例文・使い方一覧でみる「无」の意味

...山邊の別・三枝（さきくさ）の別・稻木の別・阿太の別・尾張の國の三野の別・吉備の石无（いわなし）の別・許呂母（ころも）の別・高巣鹿（たかすか）の別・飛鳥の君・牟禮の別等の祖先です... 山邊の別・三枝の別・稻木の別・阿太の別・尾張の國の三野の別・吉備の石无の別・許呂母の別・高巣鹿の別・飛鳥の君・牟禮の別等の祖先ですの読み方
稗田の阿禮、太の安萬侶武田祐吉訳「古事記」

...鳥獣（とりけだもの）は雪中（せつちゆう）食（しよく）无（なき）をしりて雪浅（あさ）き国へ去（さ）るもあれど一定（ぢやう）ならず... 鳥獣は雪中食无をしりて雪浅き国へ去るもあれど一定ならずの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...齢（よはひ）も八十余まで无病（むびやう）にして文政のすゑに遷化（せんげ）せられき... 齢も八十余まで无病にして文政のすゑに遷化せられきの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...悪心の无（なき）が災難（さいなん）をのがるゝ第一也とをしへられき... 悪心の无が災難をのがるゝ第一也とをしへられきの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...縮（ちゞみ）においては別（べつ）に无（な）き一国の名産なれども... 縮においては別に无き一国の名産なれどもの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...无学（むがく）なれどもその行（おこなひ）は碩僧（せきそう）にもをさ／＼劣（おとら）ず... 无学なれどもその行は碩僧にもをさ／＼劣ずの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...无言（むごん）はせざるゆゑ夜毎（よごと）に念仏して鉦（かね）打（うち）ならし... 无言はせざるゆゑ夜毎に念仏して鉦打ならしの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...今朝（けさ）出（いで）し家は灰（はひ）となりてたゞ妻子（つまこ）の无（ぶじ）をよろこぶのみ... 今朝出し家は灰となりてたゞ妻子の无をよろこぶのみの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...此男勇漢（ゆうかん）なれば无（む）二无（む）三に草木を分けて山を越... 此男勇漢なれば无二无三に草木を分けて山を越の読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...その多き中にも格別に目をおどろかすほどの珎奇（ちんき）の物は无（なき）ものなり... その多き中にも格別に目をおどろかすほどの珎奇の物は无ものなりの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...凡（すべて）有婚（こんれいして）无子（こなき）の婦（をんな）木刀を将（もつ）て遍身（へんしん）打之（これをうち）口に荷花蘭蜜（こばらみ）と舎（とな）ふ... 凡有婚无子の婦木刀を将て遍身打之口に荷花蘭蜜と舎ふの読み方
京山人百樹刪定「北越雪譜」

...... の読み方
武田祐吉「古事記」

...王應麟は又禮記の坊記に不耕穫、不、凶、とあり、荀子非相篇に括嚢、无咎、无譽、腐儒之謂也、とあり、左傳の襄公九年に穆姜が元亨利貞を隨の四徳とした語のあるのを引いて、是説を爲す者は未だ彖象文言を見ざるかといつて居る... 王應麟は又禮記の坊記に不耕穫、不、凶、とあり、荀子非相篇に括嚢、无咎、无譽、腐儒之謂也、とあり、左傳の襄公九年に穆姜が元亨利貞を隨の四徳とした語のあるのを引いて、是説を爲す者は未だ彖象文言を見ざるかといつて居るの読み方
内藤湖南「易疑」

...毛无（けなし）かてては八島なりけり」と載す... 毛无かてては八島なりけり」と載すの読み方
南方熊楠「十二支考」

...」これは六三の「即鹿无虞」あたりから屯（じゆん）に説き到つたのであらう... 」これは六三の「即鹿无虞」あたりから屯に説き到つたのであらうの読み方
森鴎外「伊沢蘭軒」

...「不遠復无祗悔（とおからずしてかえるくいにいたることなし）」の爻である... 「不遠復无祗悔」の爻であるの読み方
森鴎外「渋江抽斎」

...慶長二年神无月吉日とある云々... 慶長二年神无月吉日とある云々の読み方
柳田國男「地名の研究」

...无何（むか）というその俳号と共に... 无何というその俳号と共にの読み方
吉川英治「随筆　宮本武蔵」

ランダム例文：