例文・使い方一覧でみる「羅門」の意味

「羅門」の意味

門を飾る美しい彫刻や装飾

「羅門」の例文(場面別)

  • 建築・デザインこの寺院の羅門は、細かい彫刻が施されており、見る者を圧倒する。
  • 歴史・文化古代中国の羅門は、権力と富の象徴として重要な役割を果たした。
  • 美術・工芸彼の作品は、羅門のような装飾性が特徴で、多くの人々に愛されている。

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小説での「羅門」の使い方

羅門(らもん)・来(きた)る!「む、来たな……」と、東儀与力は、自分の鼓動(こどう)を聞きながら、じっとがまのように、客卓の蔭にかがみこんでいた。   羅門・来る!「む、来たな……」と、東儀与力は、自分の鼓動を聞きながら、じっとがまのように、客卓の蔭にかがみこんでいた。の読み方
吉川英治 「牢獄の花嫁」

同じような疑問を抱きながら、しばらく、羅門も東儀も耳を(そばだ)てていると、やがて、そこの部屋の襖(ふすま)があいた。   同じような疑問を抱きながら、しばらく、羅門も東儀も耳をてていると、やがて、そこの部屋の襖があいた。の読み方
吉川英治 「牢獄の花嫁」

「賢く、優婉(しとやか)に、そしてなかなか教養もあるらしい」と、羅門は答えた。   「賢く、優婉に、そしてなかなか教養もあるらしい」と、羅門は答えた。の読み方
吉川英治 「牢獄の花嫁」

ただ波羅門(ばらもん)や刹帝利(せっていり)だけは便器の中に用を足し、特に足を労することをしない。   ただ波羅門や刹帝利だけは便器の中に用を足し、特に足を労することをしない。の読み方
芥川龍之介 「尼提」

いったいこの舎利弗は、もと婆羅門(ばらもん)の坊さんであったのですが、ふとした事が動機(もと)で、仏教に転向した名高い人であります。   いったいこの舎利弗は、もと婆羅門の坊さんであったのですが、ふとした事が動機で、仏教に転向した名高い人であります。の読み方
高神覚昇 「般若心経講義」

月天子よ、私は汝のやさしい面を仰いで夜をも明すであろう、姿は苦行の婆羅門(ばらもん)のごとく、心は渇仰の信徒のごとく。   月天子よ、私は汝のやさしい面を仰いで夜をも明すであろう、姿は苦行の婆羅門のごとく、心は渇仰の信徒のごとく。の読み方
中勘助 「島守」

婆羅門(バラモン)大師の半偈(はんげ)の経とやら、はんにゃはらみとは云わないかな……   婆羅門大師の半偈の経とやら、はんにゃはらみとは云わないかな……の読み方
林芙美子 「新版 放浪記」

というのは、婆羅門(ばらもん)僧は、人も知る如く、インド民族の最上階級であって、その身体は神聖不可侵である。   というのは、婆羅門僧は、人も知る如く、インド民族の最上階級であって、その身体は神聖不可侵である。の読み方
穂積陳重 「法窓夜話」

たとい間接にもせよ、婆羅門僧の死に原因を与えた者は、贖罪の途なき大罪人であって、永劫浮かむ瀬なきものと信ぜられている。   たとい間接にもせよ、婆羅門僧の死に原因を与えた者は、贖罪の途なき大罪人であって、永劫浮かむ瀬なきものと信ぜられている。の読み方
穂積陳重 「法窓夜話」

すなわち婆羅門参の由来はこの如くであって、それはキンバイザサの名にほかならない。   すなわち婆羅門参の由来はこの如くであって、それはキンバイザサの名にほかならない。の読み方
牧野富太郎 「植物一日一題」

『摩訶僧祇律』三にいわく、過去世に婆羅門あり銭財なき故、乞食して渡世す。   『摩訶僧祇律』三にいわく、過去世に婆羅門あり銭財なき故、乞食して渡世す。の読み方
南方熊楠 「十二支考」

日本神話の天地開闢説は、一種の啓発説にして、其性質に於て、婆羅門神話の哲学的宇宙論に類せずして、寧ろ、布哇其他の南洋神話の啓発説に似たり。   日本神話の天地開闢説は、一種の啓発説にして、其性質に於て、婆羅門神話の哲学的宇宙論に類せずして、寧ろ、布哇其他の南洋神話の啓発説に似たり。の読み方
高木敏雄 「比較神話学」

言いかえれば、婆羅門宗においてはたった一つだった本尊が、つまり、その中心思想がヤトラカン・サミ博士の印度教では、三つの形にわかれて顕現している。   言いかえれば、婆羅門宗においてはたった一つだった本尊が、つまり、その中心思想がヤトラカン・サミ博士の印度教では、三つの形にわかれて顕現している。の読み方
牧逸馬 「ヤトラカン・サミ博士の椅子」

婆羅門の間では、一人以上の兄弟がある揚合には、そのうち長兄のみが結婚する。   婆羅門の間では、一人以上の兄弟がある揚合には、そのうち長兄のみが結婚する。の読み方
トマス・ロバト・マルサス Thomas Robert Malthus 吉田秀夫訳 「人口論」

『根本説一切有部毘奈耶』に、仏の弟子陀夷(うだい)人相学に精(くわ)し、舎衛城内を托鉢して婆羅門居士の家に至り小婦を見、汝の姑は如何(いかん)と問うと、兎が矢に中(あた)ったように暴悪だと答う。   『根本説一切有部毘奈耶』に、仏の弟子陀夷人相学に精し、舎衛城内を托鉢して婆羅門居士の家に至り小婦を見、汝の姑は如何と問うと、兎が矢に中ったように暴悪だと答う。の読み方
南方熊楠 「十二支考」

ここにおいて、債務者と僧侶との間に、断食の根気競べが始まるのであるが、この点において、天下婆羅門僧に敵するものはない。   ここにおいて、債務者と僧侶との間に、断食の根気競べが始まるのであるが、この点において、天下婆羅門僧に敵するものはない。の読み方
穂積陳重 「法窓夜話」

...仏教は印度教(波羅門教)の興隆で大打撃を受けたうえ...   仏教は印度教(波羅門教)の興隆で大打撃を受けたうえの読み方
久生十蘭 「新西遊記」

...旧師波婆利慈氏のために大会を催すところへ悪波羅門(ばらもん)押し懸けて詛(のろ)い波婆利大いに困る...   旧師波婆利慈氏のために大会を催すところへ悪波羅門押し懸けて詛い波婆利大いに困るの読み方
南方熊楠 「十二支考」

「羅門」の読みかた

「羅門」の書き方・書き順

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