...やはり鎌倉式の易行宗に似た所がある...
原勝郎 「鎌倉時代の布教と當時の交通」
...工藝の道をまた「易行道」と呼び得ないであろうか...
柳宗悦 「工藝の道」
...このことは更に他力が易行の道であることをも示します...
柳宗悦 「益子の絵土瓶」
...いわば易行道に導く事です...
柳宗悦 「民藝四十年」
...易行の道といわれる所以である...
柳宗悦 「民藝四十年」
...新しく享(う)けている易行道(いぎょうどう)の法の慈雨にも...
吉川英治 「親鸞」
...ただ易行往生の教えだけに安んじていられなかったと見える...
吉川英治 「親鸞」
...他力易行の門には敢てないことじゃ...
吉川英治 「親鸞」
...せっかくここまで築いてきた念仏易行(いぎょう)の門を...
吉川英治 「親鸞」
...浄土門の易行道(いぎょうどう)では...
吉川英治 「親鸞」
...法然上人の易行(いぎょう)の道へ行ったあの機縁も...
吉川英治 「親鸞」
...易行(いぎょう)か...
吉川英治 「親鸞」
...他力易行(いぎょう)の行者は...
吉川英治 「親鸞」
...親鸞のいわゆるありのままの仏果を得ている――という易行道(いぎょうどう)の教えは...
吉川英治 「親鸞」
...そしてその峨山のことばを味わってみますと、結局はですね、峨山和尚は難行道を通ってきたわけでありますけれど、最後に弟子にいったことばは、それ自体意識しなくとも、易行道を、親鸞のいっていることばと一致してますね...
吉川英治 「親鸞聖人について」
...――易行道です...
吉川英治 「親鸞聖人について」
...易行道(いぎょうどう)...
吉川英治 「源頼朝」
...なお古人の易行(いぎょう)には及ばないのである...
和辻哲郎 「日本精神史研究」
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