例文・使い方一覧でみる「正像末」の意味


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...末法思想は言うまでもなく仏教の歴史観である正像末三時の思想に属している...   末法思想は言うまでもなく仏教の歴史観である正像末三時の思想に属しているの読み方
三木清 「親鸞」

...正像末三時の思想は...   正像末三時の思想はの読み方
三木清 「親鸞」

...かくのごとく正像末の思想は教行証の三法を根拠として時代の推移を考える歴史観であることが知られる...   かくのごとく正像末の思想は教行証の三法を根拠として時代の推移を考える歴史観であることが知られるの読み方
三木清 「親鸞」

...ところで正像末史観の有する意義は...   ところで正像末史観の有する意義はの読み方
三木清 「親鸞」

...正像末史観は親鸞において歴史の単に客観的に見られた時代区分として把握されたのではなく...   正像末史観は親鸞において歴史の単に客観的に見られた時代区分として把握されたのではなくの読み方
三木清 「親鸞」

...正像末史観の重心は末法にある...   正像末史観の重心は末法にあるの読み方
三木清 「親鸞」

...しかも彼のこの体験を最もよく説明してくれるものは正像末の歴史観である...   しかも彼のこの体験を最もよく説明してくれるものは正像末の歴史観であるの読み方
三木清 「親鸞」

...正像末の歴史観は親鸞にとって客観的な歴史叙述の基礎として取り上げられたのではない...   正像末の歴史観は親鸞にとって客観的な歴史叙述の基礎として取り上げられたのではないの読み方
三木清 「親鸞」

...」と親鸞は『正像末和讃』にいっている...   」と親鸞は『正像末和讃』にいっているの読み方
三木清 「親鸞」

...次に親鸞にとって正像末の教説は...   次に親鸞にとって正像末の教説はの読み方
三木清 「親鸞」

...我々はこれが『正像末和讃』の一部分であることに注意しなければならぬ...   我々はこれが『正像末和讃』の一部分であることに注意しなければならぬの読み方
三木清 「親鸞」

...これによって正像末の歴史観が成立する...   これによって正像末の歴史観が成立するの読み方
三木清 「親鸞」

...『教行信証』化身土巻における三願転入の自督に続いて正像末の歴史観が叙述されているということは...   『教行信証』化身土巻における三願転入の自督に続いて正像末の歴史観が叙述されているということはの読み方
三木清 「親鸞」

...像末五濁の世となりて釈迦の遺教かくれしむ弥陀の悲願ひろまりて念仏往生さかりなり『正像末和讃』の首(はじ)めには次の讃歌が掲げられてある...   像末五濁の世となりて釈迦の遺教かくれしむ弥陀の悲願ひろまりて念仏往生さかりなり『正像末和讃』の首めには次の讃歌が掲げられてあるの読み方
三木清 「親鸞」

...正像末の歴史観は浄土教史観とまさに表裏をなしていることが知られる...   正像末の歴史観は浄土教史観とまさに表裏をなしていることが知られるの読み方
三木清 「親鸞」

...正像末史観は、仏滅後、時を経るにつれて時代が悪化してゆくことを述べたもので、上古に理想的状態をおき、降るにしたがって堕落してゆくと考えるものであり、形式的に見れば、これは仏教以外にもよくある思想で珍しいものではない...   正像末史観は、仏滅後、時を経るにつれて時代が悪化してゆくことを述べたもので、上古に理想的状態をおき、降るにしたがって堕落してゆくと考えるものであり、形式的に見れば、これは仏教以外にもよくある思想で珍しいものではないの読み方
三木清 「親鸞」

...この浄土教史観はその逆の面としてつねに正像末史観を含んでいる...   この浄土教史観はその逆の面としてつねに正像末史観を含んでいるの読み方
三木清 「親鸞」

...真諦俗諦の語がかくのごとく『教行信証』化巻において時代を勘決して正像末法の旨際を開示するにあたって...   真諦俗諦の語がかくのごとく『教行信証』化巻において時代を勘決して正像末法の旨際を開示するにあたっての読み方
三木清 「親鸞」

「正像末」の読みかた

「正像末」の書き方・書き順

いろんなフォントで「正像末」


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