...猶巍々(ぎゞ)として雲を凌(しの)げり...
ハンス・クリスチアン・アンデルセン Hans Christian Andersen 森鴎外訳 「即興詩人」
...啻に盛岡六千戸の建築中の巨人である許りでなく、また我が記憶の世界にあつて、總ての意味に於て巨人たるものは、實にこの堂々たる、巍然たる、秋天一碧の下に兀(こつ)として聳え立つ雪白の大校舍である...
石川啄木 「葬列」
...今は巍々たる大堂を見る...
大町桂月 「宗吾靈堂」
...世界大拡布説話の実例富士と筑波古老曰、昔祖神尊、巡二行諸神之処一、到二駿河国福慈岳一、卒遇二日暮一、請欲二寓宿一、此時福慈神答曰、新粟初嘗、家内諱忌、今日之間、冀許不レ堪、於レ是祖神尊恨泣詈曰、即汝親何不レ欲レ宿、汝所レ居山、生涯之極、冬夏雲霜、冷寒重襲、人民不レ登、飲良勿二尊者一、更登二筑波一、亦請二容止一、此時筑波神答曰、今夜雖二新甞一、不二敢不一レ奉二尊旨一、爰設二飲食一、敬拝祗承、於レ是祖神尊、歓然謌曰、愛乎我胤、巍哉神宮、天地並斎、日月共同、人民集賀、飲食富豊、代代無レ絶、日日弥栄、千秋万歳、遊楽不レ窮者、是以福慈岳常雪不レ得二登臨一、其筑波岳往集歌舞飲喫、至二于今一不レ絶也、蘇民将来と巨旦将来備後国風土記曰、疫隅国社、昔北海坐志武塔神、南海神之女子乎与波比爾出坐爾、日暮多利、彼所爾蘇民将来巨旦将来二人在支、兄蘇民将来甚貧窮、弟巨旦将来富饒、屋倉一百在支、爰爾武塔神借二宿処一、惜而不レ借、兄蘇民将来借奉留、即以二粟柄一為レ座、以二粟飯等一饗奉留、饗奉既畢出坐後爾、経レ年率二八柱子一還来天詔久、我将来之為報答、曰汝子孫其家爾在哉止問給、蘇民将来答申久、巳女子与二斯婦一侍止申須、即詔久以二茅輪一、令レ着二於腰上一、随レ詔令レ着、即夜爾蘇民与二女子二人乎一置天、皆悉許呂志保呂保志天支、即時仁詔久、吾者速須佐能雄神也、後世仁疫気在者、汝蘇民将来之子孫止云天、以二芽輪一着二腰上一、随レ詔令レ着、即家在人者将レ免止詔支、茲に引用せし二つの中、前者は『常陸国風土記』に出で、後のものは『釈日本紀』に出づ...
高木敏雄 「比較神話学」
...田圃を距てた埃(ほこり)っぽい昔の街道の向う側に城のように巍然(ぎぜん)たる石垣や土手をつらねているのが棚田の家だったのです...
橘外男 「棚田裁判長の怪死」
...巍然(ぎぜん)たる西洋館の窓々に燈火の煌々(こうこう)と輝くのを見...
永井荷風 「日和下駄」
...山嶽の巍峨(ぎが)たる...
正岡子規 「俳諧大要」
...丘陵の上に巍峨たる石造の山城が構築されたものや...
三上義夫 「芸術と数学及び科学」
...荒木巍氏の「新しき塩」(中央公論)の中でも...
宮本百合子 「落ちたままのネジ」
...巍々聳千秋...
三好十郎 「斬られの仙太」
...巍々聳千秋...
三好十郎 「天狗外伝 斬られの仙太」
...まだ今のような巍々(ぎぎ)たる土塀で囲ってはなかった...
森鴎外 「雁」
...巍然たる城塞の観を成してゐる...
與謝野寛・與謝野晶子 「満蒙遊記」
...岐阜城の巍然(ぎぜん)たる城壁が見える...
吉川英治 「新書太閤記」
...巍然(ぎぜん)として聳(そび)え立ったとき...
吉川英治 「新書太閤記」
...地内はいわゆる七堂伽藍(がらん)が巍々(ぎぎ)としていた...
吉川英治 「新書太閤記」
...そこには墨のような宇宙にもなお巍然(ぎぜん)たる大天守があった...
吉川英治 「新書太閤記」
...初めて眼前に立ち聳えて居る巍々(ぎぎ)たる諸山岳に對して言ふ樣なき親しさを覺ゆることは誰しもが經驗してゐる事であらうとおもふ...
若山牧水 「樹木とその葉」
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