例文・使い方一覧でみる「後漢書」の意味


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...中国の歴史書『三史』は、『史記』・『漢書』・『後漢書』の総称である...   中国の歴史書『三史』は、『史記』・『漢書』・『後漢書』の総称であるの読み方

...然れども『後漢書』にも亦た...   然れども『後漢書』にも亦たの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...『後漢書』より抄録...   『後漢書』より抄録の読み方
徳富蘇峰 「吉田松陰」

...及後漢書注引爾雅...   及後漢書注引爾雅の読み方
内藤湖南 「爾雅の新研究」

...中には後漢書の著者范曄の如く...   中には後漢書の著者范曄の如くの読み方
内藤湖南 「支那史學史概要」

...章懷太子の後漢書の注などがあり...   章懷太子の後漢書の注などがありの読み方
内藤湖南 「支那史學史概要」

...一、本文の撰擇二、本文の記事に關する我邦最舊の見解三、舊説に對する異論四、本文の考證五、結論一、本文の撰擇卑彌呼の記事を載せたる支那史書の中、晉書、北史の如きは、固より後漢書、三國志に據りたること疑なければ、此は論を費すことを須ひざれども、後漢書と三國志との間に存する異の點に關しては、史家の疑惑を惹く者なくばあらず...   一、本文の撰擇二、本文の記事に關する我邦最舊の見解三、舊説に對する異論四、本文の考證五、結論一、本文の撰擇卑彌呼の記事を載せたる支那史書の中、晉書、北史の如きは、固より後漢書、三國志に據りたること疑なければ、此は論を費すことを須ひざれども、後漢書と三國志との間に存する異の點に關しては、史家の疑惑を惹く者なくばあらずの読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...後漢書の作者たる范曄は支那史家中...   後漢書の作者たる范曄は支那史家中の読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...後漢書には位置の意義と變じたり...   後漢書には位置の意義と變じたりの読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...後漢書が魏略の文を割裂し...   後漢書が魏略の文を割裂しの読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...三國志には漏れて後漢書にのみ存せり...   三國志には漏れて後漢書にのみ存せりの読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...こは裴松之が三國志を注せる時、其の剪り去りし魏略の文を補綴して、再び舊觀に還せるによりて證明せられたれば、後漢書の此條は、三國志には據らざりけんも、魏略に據りたるは疑ふべからざるが如し...   こは裴松之が三國志を注せる時、其の剪り去りし魏略の文を補綴して、再び舊觀に還せるによりて證明せられたれば、後漢書の此條は、三國志には據らざりけんも、魏略に據りたるは疑ふべからざるが如しの読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...(善隣國寶記に此疑あることは鶴峰戊申の襲國僞僭考にも摘出せり)然るに元禄年間、松下見林が其の名著、異稱日本傳を作りし時は、後漢書、三國志の所謂卑彌呼を全く神功皇后の舊説のまゝに信じて、少しも疑ふ所なき者の如くなりき...   然るに元禄年間、松下見林が其の名著、異稱日本傳を作りし時は、後漢書、三國志の所謂卑彌呼を全く神功皇后の舊説のまゝに信じて、少しも疑ふ所なき者の如くなりきの読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...後漢書に樂浪郡徼去二其國一萬二千里...   後漢書に樂浪郡徼去二其國一萬二千里の読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...後漢書の取るに足らざることは已に言へり...   後漢書の取るに足らざることは已に言へりの読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...之によりて後漢書の「自女王國東度海千餘里...   之によりて後漢書の「自女王國東度海千餘里の読み方
内藤湖南 「卑彌呼考」

...又日本の大學の教科目は如何と云ふに、明經道、紀傳道、明法道、算道、書道、音道等であつて明經道では九經(三經、三傳、三禮即ち詩經、書經、易經、公羊傳、穀梁傳、左氏傳、周禮、儀禮、禮記)を研究し、紀傳道では史記、漢書、後漢書を研究し、この方は史學であると共に文學であつた...   又日本の大學の教科目は如何と云ふに、明經道、紀傳道、明法道、算道、書道、音道等であつて明經道では九經を研究し、紀傳道では史記、漢書、後漢書を研究し、この方は史學であると共に文學であつたの読み方
内藤湖南 「平安朝時代の漢文學」

...『後漢書』南蛮伝に交趾の西に人を(くら)う国あり云々...   『後漢書』南蛮伝に交趾の西に人をう国あり云々の読み方
南方熊楠 「十二支考」

...『楼閣経』や『後漢書』の描く世界は...   『楼閣経』や『後漢書』の描く世界はの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

「後漢書」の読みかた

「後漢書」の書き方・書き順

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