例文・使い方一覧でみる「帚木」の意味


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...隙間(すきま)から漏れて来る水を帚木(ほうき)で掃き出している...   隙間から漏れて来る水を帚木で掃き出しているの読み方
谷崎潤一郎 「細雪」

...そこらにうろうろしていれば自分も帚木を持って手伝わなければならないので...   そこらにうろうろしていれば自分も帚木を持って手伝わなければならないのでの読み方
谷崎潤一郎 「細雪」

...帚木(ははきぎ)の心を知らでその原の道にあやなくまどひぬるかな今夜のこの心持ちはどう言っていいかわからない...   帚木の心を知らでその原の道にあやなくまどひぬるかな今夜のこの心持ちはどう言っていいかわからないの読み方
紫式部 與謝野晶子訳 「源氏物語」

...数ならぬ伏屋(ふせや)におふる身のうさにあるにもあらず消ゆる帚木という歌を弟に言わせた...   数ならぬ伏屋におふる身のうさにあるにもあらず消ゆる帚木という歌を弟に言わせたの読み方
紫式部 與謝野晶子訳 「源氏物語」

...昔の帚木(ははきぎ)もつれて行った...   昔の帚木もつれて行ったの読み方
紫式部 與謝野晶子訳 「源氏物語」

...しかるにそれを受けた第二巻帚木(ははきぎ)の初めはこうである...   しかるにそれを受けた第二巻帚木の初めはこうであるの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...それを受けて帚木は...   それを受けて帚木はの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...なお桐壺の巻と帚木の巻との間には...   なお桐壺の巻と帚木の巻との間にはの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...この描写に呼び起こされて帚木の発端の語が出て来たとは何人も信じ得ないであろう...   この描写に呼び起こされて帚木の発端の語が出て来たとは何人も信じ得ないであろうの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...帚木の発端は、後に来る物語を呼び起こすべき強い力を持っているが、それに先行する何の描写をも必要とするものでない...   帚木の発端は、後に来る物語を呼び起こすべき強い力を持っているが、それに先行する何の描写をも必要とするものでないの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...帚木が書かれた時に桐壺の巻がまだ存在しなかったことを推定しなければならぬ...   帚木が書かれた時に桐壺の巻がまだ存在しなかったことを推定しなければならぬの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...その後に帚木の巻を書く場合である...   その後に帚木の巻を書く場合であるの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...後の物語を全然知らない者が初めて帚木の巻を読む時にはこの暗示には何の内容もない...   後の物語を全然知らない者が初めて帚木の巻を読む時にはこの暗示には何の内容もないの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...従って彼の観察は帚木が後に書かれたという所にまで持って行かなければ徹底しない...   従って彼の観察は帚木が後に書かれたという所にまで持って行かなければ徹底しないの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...帚木の雨夜の品定めのあとには...   帚木の雨夜の品定めのあとにはの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

...帚木の書き出しはきわめて自然であり...   帚木の書き出しはきわめて自然でありの読み方
和辻哲郎 「日本精神史研究」

「帚木」の読みかた

「帚木」の書き方・書き順

いろんなフォントで「帚木」


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