「幾世」の意味
多くの世代
「幾世」の例文（場面別）
- 仏教・宗教彼は幾世もの修行を経て悟りを開いた。
- 歴史・文化この遺跡は幾世にもわたって人々の生活を支えてきた。
- 文学・詩幾世の星が彼女の瞳に映っているようだ。
小説での「幾世」の使い方
流るゝ光りしづむ影過ぎし幾世の春秋ぞ巖は移り山は去り淵も幾たび替りけむおほあめつちの美はしきたくみは今もむかしにて。 
土井晩翠 「天地有情」
若し怨恨を結ぶ時にはそのあだというものは幾世かけて尽きるということのないものだ。
中里介山 「法然行伝」
古き幾世を照らして、今の世にシャロットにありとある物を照らす。
夏目漱石 「薤露行」
木に倚（よ）るは蔦（つた）、まつわりて幾世を離れず、宵（よい）に逢（あ）いて朝（あした）に分るる君と我の、われにはまつわるべき月日もあらず。
夏目漱石 「薤露行」
うんと踏ん張る幾世（いくよ）の金剛力に、岩は自然（じねん）と擦（す）り減って、引き懸けて行く足の裏を、安々と受ける段々もある。
夏目漱石 「虞美人草」
主人がこの禿を見た時、第一彼の脳裏（のうり）に浮んだのはかの家（いえ）伝来の仏壇に幾世となく飾り付けられたる御灯明皿（おとうみょうざら）である。
夏目漱石 「吾輩は猫である」
おん身ならでは、幾世にもわたる罪悪の府、将軍家の科（とが）を、裁き得る者はない。
吉川英治 「大岡越前」
幾世にわたって対峙してきた宗門と宗門だった。
吉川英治 「私本太平記」
室町将軍の御制度のままで、またこの紊（みだ）れたままで、なお幾世も過ぎてゆかれようとは思われぬ」と、冒頭（まえおき）して――「では、誰がなるぞ。
吉川英治 「新書太閤記」
――けれど、内蔵助等の為した大事は、口でこそ是非を云え、この多くの人間共とても、幾世の間にすら、滅多に為し得ないことを仕遂（しと）げたものと云えよう。
吉川英治 「新編忠臣蔵」
無縁ぼとけあはれ起すな幾世かも雨露の眠りの安けらしきを小田原やここ父祖の地と聞くからにどこやら父に似し人の行くそろそろ梅雨じめり。
吉川英治 「随筆 新平家」
...幾世にわたって、思うところの動きをなしうるのであるから...
吉川英治 「新書太閤記」
...富士の火山灰はそれを埋め――やがて幾世（いくよ）をふるうちに...
吉川英治 「宮本武蔵」
将来の世代は、若しそれが出来れば、幾世紀かの後にはそれを実現するだろう。
大杉栄 「新しき世界の為めの新しき芸術」
幾世紀の洗練を経たるAlexandrine（アレキサンドリン）十二音の詩句を以て、自在にミュッセをして巴里娘（パリイむすめ）の踊の裾（すそ）を歌わしめよ。
永井荷風 「妾宅」
見ルニ堪ヘザル有ルコト三百六旬、相伝ノ什物数代ノ蓄蔵先代ノ遺訓、幾世幾年カ其家ニ伝来シテ積累山ノ如シ。
成島柳北 「阿房山賦」
わたくしが息をつまらせて座っている間は、幾世紀もの永い時間に思われました。
西尾正 「墓場」
アクロポリスの上にはそれより幾世紀も以前からアテネが祀られ、エレクテウムが建っていた。
野上豊一郎 「パルテノン」
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