...クリスト教は畢竟（ひつきやう）クリストの作つた教訓主義的な文芸に過ぎない... 
芥川龍之介 「続西方の人」
...究竟の意味に於いて肯定される事が出來ない...
阿部次郎 「三太郎の日記 第二」
...屈竟（くつきやう）なのまで...
泉鏡太郎 「十六夜」
...畢竟（ひっきょう）昨日の夢です...
高神覚昇 「般若心経講義」
...かく人情本に引用されたり端唄に読みこまれたりするというのが畢竟（ひっきょう）この句の性質によるので...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...其の奉行を以て人生究竟の目的なりとなさば...
高山樗牛 「美的生活を論ず」
...かくして永久竟に人をして其の核心に達せざらしめんことを虞（おそ）る...
綱島梁川 「予が見神の実験」
...畢竟各々の人の環境や主観によって...
萩原朔太郎 「詩の原理」
...必竟（ひつきよう）あの方（かた）なればこそお腹（はら）もたてず氣（き）にも懸（か）けず可愛（かわい）がつて下（くだ）さるものヽ...
樋口一葉 「經つくゑ」
...人生とは私の場合には畢竟過誤の別名であるらしい...
平野萬里 「晶子鑑賞」
...畢竟するに舅姑と嫁と...
福沢諭吉 「女大学評論」
...これ畢竟我輩の浅見寡聞のいたすところと...
穂積陳重 「法窓夜話」
...畢竟（ひっきょう）これは平素（へいそ）天然を楽しんでいるおかげであろう...
牧野富太郎 「植物知識」
...畢竟（ひっきょう）従来の和歌がなだらかなる調子のみを取り来りしに因（よ）る者にて...
正岡子規 「歌よみに与ふる書」
...究竟は口塞げ料なのです...
三田村鳶魚 「物貰ひの話」
...畢竟女史の熱誠から出づる言々句々に対する感銘である...
光田健輔 「小島の春」
...至竟狐狸猶不顧...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...是は畢竟（ひっきょう）ホドの原意が一般にもう朧（おぼ）ろになってしまって...
柳田国男 「木綿以前の事」
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