其子孫未嘗不淳耀惇大、唐虞夏商周而外、楚爲重黎祝融之後、贏爲伯益之後、而伯益實庭堅之子、禹薦益於天、孰謂大理官不列三后乎、史記秦之先始於大業、大業生大費、與禹平水土、大費佐舜調馴鳥獸、是爲柏翳、舜賜姓贏氏、索隱謂大業即皐陶、大費者伯益、即皐陶之子、又列女傳陶子生十五歳而佐禹、曹大家注、陶子即皐陶子伯益也、至皐陶之後、兼封英六、楚人滅六、臧文仲謂皐陶庭堅不祀忽諸者、猶周公之後自魯外、尚有凡蒋茅胙祭也、漢書古今人表只柏益一人、並無伯益柏翳分二人之説、甫侯自侈其家世、而天之所興、人力不與、伯夷姜氏之後、滅於陳田、卒不能與皐陶伯益爭衡、夫子以秦誓繼甫刑、知皐陶伯益之後、將繼稷契禹而代興也、惟王變而覇、道徳變而功利、此運會所趨、即祖宗亦不能聽其不自變、（書古微十一）魏源は禹稷皐陶を三后とすることが定論であるのに甫刑が皐陶を退けて伯夷を入れたのは不都合であると言ひ、それは穆王の時に甫侯が勝手なことをしたのだと論じてゐる...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...堯舜や禹に關するものは更に其の以後に附け加へられたものと考へ得られぬことはない...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...昔舜（しゅん）は五絃琴（ごげんきん）を弾（だん）じて南風の詩を作った...
中島敦 「弟子」
...源為朝（みなもとのためとも）の子という舜天王が最初の王と答えてあるから...
柳田国男 「海上の道」
...君主擅制（せんせい）の時代には堯舜（げうしゆん）は歌はれざるべからず...
山路愛山 「詩人論」
...何となれば唯堯舜のみ...
山路愛山 「詩人論」
...すなわち七言八絶を賦（うた）って――銅雀台ハ高ウシテ上天（ジョウテン）ニ接ス眸（メ）ヲ凝（コラ）セバ遍（アマネク）ス旧山川（キュウサンセン）欄干（ランカン）ハ屈曲シテ明月ヲ留メ窓戸（ソウコ）ハ玲瓏（レイロウ）トシテ紫烟（シエン）ヲ圧ス漢祖ノ歌風ハ空シク筑（チク）ヲ撃チ定王ノ戯馬（ギバ）謾（ミダリ）ニ鞭ヲ加ウ主人ノ盛徳ヤ尭舜（ギョウシュン）ニ斉（ヒト）シ願ワクハ昇平万々年ヲ楽シマンと...
吉川英治 「三国志」
...こちらで」胤舜は...
吉川英治 「宮本武蔵」
...二代胤舜（いんしゅん）が...
吉川英治 「宮本武蔵」
...いわんや『書経』における堯舜や三代の物語が...
和辻哲郎 「孔子」
...孔子の堯舜崇拝ということが確立して来たのにほかならない...
和辻哲郎 「孔子」
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