「中宮寺」の意味
皇后や皇太后のための寺院
小説での「中宮寺」の使い方
松の内といつても、中宮寺の境内は寂しいものでした。
薄田泣菫 「中宮寺の春」
夢殿の救世観音(くせかんのん)にしても、中宮寺の弥勒(みろく)にしても、よほど「こなし」が良く出来ている。
高村光太郎 「回想録」
夢殿、中宮寺を含む法隆寺一郭の中にわれらの美の淵源とすべき彫刻の充満していることはいうまでもない。
高村光太郎 「美の日本的源泉」
胸部ヤ臀部モアマリ発達シ過ギタノヨリハ中宮寺ノ本尊ノヨウニホンノ微(かす)カナ盛リ上リヲ見セテイル程度ノガ好キダ。
谷崎潤一郎 「鍵」
ギリシャにも、エジプトにも、大同の石仏にも、中宮寺の観音にも一貫した「ほほえみ」があるのがそれである。
中井正一 「カットの文法」
中宮寺の弥勒像もまた飛鳥彫刻の名作として、多くの人に親しまれている。
野間清六 「百済観音と夢殿観音と中宮寺弥勒」
或る秋の日にひとりで心ゆくまで拝してきた中宮寺(ちゅうぐうじ)の観音像。
堀辰雄 「大和路・信濃路」
どのみち、きょうは夢殿や中宮寺なんぞも見損ったから、またあすかあさって、もう一遍出なおして来よう。
堀辰雄 「大和路・信濃路」
繍帳はもと法隆寺の宝蔵の奥ふかく納まわれてあったが、のち、中宮寺にうつされ文永年間信如尼によって修補が行われた。
矢田津世子 「※[#「やまいだれ+句」、第4水準2-81-44]女抄録」
現代の私たちは千余年前にできたあの中宮寺(ちゅうぐうじ)に蔵する「天寿国曼荼羅(てんじゅこくまんだら)」の色彩の前に、何の色をか持ち出し得よう。
柳宗悦 「工藝の道」
例えばロダンの「考える人」と、中宮寺(ちゅうぐうじ)や広隆寺の弥勒菩薩(みろくぼさつ)像とを比べると東西の対比がよく分る。
柳宗悦 「民藝四十年」
週刊朝日で既報された大阪朝日会館の読者大会の帰途、丹羽文雄氏や出版局のKさんと一しょに、奈良の中宮寺と法華寺へまわった。
吉川英治 「随筆 新平家」
今この男を(と、老人はちよつと顎で私のはうをしやくつて見せながら)中宮寺へ案内してやるところぢやから、お前も一緒についてきたがよからう」「有り難うございます。
薄田泣菫 「中宮寺の春」
現に戒律のやかましい僧院で、天使の像に恋をしたという例もあり、私の友人のBという男は、勿体(もったい)なくも中宮寺の国宝如意輪観音(にょいりんかんのん)に恋をしたことさえあるのです。
野村胡堂 「奇談クラブ〔戦後版〕」
僕は漸(ようや)く心がしずかになってから夢殿のなかへはいり、秘仏を拝し、そこを出ると、再び板がこいの傍をとおって、いかにも虔(つつ)ましげに、中宮寺の観音を拝しにいった。
堀辰雄 「大和路・信濃路」
二十四夢殿――夢殿秘仏――フェノロサの見方――伝法堂――中宮寺――中宮寺観音――日本的特質――中宮寺以後ひるから夢殿に行った。
和辻哲郎 「古寺巡礼」
ところがそのあとで中宮寺の如意輪観音が、一層深い感銘を与えたので、この日のわたくしの感受能力は、ほとんどもう飽和点に達したかに思われた。
和辻哲郎 「四十年前のエキスカージョン」
それで想い起すのは、あの中宮寺の観世音の胴体であるが、あれこそ昔の日本の女の典型的な裸体像ではないのか。
谷崎潤一郎 「陰翳礼讃」
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