...今の学者町たる本郷西片町は開けたばかりで広い／＼原の彼地此地にポツポツ家が建ち初めた... 
内田魯庵 「二十五年間の文人の社会的地位の進歩」
...マンハルトに至りて、遂に民間宗教をば、原始宗教として、神話研究の発足点とするに至れり...
高木敏雄 「比較神話学」
...シベリア沿岸から北氷洋の大氷原にわたつて...
豊島与志雄 「北極のアムンセン」
...もう少し深い事情を原因におかなくっちゃいけない...
夏目漱石 「明治座の所感を虚子君に問れて」
...柳原は辻斬りの名所...
野村胡堂 「江戸の昔を偲ぶ」
...砂土原町の後家のお増（ます）に眼をつけたんだ」「砂土原町の後家のお増というと」「伊勢屋の後家だよ...
野村胡堂 「銭形平次捕物控」
...それは他者を原理とし出發點とする生の共同である...
波多野精一 「時と永遠」
...又 川越えて皷凍らぬ夜をほめぬ千鳥啼く夜の加茂の里びと 又明けては後朝（きぬ／″＼）や雪の傘する舞衣うしろ手見よと橋越えてきぬ 冬川は千鳥ぞ来啼く三本木紅友禅の夜著干す縁に舞衣五人紅（いつたりあけ）の草履して河原に出でぬ千鳥の中に 嵐山名所の橋の初雪に七人渡る舞衣かな など色々あるが皆とりどりに面白い...
平野萬里 「晶子鑑賞」
...女郎花山の桔梗を手弱女の腰ほど抱き浅間を下る今の千が滝の地は当時は落葉松の植わつた唯の高原で...
平野萬里 「晶子鑑賞」
...実用主義は方法として、特殊な結論でなく、却って一定の態度である、第一の事物、原理、範疇、必然性から眼を背けて、最後の事物、結実、帰結、事実へ眼を向けるところの態度である...
三木清 「哲学入門」
...論理の根本原理である同一律や矛盾律の如きをひとは生具觀念に數へてゐる...
三木清 「認識論」
...それでも野原の風はまだ心持よい沖からの風で...
宮本百合子 「獄中への手紙」
...」どういうことが原因で...
室生犀星 「童子」
...雁木坂加番小笠原は...
森鴎外 「大塩平八郎」
...馬廻総支配助役四百二十石十人扶持（ぶち）西原知也...
山本周五郎 「めおと蝶」
...兵は河原に憩（いこ）うていた...
吉川英治 「新書太閤記」
...その原因の第一だと思われます...
蘭郁二郎 「腐った蜉蝣」
...武藏（むさし）から上野（かうづけ）へかけて平原を横切つて汽車が碓氷（うすひ）にかゝらうとする...
若山牧水 「樹木とその葉」
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