...久しく自然主義の淤泥(おでい)にまみれて...
芥川龍之介 「あの頃の自分の事」
...滑(なめらか)な淤泥(おでい)の心もちである...
芥川龍之介 「沼地」
...この淤泥の中に轉落することを戒めなければならない...
阿部次郎 「三太郎の日記 第三」
...淤能碁呂(おのごろ)島五なり...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...この神淤迦美(おかみ)の神の女...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...淤美豆奴(おみづぬ)の神二...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...次に大帶日子淤斯呂和氣(おほたらしひこおしろわけ)の命...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...粟島七淤能碁呂島(おのごろしま)八...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...脆弱(やはらか)なる事淤泥(どろ)のごとし...
京山人百樹刪定 「北越雪譜」
...淤能基呂(オノコロ)島の成れるを語る神話に似たり...
高木敏雄 「比較神話学」
...矛の末より滴る塩積りて淤能碁呂(オノコロ)島となりしとの記事あり...
高木敏雄 「比較神話学」
...史伝は此の如く名義の説明を下して、さて後に総括して曰く、宇比地邇ノ神より訶志古泥ノ神まで、八柱の神名は、国土の初めと神の初めとの形状を、次第に負わせしにて宇比地邇、須比智邇とは、国と成る可き牙(カビ)を含める状より大斗能地、大斗乃弁とは、国土の始の状より、角代、活代とは、国土の成る状と、神の成り始めたる状とを兼ねて負わせ、淤母陀琉、詞志古泥とは、神の身の成り整える状を称す...
高木敏雄 「比較神話学」
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武田祐吉 「古事記」
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中村憲吉 「頼杏坪先生」
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橋本進吉 「国語音韻の変遷」
...それから「意」「於」「淤」「乙」は同じ語の同じ部分を書いてあるからこれもどれを使ってもよく...
橋本進吉 「古代国語の音韻に就いて」
...すなわち、を――遠、乎、嗚、怨お――意、於、淤、乙それで、契沖は古い時代においては仮名が一定していると言っているが、この一定しているということは、或る一つの文字以外のものは決して使わないということではない...
橋本進吉 「古代国語の音韻に就いて」
...腐草(ふそう)蛍(ほたる)と化し淤泥(おでい)蓮(はちす)を生ずるの趣あるを見ては誰かその奇術に驚かざらん...
正岡子規 「俳人蕪村」
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