カテゴリー: ことば

「凡例」は何と読むでしょうか？
答え・・・
「はんれい」です。

意味：書物など巻頭にある、編述の方針や目的、約束事のこと。
使い方・例文：「凡例に記されています」「地図凡例」
類語：例言

「凡例」の「凡」は「凡人」「平凡」の「ぼん」と読み「ぼんれい」と読みたくなりますが、これは間違いです。
正しくは「はんれい」と読みます。

ちなみに英語では「explanatory note」などです。

では「重複」の正しい読み方は「じゅうふく」？「ちょうふく」？

「片栗粉を塗す」と使う「塗す」は何と読むでしょうか？

答え・・・

「まぶす」です。

意味：粉などを表面全体につけること

使い方・例文：「餅にきな粉を塗す」

他の読み方と使い方：
「塗る」（ぬる）
「血塗」の「塗」(みどろ、まみれ)
「汗塗れ」の「塗れ」（まみれ）など

ちなみに英語で塗すは「coat」「sprinkle」など。

では「予予」は何と読むでしょうか？

「筵」「莚」「蓆」「席」は同じ意味で、同じ読み方です。
さて何と読むでしょうか？

答え・・・

「むしろ」です。

意味：藁やイ草などで編んだ簡単な敷物

また、「むしろ」で物を巻くことを「簀巻き」といいます。

ちなみに英語では「straw mat」です。

では、カステラを漢字にするとなんでしょうか？

「忽然と消える」と使う「忽」ですが、「忽ち」とすると何と読むでしょうか？

答え・・・

「たちまち」です。

意味：すぐさま、即刻、瞬く間

使い方・例文：「話題の本は忽ち売り切れてしまった」
「噂は忽ち広がった」「忽ち雨が降り出した」

英語では「immediately」や「moment」など。

では、「集く・集る・集う」は何と読むでしょう？

「中る」とは何と読むでしょうか？

答え・・・

「あたる」です。

意味：予想が的中すること、適合すること、体に害を受けること
「当たる」と同じほぼ意味ですが、弓道では「的に中る」というように「中る」が使われます。

熱中症は正に「熱」に「中る」という意味ですね。

ちなみに「肯綮に中る」ということわざがあります。
読み方：こうけいにあたる
意味：急所をつくこと、要点を抑えていること。
肯綮の「肯」は骨を包んだ肉、「綮」は筋が絡み合った所で
肉の最も切りにくい所。「中る」は当たる意味から。

ではことわざの「鴛鴦の契り」の意味は何でしょうか？

「弥立つ」は何と読むでしょうか？

答え・・・

「よだつ」です。

意味：寒さや恐怖でぞっとして体の毛が立つこと

使い方・例文：「身の毛が弥立つ」

語源・由来：「いよだつ」の音変化
「弥立つ」は「いよだつ」「いやたつ」とも読みます。
「いよ」は「ますます」という意味で「立つ」を強調した語です。

ちなみに「弥立つ」は「平家物語」でも使われている古くからある言葉ですが、現在では「身の毛もよだつ」以外の使い方はほぼありません。

では「約める」とは何と読むでしょうか？

「娑婆の空気」「娑婆に出る」などと使う
「娑婆」とは何と読むでしょうか？

答え・・・

「しゃば、さば」です。

意味：刑務所や軍隊など自由のない場所から見た「外の自由な世界」をさす。
仏教の語では、現世、俗世、娑婆世界、娑界ともいい、煩悩に苦しみ耐え忍ぶこの世界のことを言います。

語源・由来：仏語（仏教の言葉）で、「忍耐」を表すサンスクリット語の「サハー」の音写から。

もともとは仏教用語で、江戸時代には遊郭吉原を「極楽浄土」と見立て、吉原の外の世界を「娑婆」と言っていたとか。
しかし花魁・女郎・遊女たちの立場では、遊郭は地獄で、外の世界「娑婆」こそが自由な世界という意味になり、現在はこの遊女視点の意味合いが一般的。

娑婆の反対語：涅槃、此岸

ちなみに娑婆が由来とも言われるかつて流行った言葉（死語）に「シャバい」があります。どういう意味でしょうか？

「尿壺」とは何と読むでしょうか？

答え・・・

「ゆばりつぼ」です。

意味：膀胱のこと

類語：尿袋
意味：膀胱のこと
「尿袋」読み方と由来：
「ゆばり」が「いばり」に変化し「いばりぶくろ」と読みます。

ちなみに英語で膀胱は「bladder」です。

では、「蟀谷」とは何と読むでしょうか？

「滑々」は何と読むでしょうか？

答え・・・

「すべすべ」です。
他にも「ぬめぬめ」「つらつら」「ぬらぬら」とも読みます。

意味：なめらかな様

使い方・例文：「赤ちゃんの様な滑々の肌」

類語：潤滑、坦々、肌理細

英語では「smooth」

では「総総」は何と読むでしょうか？
　　「毳毳」は何と読むでしょうか？