...中国の歴史書『三史』は、『史記』・『漢書』・『後漢書』の総称である...
...然れども『後漢書』にも亦た...
高木敏雄 「比較神話学」
...及後漢書注引爾雅...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...范曄の後漢書から始まる...
内藤湖南 「支那史學史概要」
...中には後漢書の著者范曄の如く...
内藤湖南 「支那史學史概要」
...章懷太子の後漢書の注などがあり...
内藤湖南 「支那史學史概要」
...孔子以後漢書藝文志までを幾らかの時代並に門派に大別することを得...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...後漢書、三國志、晉書、北史等に出でたる倭國女王卑彌呼の事に關しては從來史家の考證甚だ繁く、或は之を以て我神功皇后とし、或は以て筑紫の一女酋とし、紛々として歸一する所なきが如くなるも、近時に於ては大抵後説を取る者多きに似たり...
内藤湖南 「卑彌呼考」
...後漢書の取れる史料が...
内藤湖南 「卑彌呼考」
...三國志には漏れて後漢書にのみ存せり...
内藤湖南 「卑彌呼考」
...後漢書には前にも引ける如く...
内藤湖南 「卑彌呼考」
...餘は後漢書に同じ...
内藤湖南 「卑彌呼考」
...因て思ふに魏略の原文は建武中元より願二請見一に至るまでは、後漢書に同じく、次に漢靈帝光和中とありて倭國亂相攻伐歴年以下は三國志に同じかりしならん...
内藤湖南 「卑彌呼考」
...後漢書に、以レ牛祭レ神とあり、広洲記に殺レ牛取レ血、和レ泥塗二右手背一祀とあり、これら神も真の神にあらず、牛馬も穢とせざるなり...
中山太郎 「穀神としての牛に関する民俗」
...『後漢書』東夷列伝に...
南方熊楠 「十二支考」
...〈牛馬なし〉と書いた『後漢書』は...
南方熊楠 「十二支考」
...『後漢書』南蛮伝に交趾の西に人を(くら)う国あり云々...
南方熊楠 「十二支考」
...後漢書の「昔堯之後...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...後漢書の楊修伝に出たと云ふ...
柳宗悦 「和紙の教へ」
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