...今日一般の人がただ日常の経験によって直観的にそう考えていると同様に...
スワンテ・アウグスト・アーレニウス Svante August Arrhenius 寺田寅彦訳 「宇宙の始まり」
...行為的直観的に客観界において物を見ることから働く...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...然るにかかる立場から表現作用的に物を構成し行為的直観的にこれを現実に見ることによって...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...行為的直観的に物を見るということは...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...何処までも我々を越えたものが行為的直観的に外から我々に求めるものでなければならない...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...作られたものから作るものへとして作用が自己矛盾的に対象に含まれる時我々は行為的直観的に実在を把握するのである...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...実験ということは行為的直観的に実在を把握することでなければならない...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...私のいわゆる制作によって行為的直観的に物の生産様式を把握するということから発展し来ったものでなければならない...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...直観的に見られるものである...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...直観的に与えられるものは...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...何処までも直観的に迫るのである...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...行為的直観的に何処までも形成的である...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...世界が絶対過去として何処までも直観的に...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...世界が絶対過去として直観的に個人的自己に迫り来るというのは...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...矛盾的自己同一的世界が何処までも行為的直観的に我々に臨むということは...
西田幾多郎 「絶対矛盾的自己同一」
...先生自身の立場から直観的にその本質的な内容を掴(つか)むという風であった...
三木清 「西田先生のことども」
...近代ヨーロッパが中世の閉鎖性を破って外に進出するという傾向を最も直観的に示しているものであるが...
和辻哲郎 「鎖国」
...直観的に春の到来を認めたものでない...
和辻哲郎 「日本精神史研究」
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