例文・使い方一覧でみる「編む」の意味


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...繩をなうならいっしょに藁(わら)を湿(しめ)しましょう」「うんおれは俵を編む...   繩をなうならいっしょに藁を湿しましょう」「うんおれは俵を編むの読み方
伊藤左千夫 「隣の嫁」

...一 作者この『こがね丸』を編むに当りて...   一 作者この『こがね丸』を編むに当りての読み方
巌谷小波 「こがね丸」

...例(いつ)も例(いつ)もあえかの花を編む「命」...   例も例もあえかの花を編む「命」の読み方
上田敏 上田敏訳 「海潮音」

...神が人を造るに乳の如く斟ぎ牛酪の如く固め皮と肉とを着せ骨と筋とをもて編むというは...   神が人を造るに乳の如く斟ぎ牛酪の如く固め皮と肉とを着せ骨と筋とをもて編むというはの読み方
内村鑑三 「ヨブ記講演」

...他から藁まで買って来て編むのです...   他から藁まで買って来て編むのですの読み方
大鹿卓 「渡良瀬川」

...スエータだの……今に外套まで編むんだと言い出すかも知れないわ...   スエータだの……今に外套まで編むんだと言い出すかも知れないわの読み方
豊島与志雄 「自由人」

...小夜ふけし裏町に簾を編む機杼の響のいそがしく聞ゆるさま...   小夜ふけし裏町に簾を編む機杼の響のいそがしく聞ゆるさまの読み方
永井荷風 「断腸亭日乗」

...毛糸を編む手許になんぞ心は集中されなんかしなかった...   毛糸を編む手許になんぞ心は集中されなんかしなかったの読み方
長谷川時雨 「田沢稲船」

...けれども顯昭の袖中抄を編む頃は...   けれども顯昭の袖中抄を編む頃はの読み方
原勝郎 「鞦韆考」

...ワラジ編む手を休めて...   ワラジ編む手を休めての読み方
火野葦平 「花と龍」

...その辺の草の葉でワラジを編む手附きを無意識にやりながら...   その辺の草の葉でワラジを編む手附きを無意識にやりながらの読み方
三好十郎 「おりき」

...又うつむいて編物をはじめる)佐田 何を編むんですか?登美 ええ……...   又うつむいて編物をはじめる)佐田 何を編むんですか?登美 ええ……の読み方
三好十郎 「好日」

...編む場合は皮が二重になるが...   編む場合は皮が二重になるがの読み方
柳宗悦 「樺細工の道」

...「檜木笠(ひのきがさ)」を編むので名がありますが...   「檜木笠」を編むので名がありますがの読み方
柳宗悦 「手仕事の日本」

...内側の骨を編む色糸の仕事が...   内側の骨を編む色糸の仕事がの読み方
柳宗悦 「手仕事の日本」

...裂いた竹を拡げて糸で編む手捌(てさばき)...   裂いた竹を拡げて糸で編む手捌の読み方
柳宗悦 「手仕事の日本」

...多くは草を色糸で編む...   多くは草を色糸で編むの読み方
柳宗悦 「蓑のこと」

...吾人(われら)は今爰(こゝ)に印度の公子とナザレの木匠とを比較せんとする者に非ず、何となれば、斯る議論は「宗教家」として徒らに争論の資を作るが如きものたるのみならず、其生長の年歴さへ、種々の説ありて殆んど神秘時代に属するが如く見ゆる瞿曇(クドン)氏とヲーガスチン帝の時に生れ、タイベリアス帝の時に殺されし、純然歴史上の人物たるイヱス、キリストとを比較せんことは少しく不倫の嫌あればなり、而れども吾人は爰に確乎たる信用を以て、イヱス、キリストの人品は信(まこと)に世界の師範として仰ぐに足るべきものなることを敢言せんとす、思ふにゾロアスタル、釈迦(シャカ)の如き文籍未だ備はらず考証未だ全(まつた)からざる、時代に属する人は之を置く、歴史以後の人、ソクラテスと雖(いへども)、プレトーと雖、孔丘(コウキウ)、老冉(ロウゼン)、荘周(サウシウ)と雖、之をイヱス、キリストに比すれば、光芒太(はなは)だ減ずるを覚ふ、是余一人の私言に非ず、又「クリスチァン」の偏説にも非ず、歴史を編む者、悉(こと/″\)く之を認む、ルーサーも之を認め、ギボンも之を認め、レナンも亦之を認む、我日本の精神的改革を図る者焉(いづくん)ぞ目を此(こゝ)に注がざる、吾人は似て非なる者を悪(にく)む、更に名を宗教に借りて実なき者を悪む、聞く獅子の身中に虫ありて獣王だも、猶之が為に殺さると、彼(か)の宗教の名を以て、世に行はるゝ虚礼、空文は奚(いづくん)ぞ基督教の獅身虫に非(あらざら)んや、それ藩籬は以て侵叛を防げども之が為に其室内の玲瓏(れいろう)を遮(さへぎ)るべし、世の所謂神学なるもの、礼式なるもの、或は恐る之れが為に基督の品格を蔽はんことを、而れども仁を啖(くら)ふ者は穀を割らざるべからず、其永々しき祈祷に辟易(へきえき)し、其クド/\しき礼拝に辟易して、其内に存する甘実を味ふ能はずんば、寧(むし)ろ智者の事ならんや、基督嘗て曰へり我は道なり、生命なり、光なりと真個(まこと)に基督教を脩めんとするもの、真個に基督教を攻撃せんとする者、焉ぞ其本に返りて、基督の品格を研究せざる、庶幾(こひねがはく)は以て無益の争論を止むべし...   吾人は今爰に印度の公子とナザレの木匠とを比較せんとする者に非ず、何となれば、斯る議論は「宗教家」として徒らに争論の資を作るが如きものたるのみならず、其生長の年歴さへ、種々の説ありて殆んど神秘時代に属するが如く見ゆる瞿曇氏とヲーガスチン帝の時に生れ、タイベリアス帝の時に殺されし、純然歴史上の人物たるイヱス、キリストとを比較せんことは少しく不倫の嫌あればなり、而れども吾人は爰に確乎たる信用を以て、イヱス、キリストの人品は信に世界の師範として仰ぐに足るべきものなることを敢言せんとす、思ふにゾロアスタル、釈迦の如き文籍未だ備はらず考証未だ全からざる、時代に属する人は之を置く、歴史以後の人、ソクラテスと雖、プレトーと雖、孔丘、老冉、荘周と雖、之をイヱス、キリストに比すれば、光芒太だ減ずるを覚ふ、是余一人の私言に非ず、又「クリスチァン」の偏説にも非ず、歴史を編む者、悉く之を認む、ルーサーも之を認め、ギボンも之を認め、レナンも亦之を認む、我日本の精神的改革を図る者焉ぞ目を此に注がざる、吾人は似て非なる者を悪む、更に名を宗教に借りて実なき者を悪む、聞く獅子の身中に虫ありて獣王だも、猶之が為に殺さると、彼の宗教の名を以て、世に行はるゝ虚礼、空文は奚ぞ基督教の獅身虫に非んや、それ藩籬は以て侵叛を防げども之が為に其室内の玲瓏を遮るべし、世の所謂神学なるもの、礼式なるもの、或は恐る之れが為に基督の品格を蔽はんことを、而れども仁を啖ふ者は穀を割らざるべからず、其永々しき祈祷に辟易し、其クド/\しき礼拝に辟易して、其内に存する甘実を味ふ能はずんば、寧ろ智者の事ならんや、基督嘗て曰へり我は道なり、生命なり、光なりと真個に基督教を脩めんとするもの、真個に基督教を攻撃せんとする者、焉ぞ其本に返りて、基督の品格を研究せざる、庶幾は以て無益の争論を止むべしの読み方
山路愛山 「英雄論」

「編む」の読みかた

「編む」の書き方・書き順

いろんなフォントで「編む」

「編む」の英語の意味


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