例文・使い方一覧でみる「乎」の意味

...――「凡（およ）そ外より人に入るものの人を汚し能はざる事を知らざる乎（か）... ――「凡そ外より人に入るものの人を汚し能はざる事を知らざる乎の読み方
芥川龍之介「西方の人」

...確乎（ちやん）と解つてるよ... 確乎と解つてるよの読み方
石川啄木「札幌」

...』と嫣乎（につこり）... 』と嫣乎の読み方
石川啄木「鳥影」

...神話に曰く、耶和華神所レ造諸生物、莫レ狡二於蛇一、蛇謂レ婦曰、爾勿三偏食二園中諸樹之果一、非二神所一レ命乎、婦謂レ蛇曰、園樹諸果、我儕得レ食レ之、惟園之中、有二一樹果一、神云、毋レ食、毋レ捫、免レ致二死亡一、蛇謂レ婦曰、爾未二必死一、神知爾食レ之日、爾目即明、致爾似レ神、能別レ善悪、於レ是婦視二其樹一、可レ食、可レ観、又可レ慕、以三其能益二智慧一也、遂摘レ果食レ之、並給二其夫一、夫亦食之、二人目即明、始覚一身裸一、乃編二無花果樹葉一為レ裳、日昃涼風至、耶和華神遊二於園一、亜当（アダム）与レ婦聞二其声一、匿二身園樹間一、以避二耶和華神之面一、耶和華神召二亜当一云、爾何在二曰、在園中一、我聞二爾声一、以レ裸故、懼而自匿、曰、誰告二爾裸一乎、我禁二爾勿一レ食レ之樹、爾食之乎、曰爾所レ賜レ我之婦、以二樹果一給レ我、我食レ之、耶和華謂レ婦曰、爾何為也、婦曰、蛇誘二惑我一、我故食レ之、耶和華神謂レ蛇曰、爾既為レ之、爾必見レ詛、甚二於諸畜百獣一、爾必腹行、畢生食レ塵、我将使爾与レ婦為レ仇、爾裔与二婦裔一亦為仇、婦裔将レ撃二爾首一、爾将レ撃二其踵一、謂レ婦曰、我必以二胎孕之苦、一重加二於爾一、産レ子維艱、爾必恋レ夫、夫必治レ爾、謂二亜當一曰、爾既聴二婦言一、食二我所レ禁之樹一、地縁レ爾而見レ詛、爾畢生労苦、由レ之得レ食、必為レ爾而生二荊棘一、爾将レ食二田之蔬一、必汗流浹レ面、始可三糊レ口二爾帰一レ土、葢爾由レ土出、爾乃塵也、必復帰二於塵一、アダムが神の禁せし樹の実を食いしは、人間の罪悪のはじめなり...
高木敏雄「比較神話学」

...言って自分で頼山陽の「雲乎（くもか）山乎（やまか）」を低声（こごえ）で興の無さそうに口ずさんでいる... 言って自分で頼山陽の「雲乎山乎」を低声で興の無さそうに口ずさんでいるの読み方
近松秋江「別れたる妻に送る手紙」

...其結果に得る所は何であろう乎... 其結果に得る所は何であろう乎の読み方
徳冨健次郎「みみずのたはこと」

...知らず大隈伯は如何にして目下の問題を解釋せむとする乎... 知らず大隈伯は如何にして目下の問題を解釋せむとする乎の読み方
鳥谷部春汀「明治人物月旦（抄）」

...此に於て乎椿山莊は再び隱謀の策源地と爲り... 此に於て乎椿山莊は再び隱謀の策源地と爲りの読み方
鳥谷部春汀「明治人物月旦（抄）」

...「何を為すべき乎」を考えなかった... 「何を為すべき乎」を考えなかったの読み方
豊島与志雄「田原氏の犯罪」

...（文十三年）其漢儒欲立左氏者所附益乎... 其漢儒欲立左氏者所附益乎の読み方
内藤湖南「支那歴史的思想の起源」

...或る種の芝居がかった余裕が判乎（はっきり）と分るので... 或る種の芝居がかった余裕が判乎と分るのでの読み方
西尾正「陳情書」

...嘖々乎（さくさくこ）として称して已（や）まないらしい... 嘖々乎として称して已まないらしいの読み方
森鴎外「鴎外漁史とは誰ぞ」

...豈管仲之謂乎... 豈管仲之謂乎の読み方
司馬遷箭内亙訳註「國譯史記列傳」

...「吾君方将下被二蓑笠一而立中乎畝之中上」... 「吾君方将下被二蓑笠一而立中乎畝之中上」の読み方
柳宗悦「蓑のこと」

...じつに断乎（だんこ）たるものなんだから... じつに断乎たるものなんだからの読み方
山本周五郎「風流太平記」

...これが歴乎（れっき）たる武家の子飼いだった... これが歴乎たる武家の子飼いだったの読み方
吉川英治「私本太平記」