例文・使い方一覧でみる「清談」の意味
スポンサーリンク...彼とは清談が楽しい... 
...清談の場で意見を述べ合う...
...お茶でも飲みながら清談しましょう...
...清談のやり方は人それぞれである...
...清談には散歩が合うという人もいる...
...庚寅一月二十二日、喜篁村南翠二君見過墨水弊荘、篁村君文思敏澹、世称為西鶴再生、而余素愛曲亭才学、故前聯及之、巨細相兼不並侵、審論始識適幽襟、鶴翁才気元天性、琴叟文章見苦心、戯諷人豈云浅、悲歌寓意一何深、梅花香底伝佳話、只少黄昏春月臨まことに此時（このとき）、日（ひ）も麗（うら）らかに風（かぜ）和（やは）らかく梅（うめ）の花、軒（のき）に匂（かんば）しく鶯（うぐひす）の声いと楽しげなるに、室（しつ）を隔（へだ）てゝ掻（か）きならす爪音（つまおと）、いにしへの物語ぶみ、そのまゝの趣（おもむき）ありて身も心も清（きよ）く覚（おぼ）えたり、此（こ）の帰るさ、またもとの俗骨（ぞくこつ）にかへり、我（われ）も詩を作る事（こと）を知りたるならば、拙（へた）ながらも和韻（わゐん）と出かけて、先生を驚（おどろ）かしたらんものをと負（まけ）じ魂（だましひ）、人羨（うらや）み、出来（でき）ぬ事（こと）をコヂつけたがる持前（もちまへ）の道楽（だうらく）発（おこ）りて、其夜（そのよ）は詩集（ししふ）など出（いだ）して読みしは、我（われ）ながら止所（とめどころ）のなき移気（うつりぎ）や、夫（それ）も其夜（そのよ）の夢だけにて、翌朝（よくあさ）はまた他事（ほかのこと）に心移（こゝろうつ）りて、忘（わす）れて年月（としつき）を経（へ）たりしが、梅（うめ）の花の咲（さ）くを見ては毎年（まいとし）、此日（このひ）の会（くわい）の雅（みやび）なりしを思（おも）ひ出（だ）して、詩を作らう、詩を作らう、和韻（わゐん）に人を驚（おどろ）かしたいものと悶（もだ）へしが、一心（いつしん）凝（こ）つては不思議（ふしぎ）の感応（かんおう）もあるものにて、近日（きんじつ）突然（とつぜん）として左（さ）の一詩（し）を得（え）たり、往年同須藤南翠、訪依田学海君上村荘、酒間、君賦一律見贈、今巳四年矣、昨雨窓無聊偶念及之、即和韻一律、録以供一笑之資云、村荘不見一塵侵、最好清談披素襟、游戯文章猶寓意、吟嘲花月豈無心、新声北部才情婉、往事南朝感慨深、我亦多年同臭味、待君載筆屡相臨、ナント異（おつ）に出来（でか）したでは厶（ござ）らぬか、此詩（このし）を懐中（くわいちう）したれば、門（もん）を叩（たゝ）いて驚（おどろ）かし申（まを）さんかとは思ひしが、夢中（むちう）感得（かんとく）の詩（し）なれば、何時（いつ）何処（どこ）にても、またやらかすと云（い）ふ訳（わけ）には行（ゆ）かず、コレハ／＼よく作られたと賞揚（しやうやう）一番（ばん）、その後（あと）で新詩（しんし）を一律（いちりつ）また贈（おく）られては、再（ふたゝ）び胸に山を築（きづ）く、こゝは大（おほき）に考（かんが）へもの、面（まのあた）り捧（さゝ）げずに遠く紙上（しじやう）で吹聴（ふいちやう）せば、先生髯（ひげ）を握（にぎ）りながら、フムと感心のコナシありて、此子（このこ）なか／＼話せるワエと、忽（たちま）ち詩箋（しせん）に龍蛇（りうだ）はしり、郵便箱（いうびんばこ）に金玉（きんぎよく）の響（ひゞき）ある事（こと）になるとも、我（われ）また其夜（そのよ）の思寝（おもひね）に和韻（わゐん）の一詩（し）をすら／＼と感得（かんとく）して、先生のみか世人（よのひと）を驚（おどろ）かすも安（やす）かるべしと、門外（もんぐわい）に躊躇（ちうちよ）してつひに入（い）らず、道（みち）引（ひき）かへて百花園（くわゑん）へと赴（おもむ）きぬ、新（しん）梅屋敷（うめやしき）百花園（くわゑん）は梅の盛（さか）りなり、御大祭日（ごたいさいび）なれば群集（ぐんしふ）も其筈（そのはず）の事（こと）ながら、是（これ）はまた格別（かくべつ）の賑（にぎ）はひ、郡司大尉（ぐんじたいゐ）の壮行（さうかう）をまのあたり見て、子や孫（まご）に語（かた）りて教草（をしへぐさ）にせんと、送別（さうべつ）の外（ほか）の遊人（いうじん）も多くして、帰（かへ）さは（つゑ）を此（こゝ）に曳（ひ）きしも少（すくな）からで、また一倍（いちばい）の賑（にぎ）はひはありしならん、一人（にん）志（こゝろざ）しを立（たて）て国家（こくか）の為（ため）に其身（そのみ）をいたせば、満都（まんと）の人（ひと）皆（み）な動かされて梅の花さへ余栄（よえい）を得（え）たり、人は世に響（ひゞ）き渡（わた）るほどの善事（よきこと）を為（な）したきものなり、人は世に効益（かうえき）を与（あた）ふる大人君子（たいじんくんし）に向（むか）ひては、直接の関係はなくとも、斯（か）く間接の感化（かんくわ）をうくるものなれば、尊敬の意をうしなふまじきものなりなど、花は見ずして俯向（うつむき）ながら庭を巡（めぐ）るに、斯（か）く花園（はなぞの）を開（ひら）きて、人の心を楽（たのし）ます園主（ゑんしゆ）の功徳（くどく）、わづかの茶代（ちやだい）に換（か）へ得（え）らるゝものならず、此園（このゑん）はそもいかにして誰（だれ）が開きしぞ...
饗庭篁村 「隅田の春」
...「ここはいかにも学者清談の郷ではありませんな...
ハンス・クリスティアン・アンデルセン Hans Christian Andersen 楠山正雄訳 「幸福のうわおいぐつ」
...絶対について談論した六朝（りくちょう）の清談家も無視することはできぬ...
岡倉覚三 村岡博訳 「茶の本」
...南方禅が老子や清談家の教えに似ていることを感じないわけにはいかない...
岡倉覚三 村岡博訳 「茶の本」
...文字通りの清談しばらく...
種田山頭火 「其中日記」
...渋茶をすすりながら清談しばらく...
種田山頭火 「鉄鉢と魚籃と」
...こういう話などが両先生の清談の中に出て来る話題の一例である...
中谷宇吉郎 「露伴先生と科学」
...日清談判破裂（はれつ）して……と座敷中練りあるき出した...
夏目漱石 「坊っちゃん」
...日清談判だ...
夏目漱石 「坊っちゃん」
...いよいよもって日清談判だ...
夏目漱石 「坊っちゃん」
...剰（あまつさ）え日清談判の如く...
福田英子 「妾の半生涯」
...その時分にはやつた流行歌をうたつて見るに限る――日清談判破裂して……この歌を低吟すると霜やけの痒（か）ゆかつた幼年時の冬が思ひ出される...
宮地嘉六 「老残」
...恰好清談親対朗...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...この種局外者の清談文学はなお要求せられている...
柳田国男 「木綿以前の事」
...東漢名節を尚（たふと）び三国功業を重んぜし後は即ち南北二朝の清談也...
山路愛山 「凡神的唯心的傾向に就て」
...女学子若し今にして警醒せずんば天下を率ひて清談風話に溺（おぼ）らしむる者は女学子其一部の責に任ぜざるを得ず予は実に女学子を以て此傾向の代表者として一矢（いつし）を向けざるを得ざるを悲しむ...
山路愛山 「凡神的唯心的傾向に就て」
...さだめし興（きょう）ある御清談が交わされよう...
吉川英治 「剣の四君子」
...その頃までなお“日清談判破裂シテ……”などという今から思えば滑稽なほど粗朴な軍国調が歌われていた...
吉川英治 「忘れ残りの記」
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