例文・使い方一覧でみる「一死」の意味

「一死」の意味

一度死ぬこと

「一死」の例文(場面別)

  • 文学・哲学彼の思想は「一死」を覚悟した上で、真の自由を説くものだった。
  • 歴史・戦記武士たちは「一死」をもって主君への忠誠を示すことが美徳とされた。
  • 医療・倫理終末期医療において「一死」の価値観を患者と共有することは難しい課題だ。

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小説での「一死」の使い方

大浦自身の言葉によれば、彼は必ずしも勇士のように、一死を賭(と)してかかったのではない。   大浦自身の言葉によれば、彼は必ずしも勇士のように、一死を賭してかかったのではない。の読み方
芥川龍之介 「保吉の手帳から」

即ち、夫人は慾深くも、一死によって、厭世の自殺と恋の復讐との、二重の目的を達しようとしたのである。   即ち、夫人は慾深くも、一死によって、厭世の自殺と恋の復讐との、二重の目的を達しようとしたのである。の読み方
江戸川乱歩 「一枚の切符」

頑児の一念、ここに至りて、食咽(のど)を下らず、寝蓐(しとね)に安んぜず、ただ一死の蚤(はや)からざるを悲しむのみ。   頑児の一念、ここに至りて、食咽を下らず、寝蓐に安んぜず、ただ一死の蚤からざるを悲しむのみ。の読み方
徳富蘇峰 「吉田松陰」

吾肯(あえ)て一死を惜しまんや、両奉行の権詐(けんさ)に伏せざるなり。   吾肯て一死を惜しまんや、両奉行の権詐に伏せざるなり。の読み方
徳富蘇峰 「吉田松陰」

ローマ法族の法神パピニアーヌスは誣妄(ふぼう)の詔を草せずして節に死し、回々法族の法神ハネフィヤは栄職を却(しりぞ)けて一死その志を貫いた。   ローマ法族の法神パピニアーヌスは誣妄の詔を草せずして節に死し、回々法族の法神ハネフィヤは栄職を却けて一死その志を貫いた。の読み方
穂積陳重 「法窓夜話」

また、その一死を、弥(いや)が上にも、価値あらしめんと、わざわざ信玄の怒りを挑(いど)んでおる者共だ。   また、その一死を、弥が上にも、価値あらしめんと、わざわざ信玄の怒りを挑んでおる者共だ。の読み方
吉川英治 「上杉謙信」

一死は惜しまねど、英雄の業、なおこれに思い止るは無念至極。   一死は惜しまねど、英雄の業、なおこれに思い止るは無念至極。の読み方
吉川英治 「三国志」

一国を司どる者が、そのように一死を軽んずるようでは留守が案ぜられる。   一国を司どる者が、そのように一死を軽んずるようでは留守が案ぜられる。の読み方
吉川英治 「三国志」

孔明が涙をふるって馬謖(ばしょく)を斬ったことは、彼の一死を、万世に活かした。   孔明が涙をふるって馬謖を斬ったことは、彼の一死を、万世に活かした。の読み方
吉川英治 「三国志」

われら君側は、ただに主上を至尊(しそん)と仰ぎ奉るだけでなく、天地の神祇(しんぎ)にかけて、一死の契(ちぎ)りは常にこうなのだ。   われら君側は、ただに主上を至尊と仰ぎ奉るだけでなく、天地の神祇にかけて、一死の契りは常にこうなのだ。の読み方
吉川英治 「私本太平記」

天皇の勅、うむなく一死をささげて起ったとする旧説と、いや彼も一類の悪党楠木だったにすぎない。   天皇の勅、うむなく一死をささげて起ったとする旧説と、いや彼も一類の悪党楠木だったにすぎない。の読み方
吉川英治 「私本太平記」

必然、一死を期したに相違なく、迷いも澱(よど)みもない姿とその眉は何か清潔な感をすら左右の者に覚えさせた。   必然、一死を期したに相違なく、迷いも澱みもない姿とその眉は何か清潔な感をすら左右の者に覚えさせた。の読み方
吉川英治 「私本太平記」

……この上は、われわれも、ただ一死をもって、臣下の道を尽すほかはありますまい」「嫌だッ……   ……この上は、われわれも、ただ一死をもって、臣下の道を尽すほかはありますまい」「嫌だッ……の読み方
吉川英治 「新書太閤記」

まして伊勢の俊傑(しゅんけつ)、城将山路弾正(だんじょう)は、よく兵を用い、武略に長(た)け、誓って、一死を共にしようとしている者どもばかりです。   まして伊勢の俊傑、城将山路弾正は、よく兵を用い、武略に長け、誓って、一死を共にしようとしている者どもばかりです。の読み方
吉川英治 「新書太閤記」

一死を天に抛(なげう)って、強右衛門が最後に吐いた真実の声は、城中の戦友五百の人々の耳を明らかにつらぬいた。   一死を天に抛って、強右衛門が最後に吐いた真実の声は、城中の戦友五百の人々の耳を明らかにつらぬいた。の読み方
吉川英治 「新書太閤記」

一死を賭してもという気力は先ずそこに挫(くじ)かれた形である。   一死を賭してもという気力は先ずそこに挫かれた形である。の読み方
吉川英治 「宮本武蔵」

しかれども反復これを思へば、成仁の一死、区々一言の得失にあらず。   しかれども反復これを思へば、成仁の一死、区々一言の得失にあらず。の読み方
吉田松陰 「留魂録」

一死よりも名誉を重んじ、一命よりも門地を尚(たっと)ぶ習慣の空気に生い立ちながら、みすみすこういうことをしでかした能登守には、魔が附いたと見るよりほかはないのであります。   一死よりも名誉を重んじ、一命よりも門地を尚ぶ習慣の空気に生い立ちながら、みすみすこういうことをしでかした能登守には、魔が附いたと見るよりほかはないのであります。の読み方
中里介山 「大菩薩峠」

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