例文・使い方一覧でみる「直実」の意味


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...熊谷(くまがい)の次郎直実(なおざね)というのを熊谷の太郎と言うて笑われたんだ――あ...   熊谷の次郎直実というのを熊谷の太郎と言うて笑われたんだ――あの読み方
岩野泡鳴 「耽溺」

...熊谷次郎直実の木像だの...   熊谷次郎直実の木像だのの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...直実に新解釈を下したものを書こうとして...   直実に新解釈を下したものを書こうとしての読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...あなた方は熊谷次郎直実公の事蹟を調べ...   あなた方は熊谷次郎直実公の事蹟を調べの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...直実がそれを見て...   直実がそれを見ての読み方
中里介山 「法然行伝」

...直実の奴うまく侍を卒業しやがったな...   直実の奴うまく侍を卒業しやがったなの読み方
中里介山 「法然行伝」

...熊谷直実(くまがいなおざね)の軍扇を摸したのだという...   熊谷直実の軍扇を摸したのだというの読み方
長谷川時雨 「西洋の唐茄子」

...武名の高い坂東武者の熊谷直実(くまがいなおざね)...   武名の高い坂東武者の熊谷直実の読み方
吉川英治 「親鸞」

...寿永の戦いに幾多の生死の下を実際に歩いてきた熊谷次郎直実(なおざね)の話を...   寿永の戦いに幾多の生死の下を実際に歩いてきた熊谷次郎直実の話をの読み方
吉川英治 「親鸞」

...栄華を極めた平家の人々の没落してここに剃髪(ていはつ)している者がかなり多くある中に源氏の大将であった熊谷次郎直実(なおざね)のような人物も一つ法筵(ほうえん)の弟子として在るのであった...   栄華を極めた平家の人々の没落してここに剃髪している者がかなり多くある中に源氏の大将であった熊谷次郎直実のような人物も一つ法筵の弟子として在るのであったの読み方
吉川英治 「親鸞」

...熊谷直実(くまがいなおざね)の蓮生(れんしょう)をはじめ...   熊谷直実の蓮生をはじめの読み方
吉川英治 「親鸞」

...須磨ノ浦で熊谷直実と組んで討たれたあの一章にしか敦盛の名は出て来ない...   須磨ノ浦で熊谷直実と組んで討たれたあの一章にしか敦盛の名は出て来ないの読み方
吉川英治 「随筆 新平家」

...熊谷直実が出家した時の心のどこかにも...   熊谷直実が出家した時の心のどこかにもの読み方
吉川英治 「随筆 新平家」

...また熊谷直実が敦盛をさし招いた扇松なども...   また熊谷直実が敦盛をさし招いた扇松などもの読み方
吉川英治 「随筆 新平家」

...たとえば、熊谷直実が、敦盛(あつもり)のかたみを、淡路の福良(ふくら)にある父経盛の許へ届けてやったという話なども、ありそうなことに考えられる...   たとえば、熊谷直実が、敦盛のかたみを、淡路の福良にある父経盛の許へ届けてやったという話なども、ありそうなことに考えられるの読み方
吉川英治 「随筆 新平家」

...熊谷(くまがいの)二郎直実(なおざね)などという豪の者も...   熊谷二郎直実などという豪の者もの読み方
吉川英治 「源頼朝」

...渋谷庄司や、熊谷直実などは、身を平家方に置いてはいるが、火悪戯と人の視(み)る若い者の精神が、決して暴でなく不逞(ふてい)でもなく、必然、このままではいない時勢の先に立って、よく天(てん)の啓示(けいじ)をつかんでいる男児たちであることを知っていた...   渋谷庄司や、熊谷直実などは、身を平家方に置いてはいるが、火悪戯と人の視る若い者の精神が、決して暴でなく不逞でもなく、必然、このままではいない時勢の先に立って、よく天の啓示をつかんでいる男児たちであることを知っていたの読み方
吉川英治 「源頼朝」

...熊谷直実(くまがいなおざね)の子息の小二郎直家が...   熊谷直実の子息の小二郎直家がの読み方
吉川英治 「源頼朝」

「直実」の読みかた

「直実」の書き方・書き順

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